Քաղաքական քննարկումներ՝ թեմայից դուրս

[Kuk]

Բա, բռատ, ժամանակից ահագին առաջ ենք ընկել: Հայաստանում դեռ 1996-ն ա, իսկ մենք արդեն 2008 ենք հասել

Հա ինչ որ, Լևոն հեռացիր, Վազգեն նախագահ, գնում ենք ԱԺ Բաբկենին տփենք վիճակներ ա լրիվ
Առաջ ընկնելով ասեմ, որ վերջը Վազգենը դառնում ա նախագահ, հանրային խորհրդի

[Chuk]

Հա ինչ որ, Լևոն հեռացիր, Վազգեն նախագահ, գնում ենք ԱԺ Բաբկենին տփենք վիճակներ ա լրիվ
Առաջ ընկնելով ասեմ, որ վերջը Վազգենը դառնում ա նախագահ, հանրային խորհրդի

Արշակ Սադոյանն էլ վերագտնում ա չորրորդ խոսափողը, բայց ԱԺ-ից քիչ մը ներքև, Գրողների Միության դեմի ասֆալտին

Ռուսական ԿԳԲ-ն առաջվա նման ընկած է անկախության սիմվոլի հետևից, բայց հիմա նրան հալածում է նաև հայ հանրությունը

[Kuk]

Արշակ Սադոյանն էլ վերագտնում ա չորրորդ խոսափողը, բայց ԱԺ-ից քիչ մը ներքև, Գրողների Միության դեմի ասֆալտին

Ռուսական ԿԳԲ-ն առաջվա նման ընկած է անկախության սիմվոլի հետևից, բայց հիմա նրան հալածում է նաև հայ հանրությունը

Դրանք լրիվ իձիոտ էին էլի բայց, խի՞ վրա տվին էդ սիմվոլ մարդուն, ես տենց էլ չհասկացա: Իդեպ, Հայրիկյանը իրան լավ պահեց էդ ժամանակ: Ընդեղ մեկին կզցրեց, որ ասեց` ձեր ընկերները եվրոպական դատարան են դիմել, մեկ էլ մի հատ լրագրող էր կուռաժիտ լինում, ասեց` դու լրագրող ե՞ս, ասեց` այո, ասեց բա էդ ի՞նչ տոնով ես հարց տալիս:

[Chuk]

Դրանք լրիվ իձիոտ էին էլի բայց, խի՞ վրա տվին էդ սիմվոլ մարդուն, ես տենց էլ չհասկացա: Իդեպ, Հայրիկյանը իրան լավ պահեց էդ ժամանակ: Ընդեղ մեկին կզցրեց, որ ասեց` ձեր ընկերները եվրոպական դատարան են դիմել, մեկ էլ մի հատ լրագրող էր կուռաժիտ լինում, ասեց` դու լրագրող ե՞ս, ասեց` այո, ասեց բա էդ ի՞նչ տոնով ես հարց տալիս:

Որ չթողեցին դրոշը պարզել, համարում եմ, որ ճիշտ արեցին:
Բայց որ ոտի տակ տվեցին, ղալաթ արեցին:

Հայրիկյանն էլ ոչ մեկին չկզցրեց, կզած ու լրիվ հեղինակազրկված աշոտյան եղավ էնտեղից

[Kuk]

Որ չթողեցին դրոշը պարզել, համարում եմ, որ ճիշտ արեցին:
Բայց որ ոտի տակ տվեցին, ղալաթ արեցին:

