Ո՞վ է մարտի 1-ի դեպքերի ամենամեծ պատասխանատուն

[Anchi]

Մոդեռներին խնդրում եմ այս թեմայից որոշ գրառումներ ջնջել:
լավ կլինի մոդեռը տղա լինի

Ավելացվել է 3 րոպե անց


Եթե որևէ մեկը անհիմն ձևով կասկածում է իմ կողմից նշված՝ սեփական բնակության վայրի հետ կապված տեղեկությունը, գտնում եմ, որ հենց ինքն է հակված խաբել իր իսկ բնակության վայրը:

Ինչու՞ ես բորբոքվել, չհասկացար, որ կասկածներս բնակավայրիդ հետ կապված չէր:

[Kuk]

Ինչու՞ ես բորբոքվել, չհասկացար, որ կասկածներս բնակավայրիդ հետ կապված չէր:

Սխալ նկատեցիր՝ չեմ բորբոքվել
Չասեցիր թե ինչի հետ կապված կասկածներ ունես, կարողա՞ մատիցս հոտ քաշեմ:

[Norton]

Սխալ նկատեցիր՝ չեմ բորբոքվել
Չասեցիր թե ինչի հետ կապված կասկածներ ունես, կարողա՞ մատիցս հոտ քաշեմ:

Հավես ունես գլուխդ ցավացնում ես,,,,,,

Անչի ջան էսքան մարդ էդ միտինգներին մասնակցելա ոչ մի բան չի նկատել,դու քո չմասնակցած հալով ամեն ինչից տեղյակ էս ուրեմ,երևի վայլուրնա օգնել

[Լ.յ.ո.վ.]

Եթե ուզում ես իմանալ պատասխանը կարդա մի քիչ վերևում կատարած գրառումս:

Link կտաս? Թե չէ ինչ-որ չեմ ըմբռնում, որ գրառման հետ ես

[Kuk]

Հավես ունես գլուխդ ցավացնում ես,,,,,,

Անչի ջան էսքան մարդ էդ միտինգներին մասնակցելա ոչ մի բան չի նկատել,դու քո չմասնակցած հալով ամեն ինչից տեղյակ էս ուրեմ,երևի վայլուրնա օգնել

Ճիշտ ես ասում է

[Մտահոգ]

Ինչու՞ ես բորբոքվել, չհասկացար, որ կասկածներս բնակավայրիդ հետ կապված չէր:

հարցերին չպատասխանեցիր, ուրեմն չունես տվյալ հարցի մասին կարծիք այսինքն ունես բայց դա ցավոք քոնը չէ, ու ընդհանրապես հարգելի ակումբակիցներ, չարժե վիճել այս մարդկանց հետ, դա նույն է ինչ ասենք վիճել լֆիկի հետ Կիլիկյան Հայաստանի մասին, կամ խելացի Գագոյին բացատրել մենաշնորհի վերացման անհրաժեշտությունը ՀՀ տնտեսական զարգացման ճամփին, ինչպես ասում են արջը 7 երգ գիտի 7ն էլ տանձի մասին է, (իմա այսպիսի կարծիքների հայրը հայլուրն է, փորձեք հայլուրի սցենարից դուրս հարցեր տալ, ու սկսվում է բա լեվոն...բա Վանոն.. բա ջհուդների միլիօները... կապ չունի որ քո տված հարցերը բացարձակ կապ չունեն տվյալ անձանց հետ)

Ավելացվել է 11 րոպե անց

Ինչու՞ ես բորբոքվել, չհասկացար, որ կասկածներս բնակավայրիդ հետ կապված չէր:

ֆինիտօ, արգումենտները վերջացան, մնաց մտավոր մեզի հոտը, իսկ մենք չենք հանդուրժում այլ կարծիք, ուր է կարծիքդ՞, միթե կարծիքը ձեվավորվել է միայն "թմրամոլ խոզերի" միզահոտը կամ կեղտոտությունները տեսնելու հիման վրա՞, սպասիր հայլուրի հաջորդ թողարկմանը, ասում են նոր բաներ են հայտնաբերել, թե ինչպես են մարդիկ միզում վրանների մեջ, հետո դրա հոտից կատաղում ու սկսում հիպնոսանալ, ամոթթթ էէէէէ ամոթթթթթ

[Anchi]

