Մահապատիժ
Ցմահ բանտարկություն
չգիտես խի բոլորդ հանգիստ եք մոտենում մարդ սպանելուն, հասկացանք ասենք առանց աննորմալ մանյակալ ձևերի սպանությունը, բա որ ասենք 1 տարեկան երեխեքա սպանում, կամ մանկապարտեզա տրաքացնում? դրա մասին էլ կարաք ասեք մարդա սպանել, հա սխալա արել? նույնիսկ մեղմ ասածով
ետ մարդասիրությունը ստեղ անտեղինա, ուղղակի մի բան կա, ետ անմեղ մարդ մահապատժի ենթարկելու պահնա, թե չե մնացածը իմ համար էական չի
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
էն կարգինը հիշեցի...
"ձյաձյա ինձ վերջում բաց կթողես չէ՞"
Հա դե պետքա թողենք որ ձև անի փախնի մի 2 հոգու էլ հզզի...
Իրականում իհարկե ցավալիա որ մարդուն հանկարծ սխալմամբ մահապատժի դատապարտեն...բայց դե իրոք մարդիկ կան որ արժանի չեն մեր երկրի թթվածինը շնչելուն...ասենք ինչոր նասիլնիկ՝ կանաց բռնաբարող սպանող, կամ երեխաներ սպանող, կամ եսիմ 1000 ու մի դեպք կա, ասենք ցեղասպանություն կազմակերպող...
Մի խոսքով մահապատժին ընդհանոր առմամբ կողմ եմ, միայն այն վերապահումով որ այն կիրավի միայն ծայրահեղ դեպքերում և երբ մեղքը կասկած անգամ չի հարուցում...
Բայց դե Հայաստանում չէ էլի, թե չէ Մեր դատավորները կդառնան վարձու մարդասպաններ
Loading your personal settings....
…և այդպես էլ չհասկացա՝ ով եմ ես…
մի Աղջիկ, որը երազում է մի օր Թիթեռ դառնալ, թե՞ Թիթեռ, որը երազում է Աղջիկ լինել…
ես որ ավելացնեմ , կասեմ մենակ են դեպքում երբ դեպքի վայրում ասենք ետ մանկասպան անասունին զենքը ձեռը բռնում են ետ դեպքում միանշանակ մահապատիժ, ենել մի 4 ռեյս
թե չե սխալներ շատ շատ են լինում
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
«Հեռո՛ւ ստութիւնից եւ լի նրանով,ինչ ընդդէմ է ստութեան»
Մովսես Խորենացի
եսել եմ ասում, մարդկության դեֆեկտնա ու իրանցից պետքա ձեռբազատվել, բնության օրենքա
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
Բայց ինչ գիտես ինքը ինչ դեր ունի էս կյանքում(էլի մտա փիլիսոփայություն)))) ուզում եմ ասել, մենք չենք որոշողը ինքը դեֆեկտ ա,թե էֆֆեկտ))եսել եմ ասում, մարդկության դեֆեկտնա ու իրանցից պետքա ձեռբազատվել, բնության օրենքա
«Հեռո՛ւ ստութիւնից եւ լի նրանով,ինչ ընդդէմ է ստութեան»
Մովսես Խորենացի
Նիկեա (29.07.2014)
հա դե տենց վեկալես ինչ գիտես որ ինքը չի նորմալ , մանացած միլյարդներնեն աննօրմալ բայց դե որ փիլիսոփայությունից չխորանանք, դրանց պետքա վերացենել
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
Դե,դու ուրիշ պրինցիպներով ես խոսում, ես ուրիշ,դրա համար էլ սենց էլ իրար չենք հասկանա,ոնց որ զուգահեռ ուղիղներ են էլի(մի հատ էլ փիլիսոփայություն)հա դե տենց վեկալես ինչ գիտես որ ինքը չի նորմալ , մանացած միլյարդներնեն աննօրմալ բայց դե որ փիլիսոփայությունից չխորանանք, դրանց պետքա վերացենել
«Հեռո՛ւ ստութիւնից եւ լի նրանով,ինչ ընդդէմ է ստութեան»
Մովսես Խորենացի
Իմ կարծիքով ճիշտը ցմահ բանտարկությունն է, որովհետև ամբողջ կյանքը միզով ներծծված 4 պատերի մեջ անցկացնելուց ավելի մեծ պատիժ չկա:
Դրանից ավելի մարդասիրական քայլ հանցագործի նկատմամբ, երևի չի էլ կարող լինել:
Իսկ ավելի խիստ պատիժ նա կստանա հետո…
Let`s break the rules, ignore society...