Հայրիկյանն էլ ոչ մեկին չկզցրեց, կզած ու լրիվ հեղինակազրկված աշոտյան եղավ էնտեղից

Արտ, հարցը նրանում ա, որ ոչ ոք իրավունք չունի մեկ ուրիշին արգելել իրա ուզած դրոշը պարզել: Դե հա ինքը ֆիգուր չի, էդ հեչ, քննարկելու չի: Բայց չորով արգելելու իրավունք չունի ոչ ոք: Մարդուն դրոշի համար հանրահավաքից կարան հեռացնեն մի տարբերակով, եթե ասենք հանրահավաքը կազմակերպիչ ունենա դե յուրե, ու ինքը դիմի ոստիկաններին ու ասի, որ էսինչ մարդը իմ կազմակերպած միջոցառմանը չհամատասխանով պաստառ կամ դրոշ ա բերել, հնարավոր ա սադրանք լինի, որի պատասխանատվությունը ինձ վրա չեմ վերցնում, խնդրում եմ քայլեր ձեռնարկեք, մենթերն էլ պետք ա վերցնեն տանեն բաժին պարզելու, թե ինչի ա էդ պաստառով կամ դրոշով հայտվել տվյալ վայրում: Իսկ տենց քուչի վիճակներով վրա տալը սխալ ա:
Որ գոռում էին Հայաստան, եթե ընդեղ մարդ լիներ, որ ուզեր գոռար խոսքի Չինաստան, կարար գոռար, ու ոչ ոք չէր կարա ասեր Չինաստան մի գոռա, Հայաստան գոռա: Թեչէ տենց որ լիներ, սերժիկ հեռացիր գոռացողներին էլ պետք ա սադրիչ համարեին, իդեպ համարողներ լիքը կային: Մի խոսքով լիքը տվարյ կար ընդեղ, գիտես

[Mephistopheles]

2015-ում օսիպյանն ա պապուլյառ, հեչ կմտածեի՞ք: Բայց համար մեկը Վովան ա, Վովան, Վովան ասում եմ, Գասպարյան Վովան:

մեր քաղաքացիական եղբայրները տքնաջան՝ օրուգիշեր են աշխատել դրա համար...

[Chuk]

Արտ, հարցը նրանում ա, որ ոչ ոք իրավունք չունի մեկ ուրիշին արգելել իրա ուզած դրոշը պարզել: Դե հա ինքը ֆիգուր չի, էդ հեչ, քննարկելու չի: Բայց չորով արգելելու իրավունք չունի ոչ ոք: Մարդուն դրոշի համար հանրահավաքից կարան հեռացնեն մի տարբերակով, եթե ասենք հանրահավաքը կազմակերպիչ ունենա դե յուրե, ու ինքը դիմի ոստիկաններին ու ասի, որ էսինչ մարդը իմ կազմակերպած միջոցառմանը չհամատասխանով պաստառ կամ դրոշ ա բերել, հնարավոր ա սադրանք լինի, որի պատասխանատվությունը ինձ վրա չեմ վերցնում, խնդրում եմ քայլեր ձեռնարկեք, մենթերն էլ պետք ա վերցնեն տանեն բաժին պարզելու, թե ինչի ա էդ պաստառով կամ դրոշով հայտվել տվյալ վայրում: Իսկ տենց քուչի վիճակներով վրա տալը սխալ ա:
Որ գոռում էին Հայաստան, եթե ընդեղ մարդ լիներ, որ ուզեր գոռար խոսքի Չինաստան, կարար գոռար, ու ոչ ոք չէր կարա ասեր Չինաստան մի գոռա, Հայաստան գոռա: Թեչէ տենց որ լիներ, սերժիկ հեռացիր գոռացողներին էլ պետք ա սադրիչ համարեին, իդեպ համարողներ լիքը կային: Մի խոսքով լիքը տվարյ կար ընդեղ, գիտես

Արթ, տենց ցույցերին ինքնակազմակերպման անհրաժեշտություն կա, ու կոնկրետ դեպքում վրա տալով ինքնակազմակերպվելը մի քիչ տգեղ էր, բայց օրինաչափ:

Նախապատմություն. Հայրիկյանն առաջին թե երկրորդ օրը, արդեն մոռացել եմ, էլի եկել էր էդ դրոշներով, էն ժամանակ շատ հանգիստ իրան բացատրել էին, ինքը իբր հասկացել ու հանել էր դրոշները: Էդ օրը իրա դրոշներով գալը սրան հաջորդող դեպք էր, բացահայտ սադրանք ու սրիկայություն, բացառված չի, որ առաջին վրա տվողները ևս կազմակերպված մարդիկ էին:

Հիմա ասեմ, թե ինչի եմ համարում, որ ճիշտ են արել, որ թույլ չեն տվել:

1. Հայրիկյանը ինչ ուզում է խոսի, սաղս էլ գիտենք, որ ինքը դա բերել էր հակադրելու Ռուսաստանին ու Մաքսային միությանը (էս չնայած նրան, որ շատերս ենք կասկածում կամ մեր մեջ վստահ ենք, որ ԿԳԲ-շնիկ ա): Ինքը դրոշը բերել էր որպես Եվրամիության, այլ ոչ թե որպես Եվրոպական խորհրդի դրոշ: Հետևաբար իրա «կռուտիտը», թե տղաները դիմել են Եվրոդատարան, հասարակ դեմագոգիա ա: Որովհետև Եվրոդատարանը Եվրոպական Խորհրդի, այլ ոչ թե Եվրոմիության կառույց է: Ու ի դեպ Եվրոպական Խորհրդի մեջ նաև Ռուսաստանն է մտնում, հետևաբար Եվրոպական Դատարանը նաև ՌԴ-ն ներկայացնող կառույց է, մինչդեռ կրկնեմ, ինքը դրոշը բերել էր Ռուսաստանի դեմ, այլ ոչ թե Ռուսաստանից արդարություն պահանջելու համար:

2. Էդ դրոշների էդտեղ լինելը թե մասնակիցներից, թե կողքից դիտողներից շատերի մոտ տպավորություն էին ստեղծելու, որ հանրահավաքը ուղղորդված է Եվրոպայի կողմից: Մինչդեռ ցույցերին մասնակիցները ոչ միայն ուղղորդված չէին (գուցե ոմանք ուղղորդված էին), այլև բազմավեկտոր էր, ու կողքից նման տպավորություն ստանալը հեչ ցանկալի չէր: Կարիք կար ցույց տալու, որ սա Հայաստանակենտրոն ցույց է:

3. Դրոշների թույլտվության դեպքում պետք է հանդուրժող լինեինք այնտեղ հնարավոր հայտնվող Ռուսաստանի, Թուրքիայի, այլ երկրների ու կառույցների ու դրոշներին: Մի կողմից սա ազատականության ցուցիչ է, մյուս կողմից կոնկրետ ցույցը կարող է այլ տրամաբանությամբ գնալ ու կոնկրետ էս դեպքում ընդհանուր կոնսենսուս կար ցույց տալու սրա հայաստանակենտրոնությունը: Եթե դու համաձայն չես դրան, կարող ես քո դրոշն առնել ու գնալ ուրիշ տեղ ցույց անել. սա էր ցույցի բանաձևը:


Իհարկե, կրկնեմ, վատ է, որ գռեհիկ ձևով էս մի անգամն արվեց դրոշներն իջեցնելու պահանջը, բայց դա հաջորդել է մի անգամ եղած բանակցություններին ու դիմացինի կողմից իբր հասկանալուն:

[Mephistopheles]