Սխալվում ես, ինետս dial-up է, որ զանգում են, դուրս եմ թռնում ու դժվար եմ միանում:

արի մի քանի հարց տամ քեզ,բայց պատասխանում ես առանց խուսանավելու
1- ինչով կարդարացվի ցուցարարների կրակելը՞
2-կարող ես ինձ ասել օրվա որ ժամին է հնարավոր միզել օպերայի պատերի տակ, առանց մարդկանց կողմից թուք ու մուր ստանալու առնվազն, իսկ քո կարծիքով կանայք էլ էին միզում օպերայի պատերի տակ՞
3-կեղծված ու անարդար ընտրությունների դեմ պայքարի ինչպիսի մեթոդներ գիտես, որ չի կիրառվել հայաստանում՞
4-երբ թմրամոլները թալանեցին երեվան-սիթին ինչու չկոտրեցին կողքի 2 դեղատները որպիսի հոգեմետ դեղերը վերցնեն՞
5-տարածքում գտնվող զենքի խանութները ինչու չթալանեցին՞
ինչու էին թալանչիները թույլ տալիս հայլուրին իրենց նկարելու մի մետր հեռավորությունից՞
6-երբ հայաստանի թագադիր ասպետները դառնում են լֆիկները ու նեմեցները, իսկ մարդիկ չեն ցանկանում դա, ինչ խորհուրդ կտաս նրանց, ինչպես վարվել՞
7-որն է քո համար արդարությունից ու ազատությունից գերադաս արժեք համարվում, հանուն որի կարելի է հրաժարվել դրանց համար պայքարելուց՞
8-եթե գնացքը կայուն շարժվում է դեպի անդունդ, որն է գերադասելի սպասել հրաշքի թե ցնցելով մեքենավարին փորձել կանգնեցնել գնացքը կամ փոխել ուղղությունը՞

առայժմ այսքանը ու ակնկալում են ուղիղ պատասխաններ առանց ավելորդ եմոցիանների

1.Ցուցարարների կրակելը, թե ցուցարարների վրա կրակելը, որովհետև դրանք տարբեր բաներ են:
Առհասարակ մարդու վրա զենք բարձրացնելը արդարացում չունի. լինի դա ոստիկան թե ցուցարար: Բայց երբ խոսում ենք ոստիակնների կողմից զենք գործածելու մասին, եկեք մյուս կողմն էլ դիտարկենք, օրինակ ցուցարարների պահվածքը և քայլերը այդ պահին: Չեմ մանրամասնում որ ավելորդ էմոցիաներին տուրք չտամ, եթե ուզում ես նամակ կգրեմ:
2.Ես ուղղակի ամոթալի ու այնթույլատրելի եմ համարում ընդհանրապես Օպերայի պատերի տակ միզելը ցանկացած ժամի: Անիմաստ է այդ մասին խոսել:
Իսկ ցուցարարները, երևի, միզել են գիշերը, քո ասած թուքումուրից խուսափելու համար, թեև, կարծում եմ, թուքումուրից խուսափելու համար պետք է զուգարան գնային:
Իհարկե կանայք էլ են միզել, ի գիտություն քեզ, կանայք առանձնահատուկ զսպվածությամբ չեն առանձնանում:
3. Ցավոք, ճիշտ առաջնորդ ընտրելը:
4.Դեղատներում նարկոտիկներ չեն վաճառվում հենց այնպես, ինչ էլ կա, շատ թույլ է, նրանց ինչ կաներ: Իսկ եթե ավելի լուրջ, թալանեցին այն մարդկանց խանութները, որոնց դեմ էին պայքարում: ՈՒ դա ամենաճիշտ ճանապարհը չէր բողոքը արտահայտելու:
5.Տեղյակ չեմ, որ մոտերքում զենքի խանութ կա: Պարդոն:
Նկարահանումը ոչ թե Հանրայինն էր իրականացնում, այլ Ոստիկանությունը:
6.Հաստատ խորհուրդ չեմ տա թալանել նրանց ունեցվածքը, ինչ ճանապարհով էլ նրանք այն ձեռք բերած լինեն: Դա քաղաքակիրթ չէ: Փաստորեն այդ մարդիկ հենց այնպես են վարվում, ինչի դեմ, որ պայքարում են:
7.Ճշմարտությունը, որից բխում են ազատությունն ու արդարությունը:
8.Անդունդը հարաբերական է: Այն սուբյեկտիվ ընկալում է տվյալ դեպքում:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Սխալ նկատեցիր՝ չեմ բորբոքվել
Չասեցիր թե ինչի հետ կապված կասկածներ ունես, կարողա՞ մատիցս հոտ քաշեմ:

Կլինի՞ քաղաքակիրթ ձևով բանավիճենք:

[Kuk]

Ի՞նչ զուգարանի մասին է խոսքդ: Դու գոնե գիտե՞ս, թե Օպերայի շենքին կից տարածքում քանի տեղով զուգարան կա:

Էս հարցիս տենց էլ չպատասխանեցիր Օպերային մոտ բնակվող անձնավորություն

[Anchi]

Էս հարցիս տենց էլ չպատասխանեցիր Օպերային մոտ բնակվող անձնավորություն

Դու իմացիր, որ այդ մարդիկ զուգարանի առկայության դեպքում էլ էին պատերի վրա միզում:
Մյուս կողմից էլ, երևի զուգարանում հերթ էր:

[Kuk]

Դու իմացիր, որ այդ մարդիկ զուգարանի առկայության դեպքում էլ էին պատերի վրա միզում:
Մյուս կողմից էլ, երևի զուգարանում հերթ էր:

Էդ գրառումդ, կներես, բայց խելքին մոտ չի: Խելքին մոտ չի էն մարդու համար, ով չգիտի թե ինչա կատարվել Օպերայում, իսկ էն մարդու համար, ով գիտի՝ ուղակի սուտա:
Չպատասխանեցիր հարցիս, և ես ենթադրում եմ, որ դու Օպերային այնքան էլ մոտ չես ապրում, ուղակի դու դա ասիր ցույց տալու համար, որ քո աչքերով տեսածիդ մասին ես խոսում:

[Մտահոգ]

[QUOTE=Anchi;690549]Սխալվում ես, ինետս dial-up է, որ զանգում են, դուրս եմ թռնում ու դժվար եմ միանում:


1.Ցուցարարների կրակելը, թե ցուցարարների վրա կրակելը, որովհետև դրանք տարբեր բաներ են:
Առհասարակ մարդու վրա զենք բարձրացնելը արդարացում չունի. լինի դա ոստիկան թե ցուցարար: Բայց երբ խոսում ենք ոստիակնների կողմից զենք գործածելու մասին, եկեք մյուս կողմն էլ դիտարկենք, օրինակ ցուցարարների պահվածքը և քայլերը այդ պահին: Չեմ մանրամասնում որ ավելորդ էմոցիաներին տուրք չտամ, եթե ուզում ես նամակ կգրեմ:
2.Ես ուղղակի ամոթալի ու այնթույլատրելի եմ համարում ընդհանրապես Օպերայի պատերի տակ միզելը ցանկացած ժամի: Անիմաստ է այդ մասին խոսել:
Իսկ ցուցարարները, երևի, միզել են գիշերը, քո ասած թուքումուրից խուսափելու համար, թեև, կարծում եմ, թուքումուրից խուսափելու համար պետք է զուգարան գնային:
Իհարկե կանայք էլ են միզել, ի գիտություն քեզ, կանայք առանձնահատուկ զսպվածությամբ չեն առանձնանում:
3. Ցավոք, ճիշտ առաջնորդ ընտրելը:
4.Դեղատներում նարկոտիկներ չեն վաճառվում հենց այնպես, ինչ էլ կա, շատ թույլ է, նրանց ինչ կաներ: Իսկ եթե ավելի լուրջ, թալանեցին այն մարդկանց խանութները, որոնց դեմ էին պայքարում: ՈՒ դա ամենաճիշտ ճանապարհը չէր բողոքը արտահայտելու:
5.Տեղյակ չեմ, որ մոտերքում զենքի խանութ կա: Պարդոն:
Նկարահանումը ոչ թե Հանրայինն էր իրականացնում, այլ Ոստիկանությունը:
6.Հաստատ խորհուրդ չեմ տա թալանել նրանց ունեցվածքը, ինչ ճանապարհով էլ նրանք այն ձեռք բերած լինեն: Դա քաղաքակիրթ չէ: Փաստորեն այդ մարդիկ հենց այնպես են վարվում, ինչի դեմ, որ պայքարում են:
7.Ճշմարտությունը, որից բխում են ազատությունն ու արդարությունը:
8.Անդունդը հարաբերական է: Այն սուբյեկտիվ ընկալում է տվյալ դեպքում:


սկսեմ վերջից 2 հարցից- հակասում ես ինքդ քեզ քո գրածներով, հարցեր 7-8-
եթե 8.Անդունդը հարաբերական է: Այն սուբյեկտիվ ընկալում է տվյալ դեպքում:- սուբեկտիվ(այս բառը դու շատ ես սիրում) ընկալումը անդունդի դա ազգի հավաքական սուբեկտիվ ընկալումն է, միևնույն ժամանակ դա շատ առարկայական երեվում է, սկսած նրանից որ պարտվում ենք միջազգային ասպարեզում շատ արագ, եթե կուզես քեզ մի քանի համեմատություններ կանեմ սկսած 94-98 թթ առաջարկները ու ձեվակերպումները ԼՂՀ հարցի, սրանք պաշտոնական են, մինչեվ վերջին ընդհանուր պետություն առաջարկը, ամենավերջինը դեռ հայտնի չե սակայն միշտ ասվել է որ շատ տարբեր չե նախորդից, լինկերը պաշտոնական կարող եմ տալ, այսինքն այս ասպարեզում անդունդը շատ մոտ է, մյուս հարցս եթե հայաստանը չի գնում դեպի անդունդ ինչու 91-98 թթ հայաստանից հեռացել են նույնքան մարդիկ ինչքան 99-2007, սա պաշտոնական տվյալ է, այսինքն եթե նույնիսկ անդունդը սուբեկտիվ է ապա ինչով կարող ես ապացուցել որ ճշմարտության քո ընկալումը սուբեկտիվ չէ, եվ հանուն ինչ ինչ սուբեկտիվ պատչառների դու ուղղակի անտեսում ես ազատությունը,
6--Նկարահանումը ոչ թե Հանրայինն էր իրականացնում, այլ Ոստիկանությունը:-- ծիծաղելի է թալանչիները ազատ թալանում էին ոստիկանության կամերայի ներքո և երբեմն նույնիսկ ժպտում նկարողին, սա քեզորպես տրամաբանող նորմալ մարդ տարօրինակ չի թվում՞--մնացյալի մասին ավելի ուշ ու ավելի մանրամասն

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Դու իմացիր, որ այդ մարդիկ զուգարանի առկայության դեպքում էլ էին պատերի վրա միզում:
Մյուս կողմից էլ, երևի զուգարանում հերթ էր:

հիմա պատկերացրու կանանց որոնք գիշերը թողած այգիները գնում են հատուկ միզելու պատերի տակ՞ քո ծիծաղը չի գալիս՞

[Kuk]

Դու իմացիր, որ այդ մարդիկ զուգարանի առկայության դեպքում էլ էին պատերի վրա միզում:
Մյուս կողմից էլ, երևի զուգարանում հերթ էր:

Լավ գոնե մտածում ե՞ս, որ քո էս գրառումով ազգիտ մի մեծ զանգվածի վիրավորում ես՝ խոզ որակելով:

[Anchi]

Էդ գրառումդ, կներես, բայց խելքին մոտ չի: Խելքին մոտ չի էն մարդու համար, ով չգիտի թե ինչա կատարվել Օպերայում, իսկ էն մարդու համար, ով գիտի՝ ուղակի սուտա:
Չպատասխանեցիր հարցիս, և ես ենթադրում եմ, որ դու Օպերային այնքան էլ մոտ չես ապրում, ուղակի դու դա ասիր ցույց տալու համար, որ քո աչքերով տեսածիդ մասին ես խոսում:

Գիտես, ինչ ուզում ես մտածիր, հիմա չեմ համոզելու քեզ, որ Օպերայի մոտ եմ ապրում ու գնացել եմ ցույցերին:

[salatik]