Էս մեկի մասին ես էլ էի մտածում
Ավելացվել է 9 րոպե անց
Քվեարկել եմ ցմահի օգտին, բայց որոշ դեպքերում մահապատիժն էլ ա դրանց քիչ: Ասենք թեկուզ մանկասպանին կամ մանյակին պետք չի միանգամից սպանել: Արժի մի քանի անգամ տանել նրան այնտեղ, որտեղ իրականացնելու են մահապատիժը, ասենք` էլ. աթոռ. նստեցնեն վրան, ամեն ինչ պատրաստեն, հետո ասեն, չէ, վաղն ենք անելու, հաջորդ օրը բերեն, ամեն ինչ անեն, հետո նորից հետաձգեն....... Հանցագործը սթրեսների մեջ կլինի, կիմանա, թե իր զոհերը ինչ են զգացել մեռնելիս:
Ես մանյակներին տվի անցա
Վերջին խմբագրող՝ Ambrosine: 06.03.2008, 02:10: Պատճառ: Գրառման ավելացում
Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles
Թեմայի վերնագիրը կարդալուց ակամայից զարամացա, լրիվ անիմաստ է, որովհետեվ պարզից էլ պարզ է, թե որն է ճիշտ: Ամեն դեպքում իրավաբանությունը այս հարցին վերջնական օրինակելի պատասխան տվել է: Ու հարցը կարելի է դիտարկել, լոկ հոգեբանական տեսակետից: Այսինքն այս բաժնին բացարձակ համապատասխան չէ ու լրիվ հարմար հոգեբանություն բաժնին: Հարց կառաջանա, իսկ ինչու՞...
Որովհետեվ չի կարող գտնվել մեկը, ով իրավաբանորեն փորձի ապացուցել հակառակը: Կասկածի տակ դնել տասնյակ միջազգային պայմանագրերը, զարգածած երկրների, առաջադեմ հասարակության դիրքորոշումները: Դա մարդկային բարոյականությանը հակառակ է:
Ոչ թե կարծում եմ այլ խորապես համոզված եմ, որ արժանի է: Փորձիր մարդկայինն տարբերակել իրավականից:
Ամբողջ աշխարհում երբ մահապատիժ են վերացնում, գոնե քեզ չափ խելք ունեն ու խնդրին ավելի լուրջ են մոտենում: Իսկ «lex talionis», «Թալիոնի օրենքը», հայկական իրականությունում ավելի հայտնի՝ «արյան,վրեժի ինստիտուտը» վաղուց միջնադարում է մնացել, եվ կարծում եմ նորից ծառերը մագլցելու կարիք չկա : Այժմ ինքնադատաստանը հանցագործություն է եվ քրեորեն պատժելի:
Քո ասած մարդկանց/ այս դեպքում ի նկատի ունեմ քեզ պես ծայրահեղ մտածողներին/ իրավասություն չի տվել ներելու կամ պատժելու/հատկապես երբ համապատասխան իրավական գիտելիք էլ չունենք հասկանալու համար/, մեր անձնական վերաբերմունքը շատ հաճախ հեռու է օրինականությունից կամ արդարությունից. դա դատավորների գործն է: Իսկ մարդիկ, /այստեղ որպես քաղաքացիական առաջադեմ հասարակություն/ վաղուց այս հարցի շուրջ իրենց վճռորոշ կարծիքը ասել են: Քո տրամաբանությամբ եթե շարունակենք, Հայսաստանում էլ Սաուդյան Արաբիայի մոլեդռանդական ու մազոխիստական կարգերն էլ պիտի օրենք դարձնենք/ասենք անդամահատությունը, երբ մարդը մի հատ սոխ գողանալու համար զրկվում է ձեռքից/:
Մարդու կյանքը ի վերուստ տրված բարիք է, հիմնարար սոցիակլական արժեք: Այն անգնահատելի է, իսկ կորուստը՝ անդառնալի: Այդ է պատճառը, որ քրեաիրավական պաշտպանության ենթակա է յուրաքանչյուր մարդու կյանք՝ անկախ սեռից, առողջական վիճակից, ֆիզիկական ու բարոյական հատկանիշներից: Այս սկզբունքով է առաջնորդվում ողջ քաղաքակիրթ մարդկությունը: Ներկայումս նույնիսկ մահապատժի դատապարտվածը, որոշակիորեն սեփական կյանքի պաշտպանության իրավունք ունի: Նրան կյանքից զրկելու իրավունք չունի հատուկ պատրաստավածությունը չունեցող անձը /ոչ դահիճը/ եվ նույնիսկ դահիճը, բայց այն պայմաններում, որոնք հատուկ նախատեսված չեն մահապատիժն ի կատար ածելու վերաբերյալ օրենքով:
Քո հարցը շատ հասարակ պատասխան ունի: Ամբողջ կյանքը անազատության մեջ ապրելը. 1000 տարի առաջ էլ, հիմա էլ այդպես է:
Պարզապես տարբերիր խիստ պատժատեսակը, դաժանից: Ի դեպ, երբեմն մահը ցմահ բանտարկության համեմատ Աստծո պարգեվ է թվում:
հ.գ. Առհասարակ քննարկելու բան էլ չկա: Թեման փակեք կամ տեղափոխեք հոգեբանություն ու հոգեբանական տեսակետից դիտարկեք:
Ավելացվել է 7 րոպե անց
Փորձիր մտածել որպես իրավաբան ու կտեսնես, ոնց ես ինքդ քեզ հերքում:
Արդարությունը դա չի:
Վերջին խմբագրող՝ Dragon: 08.03.2008, 07:01: Պատճառ: Գրառման ավելացում
Վոլտերա (04.02.2017)
հարգելի Dragon, սխալա ասել որ արյդքան միանշանակ ադեն ցմահին բոլոր երկրներում նախապատվությունա տրվել, օրինակ եթե չեմ սխալվում Ամերիկայի որոշ նահանգներում մահապատիժը կիրառվումա, ճիշտա հիմա քաղաքակիրթ աշխարհը ետ ուղղությամբա շարժվում, արդեն գրել եմ դրա մասին որպես իրավաբան՝
ուղղակի իմ կարծիքով դեպքեր են լինում որ նման մտածելակերպը չի արդարացնի իրան և պետքա բացառություններ անել ինչնել քո կողմից մեջբերված գրառման մեջ էի գրելիսկ եթե լուրջ հիմնական պատճառը որ քաղաքակիրթ աշխարհը գնում է մահապատիժը բացառելու ճանապարհով, դա անդառնալի սխալներից խուսափելն է
եղել են դեպքեր երբ տասնյակ մարդկանց մահապատժի են ենթարկել , իսկ հետո գործի այնպիսի հանգամանքներ են ի հայտ եկել, որ պարզվելա մահապատժի ենթարկվածները անմեղ մարդիկ էին
այս թեմայում քննարկման առարկան իրավաբանական տեսանկյունի և հոգեբանականի հակամարտություննա
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
Է ես թեման էլ մեռավ
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Էջանիշներ