Արտ, հարցը նրանում ա, որ ոչ ոք իրավունք չունի մեկ ուրիշին արգելել իրա ուզած դրոշը պարզել: Դե հա ինքը ֆիգուր չի, էդ հեչ, քննարկելու չի: Բայց չորով արգելելու իրավունք չունի ոչ ոք: Մարդուն դրոշի համար հանրահավաքից կարան հեռացնեն մի տարբերակով, եթե ասենք հանրահավաքը կազմակերպիչ ունենա դե յուրե, ու ինքը դիմի ոստիկաններին ու ասի, որ էսինչ մարդը իմ կազմակերպած միջոցառմանը չհամատասխանով պաստառ կամ դրոշ ա բերել, հնարավոր ա սադրանք լինի, որի պատասխանատվությունը ինձ վրա չեմ վերցնում, խնդրում եմ քայլեր ձեռնարկեք, մենթերն էլ պետք ա վերցնեն տանեն բաժին պարզելու, թե ինչի ա էդ պաստառով կամ դրոշով հայտվել տվյալ վայրում: Իսկ տենց քուչի վիճակներով վրա տալը սխալ ա:
Որ գոռում էին Հայաստան, եթե ընդեղ մարդ լիներ, որ ուզեր գոռար խոսքի Չինաստան, կարար գոռար, ու ոչ ոք չէր կարա ասեր Չինաստան մի գոռա, Հայաստան գոռա: Թեչէ տենց որ լիներ, սերժիկ հեռացիր գոռացողներին էլ պետք ա սադրիչ համարեին, իդեպ համարողներ լիքը կային: Մի խոսքով լիքը տվարյ կար ընդեղ, գիտես

Կուկ ջան, եթե հայտարարված ա 7 դրամի հանրահավաք ապա եթե ուզում ա մասնակցի ապա պետք ա համապատասխան կարգախոսով գա կամ միանա էդ կարգախոսին… հեչ կարևոր չի հանրահավաքն առաջնորդ ունի թե չէ… կարգախոսը դուրդ չի գալի մի մասնակցի…

Պարույր Հայրիկյանը եթե ուզում ա ևրոմիության դրոշ պարզի,կարա հանրահավաք կազմակերպի ու պարզի էդ դրոշակն ինչքամ ուզում ա… Պայրուրը քաղաքական գործիչ ա, ճիշտ ա մեռած ա թաղած չյ, բայց ա… ու իրա քայլը ԲՏ-ություն ա որ ուզում ա խալխի հավաքած մասսան իրանով անի…

[Chuk]

Կուկ, սաղ հեչ, պանծալի հացադուլավորի համար քանի՞ օրվա ստավկա կդնես

[Kuk]

Արթ, տենց ցույցերին ինքնակազմակերպման անհրաժեշտություն կա, ու կոնկրետ դեպքում վրա տալով ինքնակազմակերպվելը մի քիչ տգեղ էր, բայց օրինաչափ:

Նախապատմություն. Հայրիկյանն առաջին թե երկրորդ օրը, արդեն մոռացել եմ, էլի եկել էր էդ դրոշներով, էն ժամանակ շատ հանգիստ իրան բացատրել էին, ինքը իբր հասկացել ու հանել էր դրոշները: Էդ օրը իրա դրոշներով գալը սրան հաջորդող դեպք էր, բացահայտ սադրանք ու սրիկայություն, բացառված չի, որ առաջին վրա տվողները ևս կազմակերպված մարդիկ էին:

Հիմա ասեմ, թե ինչի եմ համարում, որ ճիշտ են արել, որ թույլ չեն տվել:

1. Հայրիկյանը ինչ ուզում է խոսի, սաղս էլ գիտենք, որ ինքը դա բերել էր հակադրելու Ռուսաստանին ու Մաքսային միությանը (էս չնայած նրան, որ շատերս ենք կասկածում կամ մեր մեջ վստահ ենք, որ ԿԳԲ-շնիկ ա): Ինքը դրոշը բերել էր որպես Եվրամիության, այլ ոչ թե որպես Եվրոպական խորհրդի դրոշ: Հետևաբար իրա «կռուտիտը», թե տղաները դիմել են Եվրոդատարան, հասարակ դեմագոգիա ա: Որովհետև Եվրոդատարանը Եվրոպական Խորհրդի, այլ ոչ թե Եվրոմիության կառույց է: Ու ի դեպ Եվրոպական Խորհրդի մեջ նաև Ռուսաստանն է մտնում, հետևաբար Եվրոպական Դատարանը նաև ՌԴ-ն ներկայացնող կառույց է, մինչդեռ կրկնեմ, ինքը դրոշը բերել էր Ռուսաստանի դեմ, այլ ոչ թե Ռուսաստանից արդարություն պահանջելու համար:

2. Էդ դրոշների էդտեղ լինելը թե մասնակիցներից, թե կողքից դիտողներից շատերի մոտ տպավորություն էին ստեղծելու, որ հանրահավաքը ուղղորդված է Եվրոպայի կողմից: Մինչդեռ ցույցերին մասնակիցները ոչ միայն ուղղորդված չէին (գուցե ոմանք ուղղորդված էին), այլև բազմավեկտոր էր, ու կողքից նման տպավորություն ստանալը հեչ ցանկալի չէր: Կարիք կար ցույց տալու, որ սա Հայաստանակենտրոն ցույց է:

3. Դրոշների թույլտվության դեպքում պետք է հանդուրժող լինեինք այնտեղ հնարավոր հայտնվող Ռուսաստանի, Թուրքիայի, այլ երկրների ու կառույցների ու դրոշներին: Մի կողմից սա ազատականության ցուցիչ է, մյուս կողմից կոնկրետ ցույցը կարող է այլ տրամաբանությամբ գնալ ու կոնկրետ էս դեպքում ընդհանուր կոնսենսուս կար ցույց տալու սրա հայաստանակենտրոնությունը: Եթե դու համաձայն չես դրան, կարող ես քո դրոշն առնել ու գնալ ուրիշ տեղ ցույց անել. սա էր ցույցի բանաձևը:


Իհարկե, կրկնեմ, վատ է, որ գռեհիկ ձևով էս մի անգամն արվեց դրոշներն իջեցնելու պահանջը, բայց դա հաջորդել է մի անգամ եղած բանակցություններին ու դիմացինի կողմից իբր հասկանալուն:

Մի անգամ էղած բանակցություններն ու իրա ընդունելը չգիտեմ, եթե դու ես տեսել, օքեյ, եթե վրա տվողներն են ասում, ուրեմն չի էղել տենց բան: Հայաստանակենտրոնի տպավորություն ստեղծելու կարիք կա, թե Վրաստանակենտրոն, ո՞վ ա որոշում, թե ինչի կարիք կա: Նույնիսկ եթե մեծամասնությունն ա տենց ուզում, դա չի նշանակում, որ ես իմ ուզած դրոշով չեմ կարա լինեմ ըտեղ երկու պատճառով. նախ` ո՞նց են որոշելու մեծամասնությունն ինչ ա ուզում, երկրորդ` ո՞վ ասեց, որ մեծամասնության ցանկությունը պետք ա լինի: Ո՞վ ա ասում, որ հարյուր հոգու կամ հազար հուգու ցանկությունը կարա մեկի ցանկությունը ոչնչացնի կամ մեկի իրավունքը: Բռատ չես ուզո՞ւմ էս դրոշի ներքո կանգնել, հել գնա հանրահավաքից, կամ մնա, բայց մի օգնիր ինձ բռնել էդ դրոշը, վսյո, էդքանը կարաս անես, ավել բան չես կարա անես օրենքի դաշտում: Ըտեղ նեռվերի պայքար ա իրականում: Կամ պետք ա քեզ զսպես, որտև դու կանգնած ես ըտեղ ինչ որ իրավունք իրացնելու համար, ու դա անելու անապարհին չպետք ա խանգարես մեկ ուրիշի իրավունքի իրացմանը, կամ պետք ա բռիավարի վրա տաս, ինչն էլ արեցին: Ես էդ պահվածքը կհասանայի, եթե լիներ Թուրքիայի կամ Ադրբեջանի դրոշ, որոնց դեպքում դժվար թե քեզ զսպես, կամ ասենք գոմիկների գունավորը լիներ, բայց էս դեպքում հասկանում եմ, որ քյալավարի` պայքարը մի քաղաքականացրեք վիճակն ա, թողեք մենք մեր ձևով ղզիկավարի քաղաքացիական պայքար խաղանքն ա, ուրիշ բան չկա:

[Chuk]

Մի անգամ էղած բանակցություններն ու իրա ընդունելը չգիտեմ, եթե դու ես տեսել, օքեյ, եթե վրա տվողներն են ասում, ուրեմն չի էղել տենց բան: Հայաստանակենտրոնի տպավորություն ստեղծելու կարիք կա, թե Վրաստանակենտրոն, ո՞վ ա որոշում, թե ինչի կարիք կա: Նույնիսկ եթե մեծամասնությունն ա տենց ուզում, դա չի նշանակում, որ ես իմ ուզած դրոշով չեմ կարա լինեմ ըտեղ երկու պատճառով. նախ` ո՞նց են որոշելու մեծամասնությունն ինչ ա ուզում, երկրորդ` ո՞վ ասեց, որ մեծամասնության ցանկությունը պետք ա լինի: Ո՞վ ա ասում, որ հարյուր հոգու կամ հազար հուգու ցանկությունը կարա մեկի ցանկությունը ոչնչացնի կամ մեկի իրավունքը: Բռատ չես ուզո՞ւմ էս դրոշի ներքո կանգնել, հել գնա հանրահավաքից, կամ մնա, բայց մի օգնիր ինձ բռնել էդ դրոշը, վսյո, էդքանը կարաս անես, ավել բան չես կարա անես օրենքի դաշտում: Ըտեղ նեռվերի պայքար ա իրականում: Կամ պետք ա քեզ զսպես, որտև դու կանգնած ես ըտեղ ինչ որ իրավունք իրացնելու համար, ու դա անելու անապարհին չպետք ա խանգարես մեկ ուրիշի իրավունքի իրացմանը, կամ պետք ա բռիավարի վրա տաս, ինչն էլ արեցին: Ես էդ պահվածքը կհասանայի, եթե լիներ Թուրքիայի կամ Ադրբեջանի դրոշ, որոնց դեպքում դժվար թե քեզ զսպես, կամ ասենք գոմիկների գունավորը լիներ, բայց էս դեպքում հասկանում եմ, որ քյալավարի` պայքարը մի քաղաքականացրեք վիճակն ա, թողեք մենք մեր ձևով ղզիկավարի քաղաքացիական պայքար խաղանքն ա, ուրիշ բան չկա:

Չեմ տեսել, պատմել են, պատմողները վրա տվողները չեն եղել, պատմել են առաջին օրը, երբ ես իմ աչքով տեսել եմ էդ դրոշները ու կարծել էի, թե ՕԵԿ-ն ա բերել, բացատրել են, որ չէ, Հայրիկյանը ու պատմել մնացածը:


Մնացածի մասով ասելիքս ասել եմ, կրկնվելու իմաստ չկա:

[Kuk]

Կուկ ջան, եթե հայտարարված ա 7 դրամի հանրահավաք ապա եթե ուզում ա մասնակցի ապա պետք ա համապատասխան կարգախոսով գա կամ միանա էդ կարգախոսին… հեչ կարևոր չի հանրահավաքն առաջնորդ ունի թե չէ… կարգախոսը դուրդ չի գալի մի մասնակցի…

Պարույր Հայրիկյանը եթե ուզում ա ևրոմիության դրոշ պարզի,կարա հանրահավաք կազմակերպի ու պարզի էդ դրոշակն ինչքամ ուզում ա… Պայրուրը քաղաքական գործիչ ա, ճիշտ ա մեռած ա թաղած չյ, բայց ա… ու իրա քայլը ԲՏ-ություն ա որ ուզում ա խալխի հավաքած մասսան իրանով անի…

Մեֆ իզուր ա մտքովդ անցնում, որ նա հույս ուներ ընդեղ ինչ որ բան իրանով անելու: Դու իրան ավելի ես գերագնահատում, քան ինքը իրան
Կարգախոսը կապ չունի: Ինքն էլ ա համաձայն յոթ դրամի դեմ պայքարելուն, ինքն էլ իրա ուզած ձևով ա պայքարում յոթ դրամի դեմ: Մեկը Աշոտյան սիկտիր գոռալով ա պայքարում, մյուսը սերժիկ հեռացիր, մոկը բիբինի մերը, էս մարդն էլ եվրամիության դրոշով: Ու բիբինի մերը պաստառի տերը ոչ մի ավել լիազորություն կամ իրավունք չունի եվրամիության դրոշով մասնակցին ասի` էդ դրոշը կարա բռնի, թե չի կարա:
Տենց որ լինի, մեկն էլ կարա եռագույնը բռնողին ասի` ախպեր մի ազգայնացրու պայքարը, ստեղ ազգայինի հարց չկա, ստեղ սոցիալական բունտ ա: Կամ բիբինին քրֆողին կարաս ասես` մի անձնավորի պայքարը, հարցը բիբինը չի, հարցը յոթ դրամն ա, բիբինը կատարող ա, որոշող չի: Սերժիկ հեռացիր գոռացողին վապշե կարաս ոռին խփես քցես, էդ տրամաբանությամբ:

[Kuk]

Կուկ, սաղ հեչ, պանծալի հացադուլավորի համար քանի՞ օրվա ստավկա կդնես

Պետք ա վիդեոն տենամ, չեմ տեսել : Խոսալը տենամ որ հոգեվիճակը հասկանամ Առանց տենալու դե մի 3 օր էլի

[Chuk]

Մեֆ իզուր ա մտքովդ անցնում, որ նա հույս ուներ ընդեղ ինչ որ բան իրանով անելու: Դու իրան ավելի ես գերագնահատում, քան ինքը իրան
Կարգախոսը կապ չունի: Ինքն էլ ա համաձայն յոթ դրամի դեմ պայքարելուն, ինքն էլ իրա ուզած ձևով ա պայքարում յոթ դրամի դեմ: Մեկը Աշոտյան սիկտիր գոռալով ա պայքարում, մյուսը սերժիկ հեռացիր, մոկը բիբինի մերը, էս մարդն էլ եվրամիության դրոշով: Ու բիբինի մերը պաստառի տերը ոչ մի ավել լիազորություն կամ իրավունք չունի եվրամիության դրոշով մասնակցին ասի` էդ դրոշը կարա բռնի, թե չի կարա:
Տենց որ լինի, մեկն էլ կարա եռագույնը բռնողին ասի` ախպեր մի ազգայնացրու պայքարը, ստեղ ազգայինի հարց չկա, ստեղ սոցիալական բունտ ա: Կամ բիբինին քրֆողին կարաս ասես` մի անձնավորի պայքարը, հարցը բիբինը չի, հարցը յոթ դրամն ա, բիբինը կատարող ա, որոշող չի: Սերժիկ հեռացիր գոռացողին վապշե կարաս ոռին խփես քցես, էդ տրամաբանությամբ:

Արթ, նույնքա՞ն լոյալ կլինեիր, եթե Հայրիկյանը գար Ռուսաստանի դրոշներով:


Կրկնեմ. լիբերալիզմի ու դեմոկրատիայի տեսակետից քո ասածը ճիշտ ա թվում, բայց ցույցերն ունեն իրենց ներքին տրամաբանությունը ու մասնակցողները պարտավոր են դա ընդունել, հակառակ դեպքում պետք ա ցույցից դուրս գան: Նույն Սերժիկի հրաժարականը պահանջելը ճիշտ համարողները էդ պլակատները չէին բռնում, գնում, որ հերթական պառակտումը մտցնեն շարքերում, քննարկումներում, այո, ասում էին, բայց ոչ ավելին:

[Chuk]

Պետք ա վիդեոն տենամ, չեմ տեսել : Խոսալը տենամ որ հոգեվիճակը հասկանամ Առանց տենալու դե մի 3 օր էլի

Ես 7 եմ տալիս՝ գաղտնի ուտելով