Ինչ զուգարանի մասին եք խոսում? Իսկ դուք հարցրել եք այն զինվորներին, ովքեր արտակարգ դրության ժամանակ օր ու գիշեր մնում էին Ազատության հրապարակում, իրանք որտեղ էին իրանց կարիքները հոգում? Կառավարության շենքի կողքերում հավաքված զինվորներին հարցրեք:
Իհարկե առաջինները Օպերայի մոտ մնացած մի քանի ծառերի շուրջ բոլորը, իսկ Կառավարության շենքի մոտ գտնվողները` Վերնիսաժում:
Երևի դա կարելի էր, կեղտոտել այնպես, որ հոտից քթներս փակած էինք անցնում : Իսկ ցույցերի ու նստացույցերի ժամանակ համենայն դեպս ես որ գնացել եմ, ոչ մի անգամ հոտ չի եկել, ես որ չեմ զգացել:

Երևան Սիթին չեն թալանել է, այլ կոտրել ու ջարդ ու փշուր են արել: Դրանք տարբեր բաներ են: Ռոբերտոյի մասին էլ չեմ խսում, դա բոլորն էլ գիտեն, որ իրանց սարքածն էր: Անգամ շենքի վերևից են գոռացել, ամոթանք տվել, որ կոտրում են ու հետո էլ ժողովրդի վրա են գցելու:
Նարկոմանների մասին էլ Հ1-ը լավ էլ կարծիք ունի գիտեք? Փաստորեն իրանք բացի ծակվելուց ինչ որ բանի մասին ունակ են մտածել էլի, ասենք, որ ընտրությունները անարդար են անցել ու կարելիա գնալ բողոքել:
Համոզված եղեք, եթե մեզանից մեկն ու մեկին բռնեն, ամեն ինչ էլ կհանեն մեր գրապեններից, իրանց ձեռքում չի? մոխիրի մեջից ներարկիչը հանում են, անվնաս վիճակում, մի քիչ գոնե վառեին, մի քիչ հալվեր էլի: Որսորդական խանութից տարել են բոլոր զենքերը նկարահանումների համար ու էլի հետ բերել, եթե ծանոթ ունեք խանութում ձեզ կասի նույնը: Ախր ամեն ինչ ջրի երեսա դուրս գալու մի օր:
Մինչև երբ են կարողանալու իրանց մեղքը ուրիշի վրա բարդեն?

[Anchi]

[QUOTE=mtahog;690665]

Սխալվում ես, ինետս dial-up է, որ զանգում են, դուրս եմ թռնում ու դժվար եմ միանում:


1.Ցուցարարների կրակելը, թե ցուցարարների վրա կրակելը, որովհետև դրանք տարբեր բաներ են:
Առհասարակ մարդու վրա զենք բարձրացնելը արդարացում չունի. լինի դա ոստիկան թե ցուցարար: Բայց երբ խոսում ենք ոստիակնների կողմից զենք գործածելու մասին, եկեք մյուս կողմն էլ դիտարկենք, օրինակ ցուցարարների պահվածքը և քայլերը այդ պահին: Չեմ մանրամասնում որ ավելորդ էմոցիաներին տուրք չտամ, եթե ուզում ես նամակ կգրեմ:
2.Ես ուղղակի ամոթալի ու այնթույլատրելի եմ համարում ընդհանրապես Օպերայի պատերի տակ միզելը ցանկացած ժամի: Անիմաստ է այդ մասին խոսել:
Իսկ ցուցարարները, երևի, միզել են գիշերը, քո ասած թուքումուրից խուսափելու համար, թեև, կարծում եմ, թուքումուրից խուսափելու համար պետք է զուգարան գնային:
Իհարկե կանայք էլ են միզել, ի գիտություն քեզ, կանայք առանձնահատուկ զսպվածությամբ չեն առանձնանում:
3. Ցավոք, ճիշտ առաջնորդ ընտրելը:
4.Դեղատներում նարկոտիկներ չեն վաճառվում հենց այնպես, ինչ էլ կա, շատ թույլ է, նրանց ինչ կաներ: Իսկ եթե ավելի լուրջ, թալանեցին այն մարդկանց խանութները, որոնց դեմ էին պայքարում: ՈՒ դա ամենաճիշտ ճանապարհը չէր բողոքը արտահայտելու:
5.Տեղյակ չեմ, որ մոտերքում զենքի խանութ կա: Պարդոն:
Նկարահանումը ոչ թե Հանրայինն էր իրականացնում, այլ Ոստիկանությունը:
6.Հաստատ խորհուրդ չեմ տա թալանել նրանց ունեցվածքը, ինչ ճանապարհով էլ նրանք այն ձեռք բերած լինեն: Դա քաղաքակիրթ չէ: Փաստորեն այդ մարդիկ հենց այնպես են վարվում, ինչի դեմ, որ պայքարում են:
7.Ճշմարտությունը, որից բխում են ազատությունն ու արդարությունը:
8.Անդունդը հարաբերական է: Այն սուբյեկտիվ ընկալում է տվյալ դեպքում:


