Ի՜նչ տարիներ էին …(1991-1996)

[Մտահոգ]

իսկ գրածիդ շարունակութան մասին խոսելը իմաստ չունի ,որովհետեվ դու սխալ ես ընկալել հոդվածը,հիմա չհարցնես թե ինչ ես սխալ ընկալել՞,ես ծրագրավորող չեմ որ գտնեմ սխալ ընկալումների բուն պատճառները,փորձիր նորից կարդալ ու առանց նախապես կանխակալ տրամադրվածության,իսկ կարծիքդ գրիր առանց որոշելու թե այս հողի վրա ով իրավունք ունի ապրելու եվ ով ոչ.դա բացարձականապես քո իրավասությունների մեջ չի մտնում ոչ բարոյապես ու ոչ էլ հասարակության մեջ ունեցած դիրքովդ, հա,մորացա ասել գրելուց հետո վերընթերցիր գրածդ,իակ այն գունագեղ դարձնելու համար չիմացածդ կրոններից ընդհանուր եզրակացությունների մի արա,, մտածիր որ կարդացողներից ոմանք կզգան դա ու կընկնես անհարմար դրության մեջ,ինչպես հիմա որ պիտի բացատրես "հողի առաձնային դիրքը" բոլոր կրոններում,հանճարեղ մտքիդ սլացիկ թռիչքը

[Մտահոգ]

ՃՇՏՈՎ ՍԱՀՄԱՆԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ

Շուտով շատ շուտով

Գլուխ 1

Հոդված 1. Հայաստանի Հանրապետությունը ճիշտ պետություն է:

Հոդված 2. Հայաստանի Հանրապետությունում իշխանությունը պատկանում է պախանին: Պախանը իր իշխանությունն իրականացնում է ռազբորկաների, սխոդկաների, մուտիլովկաների եւ սույն Սահմանադրությամբ նախատեսված այլ գործառույթների միջոցով:

Հոդված 3. Հայաստանի Հանրապետությունում ճանաչվում եւ պաշտպանվում է պախանի սեփականության իրավունքը: Պախանն իր հայեցողությամբ տիրապետում, օգտագործում եւ տնօրինում է սաղի գույքը: Չուզողների նակազատը իրականացվում է ճշտով:

Հոդված 4. Հայաստանի Հանրապետությունը միջազգային իրավունքի նորմերի շրջանակներում մասնակցում է այլ պետություններում տեղի ունեցող սխոդկաներին, կռիշ կայնում հայ բիզնեսմեններին եւ այլն:

Հոդված 5. Հայաստանի Հանրապետության պետական լեզուն Կիրովաբադի ակցենտն է:


Հոդված 6. Հայաստանի Հանրապետության օրհներգը Արամ Ասատրյանի ՙՅուղ Գոնչե, յուղ Գոնչե՚ երգն է:

Հոդված 7. Քաղաքացիները, անկախ ազգությունից, ռասայից, սեռից, լեզվից, դավանանքից, քաղաքական կամ այլ հայացքներից, ատչոտ են տալիս պախանին:

Հոդված 8. Յուրաքանչյուր ոք ունի ռազբիրատի իրավունք: Մահապատիժը, որպես բացառիկ պատժամիջոց, իրականացվում է Պապլավոկում կամ ՏԷՑ-ի կռուգում:

Հոդված 9. Մարդուն չի կարելի ենթարկել խոշտանգումների եւ հրապարակավ ապուսկատ անել, եթե ժամանակին մուծվել է:

Հոդված 10. Բնակարանի անձեռնմխելիության իրավունքը հավայի շուխուռ է: Մարդուց բնակարանը խլել կարելի է միայն չորով:

Հոդված 11. Տնտեսական գործունեությամբ զբաղվելը հանցագործություն է: Նման հանցագործության համար մեղադրվողը համարվում է անմեղ, եթե նրա բիզնեսում Արմենչիկը փայ ունի: Մեղադրյալը պարտավոր չէ բացահայտել Արմենչիկի փայը: Չբացահայտված փայաբաժինները մեկնաբանվում են հօգուտ Արմենչիկի:

Հոդված 12. Ահաբեկչության մեջ մեղադրվողը պարտավոր չէ ցուցմունք տալ կազմակերպիչների դեմ: Ցուցմունք տվողների բանտախցում շտեպսելների տեղադրումը կարգավորվում է օրենքով:

Գլուխ 2. Հանրապետության պախանը

Հոդված 13. Հայաստանի Հանրապետության պախանի ասածը ասնավանի է:

Հոդված 14. Պախանն ընտրվում է օլիգարխների, գողականների եւ ավտարիտետների կողմից` հինգ տարի սռոկով:

Պախան կարող է ընտրվել երեսունհինգ տարին լրացած յուրաքանչյուր ավտարիտետ, ով ունի ԺԷԿ-ի տեղեկանք եւ Պուտինի աշխատակազմի դաբրոն:

Նույն անձը չի կարող ավելի, քան երկու անգամ անընդմեջ ընտրվել Հանրապետության պախան, եթե չի ուզում:

Հոդված 15. Հանրապետության փաստացի պախան է համարվում այն թեկնածուն, ում հակառակորդներին վերացնում են ռոմանտիկները: Եթե նման թեկնածուները երկուսն են, մյուսը դառնում է պաշտպանության նախարար:

Ռոմանտիզմը պաշտպանվում է օրենքով:

Հոդված 16. Հանրապետության պախանի հրաժարականը ձեւ չի:

Հոդված 17. Հանրապետության պախանը`

17.1. Ուղերձով մուննաթ է գալիս ժողովրդի ու Ազգային ժողովի վրա.

17.2. 21-օրյա ժամկետում դաբրո է տալիս ԱԺ ընդունած օրենքներին.

17.3. Կարող է պասլատ անել ԱԺ նախագահին եւ վարչապետին, իսկ վերջիններիս հետ խորհրդակցելուց հետո` նաեւ Ազգային ժողովը:

17.4. Փայ է մտնում բոլոր կոմերցիոն նախագծերում.

17.5. Անզգույշ քաշքշում է իրեն բարեւողներին.

17.6. Սահմանադրական կարգին սպառնացող անմիջական վտանգի դեպքում որոշում է ընդունում սափրագլուխների եւ ջրցան մեքենաների օգտագործման մասին.


17.7. Ծախում է Հայաստանի Հանրապետության շքանշաններն ու մեդալները.
17.8. Ներում է շնորհում ռոմանտիկներին:

Հոդված 18. ՙՀանրապետության պախանը կարող է պաշտոնանկ արվել պետական դավաճանության կամ այլ ծանր հանցագործության համար՚ նախադասությունն արտասանողները սամասուդ են արվում տեղում:

Հոդված 19. Պախանի վարձատրության, սպասարկման եւ անվտանգության ապահովման կարգը որոշում է ինքը: Կասկածողները զորակոչվում են ժամկետային զինծառայության:

Գլուխ 3. Սխոդկան

Հոդված 20. Հայաստանի Հանրապետության օրենսդիր իշխանությունն իրականացնում է Սխոդկան:

Հոդված 21. Սխոդկան կազմված է 131 ավտարիտետներից:

Հոդված 22. Ավտարիտետ կարող է դառնալ քսանհինգ տարին լրացած, Պախանի դաբրոն ստացած, վերջին հինգ տարիներին իրեն ճիշտ պահած յուրաքանչյուր ոք, եթե պրոբլեմ չունի Սերժի հետ:

Հոդված 23. Սխոդկայի ընտրությունների համար Հայաստանի տարածքը բաժանվում է 55 զոների, որտեղից էլ մեծամասնական ռազբիրատով ընտրվում են զոն նայողները:

Հոդված 24. Զոն նայողները.

24.1. Նախապես հաստատված կարգով սեղմում են այն կոճակը, որը կպահանջի Պախանը կամ Արմենչիկը:

24.2. Տփում են ընդդիմադիր ավտարիտետներին:

24.3. Կռիշ են կայնում իրենց զոների բիզնեսներին:

24.4. Չորս տարին մեկ ասֆալտ են անում իրենց զոների փողոցները:

24.5. Ընտրակաշառք են բաժանում` հանրապետությունում սահմանված նվազագույն աշխատավարձի չափով:

24.6. Կառավարության հետ տարաձայնություններ ունենալու դեպքում աբրաշչատ են ըլնում Պախանին:

Հոդված 25. Սխոդկան կառավարության ներկայացմամբ հաստատում է պետական օբշչակը:

Հոդված 26. Ավտարիտետներն իրավունք ունեն յուրաքանչյուր շաբաթվա մեկ նիստում աբրաշչատ ըլնել կառավարության անդամներին: Այդ հարցուպատասխանը որոշումներ ընդունելու համար ասնավանի չէ:

Հոդված 27. Սխոդկան.

27.1. Վերահսկում է այլ երկրներից ստանալիքը:

27.2. Անհրաժեշտության դեպքում թավան է դնում կամ վերաձեւակերպում նախկին թավանը:

27.3. Այլ երկրների հետ հարաբերություններում կաշի տոն է տալիս:

27.4. Հայտարարում է քյաստմ:

Հոդված 28. Սխոդկան ձայների պարզ մեծամասնությամբ քցում է կառավարությանը: Սխոդկան այդ իրավունքից չի կարող օգտվել, եթե երկրի դրությունը պալաժենի ա:

ԳԼՈՒԽ 4. ՆԱՅՈՂՆԵՐԸ

Հոդված 29. Հայաստանի Հանրապետության գործադիր իշխանությունն իրականացնում է ՀՀ կառավարությունը:

Կառավարությունը կազմված է Մեծ Ախպորից եւ նայողներից:

Հոդված 30. Կառավարության սխոդկան տանում է հանրապետության Պախանը, կամ նրա հանձնարարությամբ` Մեծ Ախպերը:

Հոդված 31. Մեծ Ախպերը ղեկավարում է կառավարության ընթացիկ գործունեությունը եւ համակարգում նայողների աշխատանքը:

Հոդված 32. Կառավարությունը`

32.1. Մեծ սխոդկայի հաստատմանն է ներկայացնում օբշչակի նախագիծը.

32.2. Նայում եւ աշխատցնում է պետական սեփականությունը:

32.3. Հետեւում է, որ գիտության, կրթության, առողջապահության, արդյունաբերության եւ գյուղատնտեսության նայողները կռայիտ չանեն.

32.4. Ատչոտ է տալիս հանրապետության պաշտպանության, ազգային անվտանգության եւ արտաքին քաղաքականության համար:

Հոդված 33. Մեծ Ախպերը հետեւում է, որ Պախանն ու Սերժիկը պերեբարշիտ չանեն: Պերեբարշիտ անելու դեպքում յան է տալիս:

Հոդված 34. Օբշչակի նախագիծը Մեծ սխոդկայի ռազբոռկին է ներկայացնում բյուջետային տարին սկսվելուց կալենդարնի 60 օր առաջ: Եթե Մեծ սխոդկան աբխադիտ է ըլնում, կառավարությունը կարող է հարցը դնել չորով եւ կասկածող ման գալ: Եթե կասկածող չի գտնվում, օբշչակի նախագիծը համարվում է պռախոդ ստացած:

Հոդված 35. Նայողները`

35.1. Աշխատցնում են օբյեկտներ.

35.2. Կպցնում են գրանտներ.

35.3. Հետեւում են, որ իրենց ընտանիքների անդամները սրճարաններում մատուցողների եւ իրար վրա նիզաշտո տեղը չկրակեն:

35.4. Իրենց ոլորտներում ճիշտ եւ սխալ են ջոկում` առաջնորդվելով բացառապես օբշչակի եւ Պախանի շահերով.

Հոդված 36. Նայողների եւ Պախանի շփումներն իրականացվում են չերեզ Արմենչիկ:
ԳԼՈՒԽ 5. ՃԻՇՏԸ

Հոդված 36. Ճիշտը մի հատ ա:

Հոդված 37. Հայաստանի Հանրապետությունում ճիշտն ու սխալը ջոկում են դատարանները: Օրենքով նախատեսված դեպքերում դատավարությունն իրականացվում է երդվյալ ավտարիտետների մասնակցությամբ:

Հոդված 38. Դատարանների տարածքում սամասուդն արգելվում է:

Հոդված 39. Օրինական ուժի մեջ մտած վճիռները վերանայվում են միայն գլխավոր դատախազի դաբրոյով, Պախանի մոտիկների զանգերով եւ քյաշ փողով:

Մեկից ավելի զանգ ստացած դատավորը նախապատվությունը տալիս է ՙգոլդ՚ համարից ստացած զանգին:

Հոդված 40. Ճիշտն ու սխալը ջոկելիս դատավորներն անկախ են: Սխալ որոշում ընդունելու դեպքում դատավորների մոտիկների բիզնեսի վրա նայեզդներ են արվում բացառապես օրենքի շրջանակներում:

Հոդված 40. Դատավորները գլխավոր դատախազին ատչոտ են տալիս առնվազն երեք ամիսը մեկ անգամ: Ատչոտը կատարվում է բացառապես ՀՀ դրամով:

Հոդված 42. Սահմանադրական դատարան կարող են աբրաշչատ ըլնել`

42.1. Հանրապետության Պախանը.

42.2. Սխոդկան.

42.3. Մեծ ախպերը եւ նայողները.

Հոդված 43. Հայաստանի Հանրապետության դատախազությունը միասնական կենտրոնացված հայրենակցական միություն է, որը.

43.1. Պախանի հրահանգով մարդկանց գլխին սարքում է.

43.2. Օրենքով նախատեսված դեպքերում կազմակերպում է շուրջպարեր.

43.3. Ճիշտ ու սխալ ջոկելու ժամանակ դատարաններում սահմանում եւ վերահսկում է կաշառքի չափը.

43.4. Բացահայտում եւ նակազատ է անում Պախանի դեմ զազրախոսողներին.

43.5. Պաղպաղակ է արտադրում.

Հոդված 44. Գլխավոր դատախազը հաշվետու է միայն Պախանին, վերջինիս բացակայության դեպքում` Արմենչիկին:

ԳԼՈՒԽ 7. ՏԱՐԱԾՔԱՅԻՆ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄԸ ԵՎ ՏԵՂԱԿԱՆ ԻՆՔՆԱԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄԸ

Հոդված 45. Հայաստանը բաժանվում է զոների:

Հոդված 46. Զոն նայողներին երեք տարի ժամկետով նշանակում է Պախանը` խորհրդակցելով Արմենչիկի հետ:

Հոդված 47. Զոն նայողները`

47.1. Հավաքում են նալոգները.

47.2. Ատչոտ են տալիս Պախանին.

47.3. Միտինգների օրերին փակում են ճանապարհները.

47.4. Պախանի եւ Մեծ Ախպոր այցերի ժամանակ պատիվ են տալիս:

Հոդված 48. Երեւան քաղաքն ունի գյուղի կարգավիճակ:

Երեւանի քաղաքապետին նշանակում է Պախանը` ՙՇամխոր-Կիրովաբադ՚ հայրենակցական միության դաբրոյով:

Հոդված 49. Սյունիքի զոն նայողը Լիսկան է:

ԳԼՈՒԽ 8. ԱՆՑՈՒՄԱՅԻՆ ԴՐՈՒՅԹՆԵՐ

Հոդված 50. Սույն Սահմանադրությունն ուժի մեջ է մտնում չորով` անկախ հանրաքվեի արդյունքներից:

Հոդված 51. Սահմանադրությունն ուժի մեջ մտնելու պահից`

51.1. Նախորդ Սահմանադրությունը ջրվում է.

51.2. Հայաստանի Հանրապետության օրենքները եւ մյուս իրավական ակտերը մնում են բորդյուրին:

51.3. Շարունակում են գործել միայն այն օրենքները, որոնք չեն հակասում Պախանի եւ նրա մոտիկների շահերին, ինչպես նաեւ` սույն Սահմանադրությամբ ամրագրված Արմենչիկի բիզնեսին:

4. Սխոդկան շարունակում է իրականացնել իր լիազորությունները, քանի դեռ Պախանը նրանց պասլատ չի արել:

Հոդված 52. Հանրաքվեի դրված նախագիծը համարվում է ընդունված, եթե տփոց են կերել ընդդիմության հանրահավաքների մասնակիցների կեսից ավելին, բայց ոչ պակաս, քան բնակչության մեկ երրորդը:

Հոդված 53. Սահմանադրության ընդունման օրը հայտարարվում է ուտուշ-խմուշ: Աղվան Հովսեփյանը ոչխար է մորթում:

Հոդված 54. Աահմանադրության 45-րդ հոդվածում նշված Արմենչիկը եւ 52-րդ հոդվածում նշված Աղվան Հովսեփյանը փոփոխման ենթակա չեն:

[Fedayi]

[QUOTE=mtahog;676161]առաջին կետը որին դու ես համաձայնվել բացառում է մյուս "դրականների"գոյությունը
ուղղակի բացառում,,,,որն է տարբերությունը լցնելու ու կաշարքի միջեվ,եթե նույնիսկ կարծում ես որ չեն լցրել,մարդ Աստծո դու այլմոլորակային ես,հարցրու Բանգլադեշում ապրողներին, ավանում ապրողներին,տես ոնց են լցրել,,,եթե ելի եմ ասում կարծում ես որ միայն կաշառել են եւ դա արդեն տարբերություն է

Նորից եմ հիշեցնում, ամեն ինչ դիտել եմ համեմատության մեջ, նորից եմ հիշեցնում` համեմատությունը, գուցե և, վատի և վատագույնի մեջ է:
Լավ, լցրել են, հնարավոր է` նաև, որ ոչ միայն Բանգլադեշում…հիմա որ շատ մանրանանք, ուր կհասնի: Նույնքան հնարավոր է նաև որ, 91-96թթ մի երկու տեղ էլ քվեատուփերը չեն “պայթեցրել”. հարցը սրա մեջ է, այն, որ երևույթը զանգվածային բնույթ չի կրել: Այո, կա տարբերություն կաշառքի և լցնելու միջև. թեկուզ և կաշառվողի ուղեղի տեղում “կոմբի կեր” է, սակայն նա ինքնակամ է կաշառվում:
Գիտե՞ս, լավ ես է խոսում, ախպե'րս…լֆիկ-մֆիկ, ու՞մն է էս հողակտորը, մերն է ու՞մն է, դու էլ հայլուր-մայլուր մի' արա, ինձ մնա ոչ մեկն էլ իսան չի…լֆիկ-մֆիկներով չեմ առաջնորդվում է, հասարակ քյասիբ մարդու ճակատագրով եմ առաջնորդվում: Գիտե՞ս, որ կայունության կողմնակիցն եմ. այն, երբ տնտեսության մի ողջ ճյուղ` տուրիզմը, որի զարգացումը կարող է լուծել բազմաթիվ սոցիալական և տնտեսական խնդիրներ` ստեղծել նոր աշխատատեղեր, կրճատել գործազրկությունը, ներգրավել ներդրումներ, զարկ տալ տնտեսության մյուս ճյուղերին, համահարթեցնել բևեռացումը, այսօր կարող է “մեջքը կոտրել”, այն կայունության, երբ օտարերկրյան ներդրումային նախագծերը չեն “սառեցվի”, այն կայունության, երբ ամեն ներհայաստանյան ցնցումից դիրքերում ազերիները չեն ոգևորվի ու կրակ չեն բացի /Ղարաբաղում 1-ին աստիճանի մարտական պատրաստվածության է բերված գրեթե ողջ բանակը, ամեն օր կրակում են, արդեն ոչ միայն ավտոմատներից, այլև նռնականետներից/, այն կայունության, որ կայունություն պահանջող քաղաքացին /որոնց թիվն անհամեմատ մեծ է/ չթքի ու հեռանա, իսկ հայրենիք վերադառնալ ցանկացողն էլ չթքի ու չվերադառնա, …: Լֆիկներն, Նեմեցներին, ավելի ցածր մակարդակների լֆիկներին ու նեմեցներին պատժի ամեն օր` բուհում, դպրոցում, հիվանդանոցում, աշխատատեղում, …կամաց-կամաց բարձրացի ու ամեն ինչ տեղը կընկնի: Սկզբի համար այ այդ տեղերում “ոչխարաբար” չլռենք, դրանից հետո զորակոչիկ զինվորների առաջ “կուրծք կծեծենք”:
Իմ մասնագիտակակն գիտելիքներն էլ, խնդրում եմ, մի պիտակավորի՛ր, խորհուրդներդ էլ ուրիշների համար պահի՛ր. դու չես, որ պետք է գնահատական տաս իմ գիտելիքներին: Ես քեզ ազատ մրցակցային տնտեսության մասին որևէ բան ասե՞լ եմ,մի անգամ էլ նայիր, ես ուրիշ բան եմ ասել…Կամ ասել եմ, որ ամեն ինչ փայլու՞ն է:
Իրավական անգրագիտություն…մի անգամ էլ` խնդրու՛մ եմ, հետևի՛ր արտահայտություններիդ նախքան գրելդ: Բոլոր օրենքներն ընդունվում են սահմանադրության շրջանակներում և դրան համապատասխան: Թղթի վրա գրված սահմանադրությունը, թեկուզ և լավը, ինքն իրենով միայն թուղթ է, եթե չկան այն իրացնողները, իրար հակակշռող իշխանության թևերում չկա միմյանց վերահսկելու քաղաքական կամքը: Դրա բացակայության դեպքում, ամեն ինչ ֆիկցիա է. դրա մասին էր խոսքս: Ու հուսով եմ, որ այս անգամ դա կլինի:
Հարգելի՛ս, ինչ-ինչ, բայց բջջային հեռախոսների բաժանորդների թվաքանակի մասին տվյալները ես վերցրել եմ հենց սկզբնաղբյուրներից, ուր շատերը “մուտք” չունեն: Դրանց և ինտերնետից օգտվողների թվաքանակը կենսամակարդակը, ինչու՞ չէ, նաև տնտեսական աճի միտումները բնութագրող ցուցանիշներ են, ու, այո՛, դրանք պետք է կապել տնտեսական զարգացման հետ: Ինտերնետից օգտվողների թիվը, տարբեր մեթոդոլոգիական գնահատումներով, 2007թ.-ին կազմել է 160-200 հազար /այլ հարց է, որ դրա “առյուծի բաժինը” Երևանին է ընկնում/: 30 տոկոսի, ըստ առևտրի և տնտեսական զարգացման նախարարի, նախատեսվում է հասցնել 2010 թ-ին:

Շնորհակալ եմ...

[Զինվոր]

Զինվոր ջան մի հարց էլի քեզ տամ, դու միլիցեքին (մեկ-մեկ բացառությունները հանած)
ոնց ես ասում, ասենք ընկերական շրջապատում?

Ես միլիցեքին նույն ձևի եմ ասում ընկերական շրջապատում, ոնց որ դու, ոնց որ բոլորը, երկուսս ել հասկացանք: Բայց են որ ես ձերոնցից չեմ, կամ նոստալգիայով չեմ հիշում 90-ականները, քեզ հիմք չի տալիս ենթադրելու, թե ես միլիցեքի կողմնակիցն եմ, կամ նման բաներ

[dvgray]

Գիտե՞ս, որ կայունության կողմնակիցն եմ. այն, երբ տնտեսության մի ողջ ճյուղ` տուրիզմը, որի զարգացումը ....................

Նախ էտ ո՞ր կայունության կողմնակիցն ես: Կայունություն է եղել օրինակ հին Հռոմում: Եղել է կայուն հարաբերություններ ստրուկների և ստրկատերերի միջև :
Հայաստանը իհարկե մի քայլ առաջ է Հին Հռոմից: Այստեղ կայուն հարաբերություններ են ճորտերի և ճորտատերերի միջև:
Իսկ ճորտատերերն են լֆիկը, նեմեցը...
........... վերջին ընտրությունների ժամանակ օրինակ նեմեց անունով ֆեոդալը լավ, համարյա մինչև մահ քոթակեց իր թաղի ճորտերից երկուսին:
Ու լավ իմացի, անկախ նրանից, թե ինչքան մեծ մեծ հիմա խոսաս, սակայն վաղը էտ քոթակվողնեից մեկը լինելու ես նաև դու:
...........
...............Հին Հռոմում ստրկատերերը գնալով ավելի էին կատաղում, ու մահամերձ ծեծել էին տալիս ստրուկներին հենց այնպես, որովհետև նրանց հնազանդ ու ոչխար տիպաժը ավելի ու ավելի էր գազազեցնում նրանց............

[Երվանդ]

Ես միլիցեքին նույն ձևի եմ ասում ընկերական շրջապատում, ոնց որ դու, ոնց որ բոլորը, երկուսս ել հասկացանք: Բայց են որ ես ձերոնցից չեմ, կամ նոստալգիայով չեմ հիշում 90-ականները, քեզ հիմք չի տալիս ենթադրելու, թե ես միլիցեքի կողմնակիցն եմ, կամ նման բաներ

Ես կարոտով չեմ հիշում 90-ականները, բացի այդ չեմ ենթադրել, որ միլիցեքի կողմնակից ես, հարցը տվել նրա համար , որ kuk-ի հետ վեճի ընթացքում դու պնդում էիր բոլորի մամաների սրբության մասին, ես ուղղակի ուզեցա քեզ իմ հարցով ասեմ որ kuk-ը միանշանակ ճիշտա(քեզ էլ իրան էլ չեմ ճանաչում), ինձ թվումա քո իրանց դիմելաձևից արդեն երևումա էտ

[Kheranyan]

Շնորհակալություն: Շատ տպավորիչ էր: Բայց կյանքում ամեն ինչ համեմատության մեջ է դիտարկվում: Այնպես որ եթե ասում ենք, որ այսօր ավելի լավ ենք ապրում, քան 90ականներին, ոչ մի սխալ բան չկա: Որովհետև դա դիտարկում ենք այս ժամանակահատվածով: Ու համոզված եմ, որ 10 տարի անց ավելի լավ ենք ապրելու, քան այսօր ու նույն բանն ենք ասելու:

Հարգելի Anchi, այո համաձայն եմ, որ այսօր քաղաքացու կենսամակարդակը ավելի բարձր է քան ասենք 10 տարի առաջ, բայց միևնույն ժամանակ ասեմ որ դա ներկայիս իշխանությունների շնորհքը չի որ կյանքը բարելավվել է ինչպես նաև 91-96թթ այսպես ասած «լուսյի, գազի բացակայությունը» Լևոն Տեր-Պետրոսյանի միանձնյա մեղքը չի, դրանք բոլորը պատմական փուլերն են որ անցել են աշխարհի գրեթե բոլոր երկրները, և ես չեմ հասկանում թե ինչու են մեղադրում այդ ամենում մի մարդու, ով բացարձակապես, լավ կամ գրեթե բացարձակապես ոչինչ չեր կարող փոխել: Առկա էին որոշակի հանգամանքներ և ցանկացած մարդ չէր կարող տվյալ իրավիճակում նույն կերպ պահել երկիրը ինչը որ եղել է Սովետական Միության ժամանակ: Ենթադրենք թե չկար պատերազմ, և դիտարկենք զուտ տնտեսական տեսանկյունից: Սովետների ժամանակ Հայաստանի միակ պատվիրատուն, հումք մատակարարողը և սպառողը Խորհրդային միությունն էր և եթե չկա հումք, չկա արտադրանքի պահանջարկ, ապա բնականաբար չի կաչող լինել նաև արտադրություն և բնական էր որ տնտեսությունը պետք է քայքայվեր, Ռուսաստանի նման հզոր երկրի տնտեսություն անգամ այդ ժամանակ քայքայված էր: Այ հիմա փորձեք ինձ համոզել որ Հայաստանը կարող է գոյատևել առանց դրսի հումքի կամ առանց արտաքին աշխարհի: Այն ժամանակ արտաքին աշխարհ չի եղել, եղել է լոկ ՍՍՀՄ: Այ ոմանք ասում են թե Լեվոնը ծախեց գործարանները, այո վաճառեց բայց ոչ թե գործարանները այլ հաստոցները, և դրանցից ստացված գումարների զգալի մասը դրեց զենք գնելու մեջ, իսկ եթե չվաճառեր,ապա ում էր պետք անգործ կանգանած և բարոյապես ու ֆիզիկապես մաշված հաստոցը, որից ոչ մի օգուտ չկար: Իսկ ինչ են անում այսօր՞ , բերեմ միայն մեկ օրինակ մնացածը ինքներդ թվեք, վաճառեցին Զանգեզուրի պղնձամոլիբդենային գործարանը հումքով հանդերց, հումք որտեղ կենտրոնացված է Կովկասի պղնձամոլիբդենի գրեթե 70 տոկոսը և ինչ գնով՞ 132 մլն դոլար, երբ այդ ժամանակ այդ գործարանի միջին տարեկան զուտ եկամուտը կազմում է շուրջ 500 մլն դոլար: Այժմ մենք մեր երկրում ապրում ենք հյուրի(տնվորի) կարգավիճակով, այսինքն ոչ կապն է մերը, ոչ երկաթուղին, ոչ էներգակիրները, իսկ ով կարող է ասել թէ ինչն են առաջին հերթին ձգտում գրավել պատերազմների և հեղափոխությունների ժամանակ, որպեսզի երկիրը ծնկի գա՝ այո Երկաթուղին, Օդանավակայանները և կապի հանգույցները, և քանի որ դրանցից և ոչ մեկը մերը չի նշանակում է մենք արդեն 90% ով Ռուսաստանի գաղութ ենք, իսկ ես չեմ ուզում ապրել գաղութում, այլ ուզում եմ ապրել ազատ երկրում, ինձ զգալ լիիրավ քաղաքացի, թեկուզ և երկիրը նորից լինի «առանց լույս ու գազ», դրանք պարզապես որոշակի անհարմարություններ են այլ ոչ թե անհաղաթահարելի արգելք, այնպես որ ես գերադասում եմ 91-96թթ երկրում տիրող բարոյական և քաղաքական «մութ ու ցուրտ» մթնոլորտը այսօրվա ստրկային բայց «լույս ու տաք» երկրի մթնոլորտին:

[Պանդուխտ]

բերեմ միայն մեկ օրինակ մնացածը ինքներդ թվեք, վաճառեցին Զանգեզուրի պղնձամոլիբդենային գործարանը հումքով հանդերց, հումք որտեղ կենտրոնացված է Կովկասի պղնձամոլիբդենի գրեթե 70 տոկոսը և ինչ գնով՞ 132 մլն դոլար, երբ այդ ժամանակ այդ գործարանի միջին տարեկան զուտ եկամուտը կազմում է շուրջ 500 մլն դոլար:

Կարո՞ղ էք մանրամասնել այս պարագան, եթէ ձեր մօտ կան այլ տուեալներ:

[Kheranyan]

Կարո՞ղ էք մանրամասնել այս պարագան, եթէ ձեր մօտ կան այլ տուեալներ:

Այո ես ունեմ մանրամասն տվյալներ, այդ կազմակերպությունը հանդիսանում է այն բանկի հաճախորդ, որում որ ես աշխատում եմ որպես աուդիտոր և բավականին մանրամասն ուսումնասիրել եմ այդ ընկերության ֆինանսական փաստաթղթերը և նրա եկամուտն ու շրջանառությունը, սակայն մանրամասնությունները չեմ կարող հրապարակել, դրանք հանդիսանում են բանկային գաղտնիք, իսկ որպես պաշտոնական աղբյուր վերցրեք խոշոր հարկատուների ցանկը և մոտավոր գումարենք այն թվերը որոնք չեն ներկայացվում հարկային պետական ծառայությանը և դուք մոտավորապես կստանաք իմ ասած թիվը:

[Աբելյան]

Ժողովուրդ, ասում եք ժողովրդավարություն չկար:
Ժողովրդավարությունը հարաբերական հասկացություն ա: Աշխարհի ոչ մի երկրում բացարձակ ժողովրդավարություն չկա: Ինչ, որ մլիցեն օրինազանց ա, էտի մենակ մեր մոտ ա՞: Ամերիկայում չի՞, որ մլիցեքը մարդկանց ջեբը փոշի են լցնում, հետո ասում են. "թմրանյութ ես պահում": Ռուսաստանում ծանոթ մարդ ունենք, ասում ա ըտեղի մլիցեքը ավելի "մլիցա" են, քան թե մեր մոտ:
Ասում եք խոսքի ազատություն չկար:
Հա, չկար: Բայց էն վախտ եթե մեկը հելներ իրա կարծիքը ազատ արտահայտեր, դժվար թե իրա ավտոն վառեին, ոնց որ հիմա ա:
Ասում եք ընտրությունները խայտառակ ընտրություններ էին:
Հա, կեղծիքներով էին: Բայց խոմ 96-ի ընտրություններից հետո գները չթանկացան, ոնց որ հիմա:
Իսկ գիտե՞ք Սովետում ոնց էին ընտրությունները: Լցոնումներ, լցոնումներ, մինչև վերջ: Даже պապս էր 2-3 հատ քվեաթերթիկ ձեռը գնում, կոմունիստների դիմաց պտիչկա էր դնում, քցում արկղի մեջ: Վերջում պարզվում էր, ՍՄԿԿ-ն 99 տոկոս ձեն ա հավաքել:
Նենց որ, եթե ասում եք ժողովրդավարություն չկար, որովհետև ընտրությունները վատն էին, ես կասեմ, որ էն վախտ ավելի ժողովրդավար երկրում էինք ապրում, քան թե Սովետն էր: Իսկ թե ոնց էին ապրում մարդիկ Սովետում, ու ոնց էին ապրում մարդիկ 90-ականների Հայոց Համազգային Հանրապետությունում, կարծում եմ համեմատելու եզրեր չկան: Նենց որ, ընտրությունների որակից հեչ չի կախված մարդկանց նորմալ ապրելը:
98-ին ընտրությունները կեղծվեցին, բայց շատ չէ: Էտ վախտ Հայաստանը ոնց որ թե դեպի ժողովրդավարություն էր գնում: 2003-ի ընտրությունները ահավոր էին: Ընտրություններից հետո էլ գները թանկացան: Լավ, թող Քոչարյանը կեղծիքով ընտրվեր, բայց մենք լավ ապրեինք: Էն էլ՝ 5 տարի թալանեցին մեզ: 2007-ի ընտրությունները ավելի ահավոր էին: Մի տարի հետո՝ արդեն էլ չասեմ : Հիմա էլ կեղծիքով Սերժը ընտրվեց, էլի գները թանկացան: Նենց որ, եթե սենց շարունակվի, 2012-ի ընտրությունները 96-ինից բեթար են ըլնելու: Եթե Լևոնի ժամանակ մանրից գնում էինք դեպի ժողովրդավարություն, հիմա ժողովրդավարությունից գնում ենք դեպի բռնատիրություն: Լավ, թող երկրում բռնատիրություն ըլնի, թող երկրում խոսքի ազատություն չըլնի, թող ընտրությունները կեղծվեն, բայց մենք բարեկեցիկ ու ապահով ապրենք: Բայց ես վստահ եմ, որ Սերժի դառնալու դեպքում հաստատ բարեկեցիկ ու ապահով չենք ապրի:

[Ananoun]

Mtahog
ԻՆչպիսի հապճեպ, վրդվված արձագանք;


1.Կխնդրեի տաս բացատրություն ԿՐՈՆ բառի, Ասես ինչ արմատ ունի ԻՆչ է նշանակում…ու հասկանաս , որն է տարբերությունը կրոնի, հավատքի , ուսմունքի և այլնի
2.Դու կամ չգիտես , կամ էլ հատուկ սխալ ես նշել`

հետո գրում ես քրիստոնեությոն մեջ ասվում է հող եինք հող պիտի դառնանք,գոնե կարդացել ես Ավետարան,գոնե գիտես դա որտեղ է ասված ու ինչ իմաստով Այդ տողերը

Առաջինը Ավետարանում չեն նշված, եթե չգիտես որտեղ է ասված` կարող եմ նշել :
3.Որպեսզի իմանաս, ինչու եմ հենց այդ տողերը մեջբերել, պետք է գոնե ծանոթ լինես Բազում աստվածաբանական գրականության, թե Վաղ Քրիստոնեական, թե միջնադարյան, թե նորագույն մի խոսով ցանկալի է բոլոր ժամանակների աստվածաբանությանը ծանոթ լինես, նայև Հայ Առաքելական եկեղեցու ձևավորված Աստվածաբանությանը, որից օգտվում են մատենադարանում , նայև այլազգի հայտնի գիտաշխատողներ և այլոք:Անհարաժեշտ է պատկերացում ունենալ, ինչ են ասում փիլիսոփաները ՀՈՂԻ մասին` տարրի և թե, որպես «երկիր» հասկացողության մասին:
4.էստեղ նորից շտապել ես վրդովվել`

իսկ գրածիդ շարունակութան մասին խոսելը իմաստ չունի ,որովհետեվ դու սխալ ես ընկալել հոդվածը,հիմա չհարցնես թե ինչ ես սխալ ընկալել՞,ես ծրագրավորող չեմ որ գտնեմ սխալ ընկալումների բուն պատճառները,փորձիր նորից կարդալ ու առանց նախապես կանխակալ տրամադրվածության,իսկ կարծիքդ գրիր առանց որոշելու թե այս հողի վրա ով իրավունք ունի ապրելու եվ ով ոչ.դա բացարձականապես քո իրավասությունների մեջ չի մտնում ոչ բարոյապես ու ոչ էլ հասարակության մեջ ունեցած դիրքովդ, հա,մորացա ասել գրելուց հետո վերընթերցիր գրածդ,իակ այն գունագեղ դարձնելու համար չիմացածդ կրոններից ընդհանուր եզրակացությունների մի արա,, մտածիր որ կարդացողներից ոմանք կզգան դա ու կընկնես անհարմար դրության մեջ,ինչպես հիմա որ պիտի բացատրես "հողի առաձնային դիրքը" բոլոր կրոններում,հանճարեղ մտքիդ սլացիկ թռիչքը

Իրավունքի մասին դու ես ասում, ես այլ բան եմ նշում`

Իսկ , եթե մարդ հրաժարվում է այն հողից , որտեղ իր հայրերն են ապրել, որտեղից սնունդ է ստանում և վերջապես, ուր բազում սրբություններ կա, համարում է ԱՅԴ ՀՈՂԸ «հողակտոր», ապա ակնհայտ է , որ ԱՅԴ ՀՈՂԻՆ, նման մարդիկ արժանի չեն:

Եվ նորից նշեմ` Շատ կարդա ու կհասկանաս , թե ՀՈՂԻՆ ԱՐԺԱՆԻ ԼԻՆԵԼԸ ԻՆՉ ԱԿՈՒՆՔ ՈՒՆԻ:
ՄԻ պղտորի գրածս, նշված էր արժանի լինելու մասին`Հողը նրանն է, ով իրեն այդ հողի մաս է ճանաչում` Սնուցում Է այն և նրանով սնվում, ծնվում է , ապրում է և մեռնում է այդտեղ:
Եվ, եթե դու, կամ ես այսպես ենք վարվում, ապա այդ հողը մերն է, իրավունքն էլԷ մերը:


Չմոռանամ նշել սա`

ինչպես հիմա որ պիտի բացատրես "հողի առաձնային դիրքը" բոլոր կրոններում,հանճարեղ մտքիդ սլացիկ թռիչքը

ՀՈՂՒ ԱՌԱՋՆԱՅԻՆ ԼԻՆԵԼԸ ԿՐՈՆՈՒՄ…ՈՐ ՇԱՏ ԿԱՐԴԱՍ ՉԵՍ ՀԵԳՆԻ:
Աղվեսի դունչը խաղողին
չի հասնում, ասում է խակ է:

Հ.գ.
ԻՆտելեկտը չի կարող վիրավորվել, միգուցե մարդը, այն էլ , եթե վիրավորեն:

Հուսով եմ, այս անգամ առավել զուսպ կվերաբերես իմ գրառմանը

Բոլորին
Ժամանկը անդադար հոսքի մեջ է, և առանձնացնել որոշակի հատված և ասել, թե սա ավելի լավ է , քան այս հատվածը` նշանակում է այդ ժամանակահատվածում մեռնել:

[dvgray]

Լավ, թող երկրում բռնատիրություն ըլնի, թող երկրում խոսքի ազատություն չըլնի, թող ընտրությունները կեղծվեն, բայց մենք բարեկեցիկ ու ապահով ապրենք:

H.a.y.k.o. ջան:
Քո ասածը նման է նրան, որ ասես թե,
-լավ, թող 2 x 2 = 3, սակայն ես կարողանամ ճիշտ հաշվարկեմ կամուրջի պարամետրերը և թող կամուրջս չփլվի:
Երևի հասկանում ես, որ դա կլինի միայն անհավանական համապատասխանության դեպքում, այսինքն չի լինի երբեք: Այսինքն կամուրջը 99.99 % /սովետի սիրած թիվը/ -ով ՊԵՏՔ Է փլվի:
Ուրիշ բան է, որ մինչև փլվելը, այդ 2 x 2 = 3 աճպարարության /ֆոկուզնիկության/ ընթացքում մի երկու-երեք հոգի լիքը փող կաշխատեն ու անսահմանափակ իշխանություն կունենան: Բայց որ էտպեսի երկիրը ֆիզիկայի բոլոր կանոններով կփլվի, դրանում մի կասկածի:
Հայերիս կառուցած կամ լիովին չկառուցած երկրները միշտ էլ փլվել են էն բանի պատճառով, որ մենք սիրում ենք հավատալ հրաշքին, որ
-........... կարող է............ կարող է պատահել, որ 2 x 2 = 3
.........

[Զինվոր]

Ժողովուրդ բայց են սահմանադրությունը լավ եր գրված, դուրս եկավ: Օրենքի և գաղափարի գերազանց իմացությունՀալալ ա

[Աբելյան]

H.a.y.k.o. ջան:
Քո ասածը նման է նրան, որ ասես թե,
-լավ, թող 2 x 2 = 3, սակայն ես կարողանամ ճիշտ հաշվարկեմ կամուրջի պարամետրերը և թող կամուրջս չփլվի:
Երևի հասկանում ես, որ դա կլինի միայն անհավանական համապատասխանության դեպքում, այսինքն չի լինի երբեք: Այսինքն կամուրջը 99.99 % /սովետի սիրած թիվը/ -ով ՊԵՏՔ Է փլվի:

Չինաստանում կարծեմ իմ ասածից ա

կամ էլ հենց Սովետը նայենք
էլի վատ էր էն վախտ, բայց մարդիկ էսօրվա համեմատ ահագին էլ բարեկեցիկ ու ապահով էին ապրում

[Մտահոգ]

Ananoun-ին

քանի որ ըստ էության չպատասխանեցիր հարցերիս,եւ փորձեցիր ստեղծել տպավորություն թե պատասխանել ես,դրա համար հիմա երկար չեմ գրի,որպիսի ուՂՂագրական սխալներից չկառչես,նորից եմ կրկնում հարցերս ավելի հասկանալի քեզ համար
1.ՀՈՂՒ ԱՌԱՋՆԱՅԻՆ ԼԻՆԵԼԸ ԿՐՈՆՈՒՄ--նշիր որ կրոնում,արա կոնկրետ հղում գրականությանը,իսկ եթե չես կարող եւ կասես որ դրա համար պիտի կարդալ ամբողջ գրականությունը,ուրեմն խոստովանիր որ դու կարդալով այդ ամբողջ գրականությունը ՈՒՂՂԱԿԻ եկել ես այն եզրակացության որ Հողը առաջնային է բոլոր կրոններում,որպեսի գործդ հեշտացնեմ,ավելի կոնկրետացնեմ, Ավետարանում որտեղ է գոնե մոտավորապես գրված հողի առաջնային լինելու մասին,կամ գոնե քո հավանած վաղ քրիստոնեական գրականության մեջ,կոնկրետ որի եվ ում մեկնությունում,Ղուրանում--կոնկրետ որ սուրահում,խնդրում եմ վերջին 100 տարվա իսլամական գրականությունից մեջբերումներ չանել,քանի որ,եթե իհարկե գիտես,վերջին տարիներին գրվել են շատ աշխատություններ ծայրահեղ իսլամիստների կողմից,որտեղ իրենց հողը ոչ միայն առաջնային է այլ վերադաս նույնիսկ կրոնական դոգմաներից,,կարող եմ մի փոքր քեզ ուղղություն ցույց տալ--Հուդաիզմում կան նման գաղափարներ,սակայն Ավետյաց երկիր գաղափարը Հուդաիզմում ոչ թե առաՋնային է,այլընտրյալ ազգի առաքելությունը իրականացնելու տարածք որպես...
Խնդրում եմ աղվեսների ու այլ կենդանիների մասին ասացվածքներ չմեջբերել հաջորդ պատասխանում,կամ գրելու ցանկության դեպքում հիշել մեկ ուրիշը,,,ոչխարը դմակ ունի թող սեփական հետույքը ծածկի...ուրեմն կրկնում եմ հարցս --ՈՐ ԿՐՈՆՆՈՐՈՒՄ Է ՀՈՂԸ ԱՌԱՋՆԱՅԻՆ--կամ կոնկրետ գրականութուն կոնկրետ հղումներով,,կամ պարզ խոստովանություն որ դա ուղղակի քո անձնական կարծիքն է,որին հանգել ես կարդալով ՀՍԿԱՅԱԿԱՆ կրոնական գրականություն,,,ու եզրակացրել որ ասենք վաղ քրիստոնեական հայրերի հոգու անմահության մասին մեկնությունները դու շատ սերտ կապել ես մարմնի գտնվելու վայրի"Հողի" հետ