«Եղեռն գնացողները»

[Վիշապ]

Սա ընդհամենը մեկն է այն դրսևորումներից, որոնցով բնորոշվում է ազգային դաստիարակությունն ու կուլտուրան։ Ընդհանուր առմամբ որևէ ազգի մասին կարելի է կարծիք կազմել քայլելով այդ ազգի քաղաքակրթության կենտրոն հանդիսացող քաղաքի կենտրոնական փողոցներով ու ուշադիր հետևելով այդ ազգի ներկայացուցիչների վարքին, շարժուձևին… իհարկե մի ինչ–որ միջինացված կարծիք այնուամենայնիվ կկազմվի, գուցե թռուցիկ, բայց արմատներ տվող կարծիք։ Կարծում եմ ավելի լավ է ունենալ ժողավրդական կուլտուրայի ու գիտակցության ընդհանուր բարձր մակարդակ, քան ունենալ ամենապայծառ բայց հատուկենտ տաղանդներ՝ ցածր մակարդակի մեծամասնության մեջ։
Դրա համար պետք է իսկապես անցնել երկրորդ՝ գլոբալ հարցին
Ինչ վերաբերում է «եղեռն գնացողներին», ապա հարցը գուցե ավելի խորքայի՞ն է։ Կան ավելի զուսպ մարդիկ, որոնք թեթևսոլիկ հագուկապով, գռեհիկ շարժուձևով ու արևածաղիկ չրթելով գուցե աչքի չեն ընկնում, սակայն նկատվում են բռնազբոս ձևականության նշաններ։ Սա արդեն ուրիշ թեմա է, որը կոչվում է «ձևականությունները մեր կյանքում, ազգային և համաշխարհային ձևականություններ»։

[Աբելյան]

անտարբեր եմ
ուղղակի կարճ տենց են ասում
կարևորը իրանց ասածը տենց չհասկանան

[Sunny Stream]

Ես էլ թեման մտնում եմ ու մտածում, թե ինչպես ձևակերպեմ՝ խնդրում եմ ուղղել վերնագրում արված սխալը...

շատ-շատ զայրանում եմ, երբ էսպես են ասում... կատաղում եմ, երբ մԷծահասակներն են էսպես ասում... բա որ ուսուցիչնե՜րը...

դե, իսկ Ծիծեռնակաբերդի ճանապարհին մարդկանց պահվածքը նրանց անձնագրից էլ լավ անձը հաստատող փաստաթուղթ է: անցած տարի ջահերով երթի հետ գնացի, շատ լավ էր՝ և՛ լավ բարձր ազգային ոգի կար էրեխեքի մեջ, և՛ ընկերներով էինք, ետ գալիս էլ փորձում էինք մեր իմացած ժողովրդական-ազգային-ազատագրական երգերը հիշել (ինչը էդքան էլ լավ չէր ստացվում )...
...Ծիծեռնակաբերդ կատարած ամենաազդեցիկ ու հիշվող այցելությունը (իսկ այցելություններ շատ են եղել՝ դպրոցին մոտ էր) եղել է սփյուռքահայ երիտասարդների հետ... հատկապես սիրիահայ էրեխեքը էնպես լավ ասմունքում ու երգում էին, էնպես ոգևորված էին, ձայները խորհրդավոր արձագանքում էին սյուների մեջ, մինչև հիմա չեմ կարողանում մոռանալ... թե չէ ամեն ապրիլի 24-ին մոտենում ես կրակին, ուզում ես արագ դնել ծաղիկն ու փախչել, էնպիսի աղմուկ ու հրմշտոց է լինում

[Ռուֆուս]

Ես արդեն 6-7 տարի անընդմեջ ամեն ապրիլի 24-ին գնում եմ Ծիծեռնակաբերդ, բայց համատարած նման երևույթ չեմ տեսել: Իհարկե, բազմության մեջ կան բացառություններ, բայց հարյուրավոր մարդկանց մեջ մի տաս քսան "եղեռն գնացողներ" էդքան էլ սարսափելի չէ: Ապրիլի 24-ին ամենաշատը զարմանում և հիանում եմ այն բանի վրա, որ հայերը կարողանում են հերթ կանգնել ու սպասել մինչև հուշահամալիրում ծաղիկ դնելու իրենց հերթը գա.... Այ որ ուրիշ տեղերում էլ հայերը այսքան համբերատար լինեին, ամեն ինչ լավ կլիներ

[Հետաքրքրասեր]

...թե չէ ամեն ապրիլի 24-ին մոտենում ես կրակին, ուզում ես արագ դնել ծաղիկն ու փախչել, էնպիսի աղմուկ ու հրմշտոց է լինում :

Անցած տարի ջահերով երթի հետ գնացի, շատ լավ էր՝ և՛ լավ բարձր ազգային ոգի կար էրեխեքի մեջ, և՛ ընկերներով էինք, ետ գալիս էլ փորձում էինք մեր իմացած ժողովրդական-ազգային-ազատագրական երգերը հիշել

Ձնծաղիկ ջան ,2 հարց ունեմ քեզ ու բոլորին:

հարց 1:Ծիծեռնակաբերդ գնալով դուք ձեր հարգանքի տուրքն եք մատուցում այդ անմեղ զոհերին:Բայց ինչ անպայման է հենց միայն ապրիլի 24ին մատուցեք այն:Կարող է եթե հունիսի 5ին այցելեք ծիծեռնակաբերդ այդ նույն նպատակով զոհերը ձեր հարգանքի նշանը չընդունեն?Ինչու ենք ազգովի այդ որը քցվում այնտեղ չեմ հասկանում:

հարց 2:Չեք կարծում որ այդ երթը պետք է անցներ հնարավորինս լուռ, առանց ժխոռի այլ ոչ թե գոռում-գոչյուններով և ձևական(հեռուստատեսության համար) ճանաչման կոչերով?

հ.գ.Ափսոս տեղափոխվեց հոգեբ. բաժնից:

[Ռուֆուս]

Ձնծաղիկ ջան ,2 հարց ունեմ քեզ ու բոլորին:

հարց 1:Ծիծեռնակաբերդ գնալով դուք ձեր հարգանքի տուրքն եք մատուցում այդ անմեղ զոհերին:Բայց ինչ անպայման է հենց միայն ապրիլի 24ին մատուցեք այն:Կարող է եթե հունիսի 5ին այցելեք ծիծեռնակաբերդ այդ նույն նպատակով զոհերը ձեր հարգանքի նշանը չընդունեն?Ինչու ենք ազգովի այդ որը քցվում այնտեղ չեմ հասկանում:

Իսկ ինչից որոշեցիր որ մյուս օրերին մարդիկ չեն այցելում Ծիծեռնակաբերդ? Ես տարին մի քանի անգամ այցելում եմ սովորաբար արտասահմանցի հյուրերի հետ, երբեմն էլ մենակ: Իսկ ապրիլի 24-ին բոլորն են պարտավոր այցելել Ծիծեռնակաբերդ ու հարգանքի տուրք մատուցել Եղեռնի զոհերի հիշատակին մի պարզ պատճառով, ապրիլի 24-ը ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օրն է: Սա նույնիսկ քննարկման առարկա չէ...

հարց 2:Չեք կարծում որ այդ երթը պետք է անցներ հնարավորինս լուռ, առանց ժխոռի այլ ոչ թե գոռում-գոչյուններով և ձևական(հեռուստատեսության համար) ճանաչման կոչերով?

հ.գ.Ափսոս տեղափոխվեց հոգեբ. բաժնից:

Որտեղ մարդկային բազմություն, այնտեղ էլ ժխոր, ուրիշ ձև հնարավոր չէ: Իսկ ինչ պարտադիր է, որ երթը ընթանա բացարձակ լռությամբ?

[Ուլուանա]

Ես էլ թեմայից վերնագիրը տեսնելով՝ կարծեցի, թե արդեն սովորական դարձած հերթական սխալմունք է վերնագրի «եղեռն» բառը, արդեն ուզում էր ուղղել, դարձնել «Ծիծեռնակաբերդ»։

«Եղեռն գնալուն» դեռ սովորել ենք, ոչինչ, բա որ նմանատիպ խոսակցություններ էլ են լինում.
– Ապե, վաղը ի՞նչ ես անում։
– Ոշիբան, ապե, խի՞, ի՞նշ կա որ։
– Հեչ, որ պարապ ես, ասում էի՝ վաղը իրար հետ գնանք եղեռն անենք։


Բա, այսպիսի դեպքեր էլ են պատահում, այնպես որ «Եղեռն գնացողների կողքին» տեղին է հիշել նաև «Եղեռն անողներին»։

[Sunny Stream]

Ձնծաղիկ ջան ,2 հարց ունեմ քեզ ու բոլորին:

հարց 1:Ծիծեռնակաբերդ գնալով դուք ձեր հարգանքի տուրքն եք մատուցում այդ անմեղ զոհերին:Բայց ինչ անպայման է հենց միայն ապրիլի 24ին մատուցեք այն:Կարող է եթե հունիսի 5ին այցելեք ծիծեռնակաբերդ այդ նույն նպատակով զոհերը ձեր հարգանքի նշանը չընդունեն?Ինչու ենք ազգովի այդ որը քցվում այնտեղ չեմ հասկանում:

նախ կպատասխանեմ հարցով` ինչու՞ ենք Ամանորը նշում հունվարի մեկին, Անկախության օրը սեպտեմբերի 21-ին, մարդկանց ծննդյան ու մահվան օրերը` տարվա որոշակի օրերի... ներիր օրինակիս համար, բայց դուրդ կգա՞, որ մեկը, ով ոչ հեռու է քեզնից, ոչ էլ սոցիալապես անապահով, ծննդյանդ նվերը բերի 4-5 ամիս ուշացած, չէ` չէ՞: Ուրիշ բան, եթե 4-5 ամիս անց մի նոր նվեր բերի, բայց դա արդեն ծննդյան չի լինի, այլ ավելի անձնական մի բան, իսկ ծննդյան նվերը բերում են հենց տվյալ օրը (դե, 1-2 օր +/-):
Ապրիլի 24-ն է եղեռնի զոհերի հիշատակի օրը: Կասես` ցեղասպանությունը մի օրում չի եղել. համաձայն եմ, այն տեևել է տասնամյակներ, տարին` 365 օր, ԲԱՅՑ դա հո չի՞ նշանակում, որ ցեղասպանությունը օրացույցում հիշատակի` պետականորեն հայտարարված օր չի ունենալու: Իսկ ապրիլի 24-ին է, որովհետև 1915թվականի այդ օրն են դաժանաբար սպանվել Արևմտյան Հայաստանի հայ մտավորականների մեծ մասը: Իսկ թե ով երբ է գնում, դա արդեն խիստ սուբյեկտիվ հարց է, ինքս չեմ էլ հասցնում բարեկամներիս այցելել, ինչը, ամեն դեպքում, ավելի առաջնային է...

Հ.Գ. օրինակս, հույս ունեմ, սխալ ու վիրավորական չի ընկալվի էս կոնտեքստում...

հարց 2:Չեք կարծում որ այդ երթը պետք է անցներ հնարավորինս լուռ, առանց ժխոռի այլ ոչ թե գոռում-գոչյուններով և ձևական(հեռուստատեսության համար) ճանաչման կոչերով?

կարծում եմ

[Dayana]

Հա նման արտահայտություններից մեկ-մեկ ուզում եմ ինքնահրկիզվեմ
Սկզբում պարզեցինք, որ Դանիան էդ նույն Գերմանիանա ուղղակի գերմաներեն , ու Կոպենհագենն էլ Գերմանիայի գյուղերիցա էսօր էլ "Վաղը եղեռն գնալու ես"-ի պատասխանից, որ "Եղեռն չի Ծիծեռնակաբերդա" ստացա ամենաաննորմալ պատասխանը "Էս կյանքում ամեն ինչ հնարավորա"

Դե եկ մարդ Ասրծո ու մի խենթանա...

[Հետաքրքրասեր]

Ապրիլի 24-ն է եղեռնի զոհերի հիշատակի օրը: Կասես` ցեղասպանությունը մի օրում չի եղել. համաձայն եմ, այն տեևել է տասնամյակներ, տարին` 365 օր, ԲԱՅՑ դա հո չի՞ նշանակում, որ ցեղասպանությունը օրացույցում հիշատակի` պետականորեն հայտարարված օր չի ունենալու: Իսկ ապրիլի 24-ին է, որովհետև 1915թվականի այդ օրն են դաժանաբար սպանվել Արևմտյան Հայաստանի հայ մտավորականների մեծ մասը: Իսկ թե ով երբ է գնում, դա արդեն խիստ սուբյեկտիվ հարց է, ինքս չեմ էլ հասցնում բարեկամներիս այցելել, ինչը, ամեն դեպքում, ավելի առաջնային է...

Ես հասկացա դու ինչ ի նկատի ունես ու դու էլ աչքիս հասկացար ես ինչ ի նկատի ունեմ....Պարզապես ինձ դուր չի գալիս այն հանգամանքը, որ 100տ տատիներ ու պապիներ ետ շոքին ու ետ հերթերի մեջ իրենց տանջում են , մենակ նրա համար որ հենց պետականորեն հայտարարված օրը իրենցը հարգանքը ցուցաբերեն: Ընդհանրապես ետ պետ. հայտ. օրը նենցա հնչում ոնց որ "եսօր գործի չգաս կգնաս ծաղիկ կդնես արաաա..."(կներես եթե շատ կոպիտ ասեցի):Ոնց բացատրեմ որ ինձ ճիշտ հասկանաք:Լավ երեվի չեմ կարա... անցած լինի....

Հ.Գ. օրինակս, հույս ունեմ, սխալ ու վիրավորական չի ընկալվի...

Ես մինիմում 2 հոգու գիտեմ որ սխալ ու վիրավորական չի ընկալել, իսկ ով որ սխալ ա ընկալել թող "գնա եղեռն":

[REAL_ist]

հավայի բառերից կախվելա, ավելի շատ պետքա նեռվայնանալ որ դրանից մեկ մեկ նեռվայնանում են էն մարդիկ որոնք ընդհարպաես չեն էլ գնում Ծիծեռնակաբերդ…