սկսեմ վերջից 2 հարցից- հակասում ես ինքդ քեզ քո գրածներով, հարցեր 7-8-
եթե 8.Անդունդը հարաբերական է: Այն սուբյեկտիվ ընկալում է տվյալ դեպքում:- սուբեկտիվ(այս բառը դու շատ ես սիրում) ընկալումը անդունդի դա ազգի հավաքական սուբեկտիվ ընկալումն է, միևնույն ժամանակ դա շատ առարկայական երեվում է, սկսած նրանից որ պարտվում ենք միջազգային ասպարեզում շատ արագ, եթե կուզես քեզ մի քանի համեմատություններ կանեմ սկսած 94-98 թթ առաջարկները ու ձեվակերպումները ԼՂՀ հարցի, սրանք պաշտոնական են, մինչեվ վերջին ընդհանուր պետություն առաջարկը, ամենավերջինը դեռ հայտնի չե սակայն միշտ ասվել է որ շատ տարբեր չե նախորդից, լինկերը պաշտոնական կարող եմ տալ, այսինքն այս ասպարեզում անդունդը շատ մոտ է, մյուս հարցս եթե հայաստանը չի գնում դեպի անդունդ ինչու 91-98 թթ հայաստանից հեռացել են նույնքան մարդիկ ինչքան 99-2007, սա պաշտոնական տվյալ է, այսինքն եթե նույնիսկ անդունդը սուբեկտիվ է ապա ինչով կարող ես ապացուցել որ ճշմարտության քո ընկալումը սուբեկտիվ չէ, եվ հանուն ինչ ինչ սուբեկտիվ պատչառների դու ուղղակի անտեսում ես ազատությունը,
6--Նկարահանումը ոչ թե Հանրայինն էր իրականացնում, այլ Ոստիկանությունը:-- ծիծաղելի է թալանչիները ազատ թալանում էին ոստիկանության կամերայի ներքո և երբեմն նույնիսկ ժպտում նկարողին, սա քեզորպես տրամաբանող նորմալ մարդ տարօրինակ չի թվում՞--մնացյալի մասին ավելի ուշ ու ավելի մանրամասն
Իսկ դու տեսե՞լ ես նկարահանումը մեքենայից: Եթե այո, ի՞նչ ես կարծում, ինչու՞ էին մեքենայի մեջից նկարահանում:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Դու սխալ հասկացար 7-րդ հարցի պատասխանը: Նկատի ունեի, նույն արդարությունն ու ազատությունը:
Չեմ հավատում, որ արտագաղթը նույն չափսերի է, ինչ 90-ականներն: Ինձ ձաստեր տրամադրի:


հիմա պատկերացրու կանանց որոնք գիշերը թողած այգիները գնում են հատուկ միզելու պատերի տակ՞ քո ծիծաղը չի գալիս՞

Օպերայի պատերի տակ, նկատի ունեի ոչ միյան հենց օպերայի շենքի պատերը, այլև հարակից տարածքը:

Ավելացվել է 2 րոպե անց
Դու սխալ հասկացար 7-րդ հարցի պատասխանը, նկատի ունեի ազատությունն ու արդարությունը:
Չեմ հավատում, որ արտագաղթը նույն չափերի էր, ինչ 90-ականներին:
Կասե՞ս, որտեղից այդ տվյալները:

Ավելացվել է 5 րոպե անց

Լավ գոնե մտածում ե՞ս, որ քո էս գրառումով ազգիտ մի մեծ զանգվածի վիրավորում ես՝ խոզ որակելով:

Ես ասում եմ այն, ինչ կա, եթե դա վիրավորանք է, ուրեմն այո, վիրավորում եմ:Վիրավորում եմ նրանց, ովքեր այդպիսին են:
Իսկ ինձ չէին վիրավորու՞մ, երբ ասում էին, ով մեզ հետ չէ, տականք է ու դավաճան: