Քաղաքական քննարկումներ՝ թեմայից դուրս

[Տրիբուն]

… Վիշապ ջան,երբ մեր տարածաշրջանի մասին են խոսում մեկնաբանները (ԱՄՆ-ում) Հայաստանի անունը չի հիշատակվում… չեմ չափազանցացնում… մի բառ չեն խոսում… Բրիտանիան էլ վերջերս քյասար ասեց. Հայաստանն իրենից ոչ մի հետաքրքրություն չի ներկայացնում…

Մեֆ ջան, տոշնի էլ գրել ես…
Իսկականից ոչ մի հետաքրքրություն չի ներկայացնում, իսկականից ոչ մեկի պետք չի, ու իսկականից սաղ մեզ փաթթած ունեն: Հիմա ինչ անե՞նք: Գնանք Եվրոպային հիշացնենք որ մե՞զ էլ հաշվի առնի: Ապեր, քանի մենք մեր ձեռով երկիր չենք սարքել, ոչ մեկն էլ հաշվի չի առնելու: Հըլը մի հատ վաղը, էլի նույն բանն եմ ասում, մի հատ Երևանում հեղափոխություն արա ու քո ուզած իշխանության բեր դիր Սերժոի տեղը, տես ոնց ես սաղի ուշադրության կենտրոն դառնում: Է ինչի պիտի մեզանով հետաքրքրվող լինի բռատ.
- ղարաբաղ, հույսներս դրել ենք ՆԱՏՈ խաղաղապահների վրա
- թուրքիա, հույսներս դրել ենք ԱՄՆ կոնգրեսի վրա, մեկ էլ Գյումրիի ռուսական բազայի վրա
- Սերոժ ու դոդլիֆիկ, հույսներս դրել ենք ԵԽԽՎ վրա

Եվրոպայում մեզանից արդեն յախա են թափ տալիս: Երբ տենում են, երևի ասում են «էս թսաններն էկան էլի, հիմա պիտի քաղբանտարկյալ-քաղբանտարկյալ ու կեղծված ընտրություններ լսենք»: Հենա քսան տարի ա լսում են էլի, բա՞ն ա փոխվել:

[Mephistopheles]

Մեֆ ջան, տոշնի էլ գրել ես…
Իսկականից ոչ մի հետաքրքրություն չի ներկայացնում, իսկականից ոչ մեկի պետք չի, ու իսկականից սաղ մեզ փաթթած ունեն: Հիմա ինչ անե՞նք: Գնանք Եվրոպային հիշացնենք որ մե՞զ էլ հաշվի առնի: Ապեր, քանի մենք մեր ձեռով երկիր չենք սարքել, ոչ մեկն էլ հաշվի չի առնելու: Հըլը մի հատ վաղը, էլի նույն բանն եմ ասում, մի հատ Երևանում հեղափոխություն արա ու քո ուզած իշխանության բեր դիր Սերժոի տեղը, տես ոնց ես սաղի ուշադրության կենտրոն դառնում: Է ինչի պիտի մեզանով հետաքրքրվող լինի բռատ.
- ղարաբաղ, հույսներս դրել ենք ՆԱՏՈ խաղաղապահների վրա
- թուրքիա, հույսներս դրել ենք ԱՄՆ կոնգրեսի վրա, մեկ էլ Գյումրիի ռուսական բազայի վրա
- Սերոժ ու դոդլիֆիկ, հույսներս դրել ենք ԵԽԽՎ վրա

Եվրոպայում մեզանից արդեն յախա են թափ տալիս: Երբ տենում են, երևի ասում են «էս թսաններն էկան էլի, հիմա պիտի քաղբանտարկյալ-քաղբանտարկյալ ու կեղծված ընտրություններ լսենք»: Հենա քսան տարի ա լսում են էլի, բա՞ն ա փոխվել:

Հանո եմ ապեր… մինչև մենք մեր հարցը չլուծենք,մենք մեզ չհարգենք,մեզ բանի տեղ դնող չի լինելու… միակ վերապահումը որ ունեմ էդ քո ասած "հեղափոխությունն ա" … չնայած էդէլ ա վարյանտ…

[Բիձա]

Հանո եմ ապեր… մինչև մենք մեր հարցը չլուծենք,մենք մեզ չհարգենք,մեզ բանի տեղ դնող չի լինելու… միակ վերապահումը որ ունեմ էդ քո ասած "հեղափոխությունն ա" … չնայած էդէլ ա վարյանտ…

Հայաստանին բանի տեղ չդնելու օրինակները բերում ես, պատճառները-ոչ:
Տարածականորեն Հայաստանը շատ փոքր ու գծի պես մի բան է, հետևաբար եթե պրոցեսները գծին զուգահեռ են գնում, ապա վաաբշե չեն հատվելու ու իսկ եթե գծին ուղղահայաց, ապա փոքր շանս կա, բայց ուզողը չկա:
Միայն թուրքերի դեպքում է, որ էդ գծի հաստությունը իրենց բավարար է, դրա համար էլ թփրտում ենք հենց իրենց ձեռքին:
Մնացած քո նշած թուլությունների առումով կասեմ, որ միակ օբյեկտիվը խելքի բացակայությունն է, մնացած ամեն ինչը սուբյեկտիվ են: Խելք ունենայինք վաաբշե էս օրը չէինք ըլնի:
Խոտակերության հետ միասին, նաև Տրիբունի ասած թսիկությունն է մեր հիմնական պրոբլեմը: Դա էլ գալիս է մեր հին ու նոր վարժապետների նաղըլներով կերտված մեր ազգային հոգեբանությունից:
Շրվանզադեն ունի նկարագրած նման դեպքեր իր դեպի թուրք- ռուսական ֆրոնտ ճանապարհորդական նոթերի մեջ: Մի 2 բառով նկարագրեմ:
Իգդիրի կողմերից հայերի նամակ է հասնում թիֆլիս, թե ֆրոնտի գծում քրդերը իրենց վատ են պահում հայերի հանդեպ: Հայ ջոջերն էլ որոշում են երևելի դեմքերի մի կամիսիա ուղարկել տեղում գործին ծանոթանալու: Շիրվանզադեն էլ մեջները, գալիս են:
3000-անոց հայկական գյուղ է: Հայերն ընդունում են հյուրերին, բայց ձեն չեն հանում, գլուխները կախ սպասում են գյուղին նայող քրդի գալուն: Մի կես ժամից գալիս է մի մետր ու կեսանոց այլաանդակ քուրդ իր փոքր շքախմբով ու սրանց հրավիրում ներս զրուցելու: Ոչ մի զիջման չի գնում ու հոխորտում է բոլորի վրա: Շիրվանզադեն նեղված բանակցություններից ու նրանից որ 3000 հայ մի կես- մարդ քրդի ձեռքի խաղալիքն է, դուրս է գալիս տնակից ու մոտենում է իր ձիուն: 2 հայ տղա են մոտենում որ օգնեն հեծնի: Մեկը մյուսին ասում է -ճանաչեցիր՞ -Մյուսը թե -բա ոնց, մեծն Շիրվանզադեն է: Շիրվանզադեն լսում է և հետաքրքրվում, թե դուք դպրոց ունեք, որ տեղյակ եք ինձանից: Սրանք թե, մենք ֆրանսիական "թեքումով" իգական դպրոց էլ ունենք:
Շուտով անարդյունք մյուսներն էլ են դուրս գալիս ու հեռանում են գյուղից: Գիշերում են հարևան գյուղում: Առավոտյան լուր է գալիս, որ գիշերը քուրդը վառել է բոլոր 3000-ին էլ:
Ինչ է, հայ պատմաբանները չգիտեն այս փաստերը, կամ , չգիտեն, որ հայերը քրդերի մոտ օգտագործվել են որպես սահնակ կամ սայլ քաշող անասուն՞: Ինչի մինչև հիմա նրանցից որևէ մեկը քաջություն չի ունեցել մեր այս անծայրածիր հարմարվողականության փաստերը առաջ բերելու՞:
Տաբու է՞:
Առաջին փառապանձ դարերից հետո նաև Էս պատմության տերն ենք ու պետք է իրերն իրենց անուններով կոչենք ոչ միայն ներկա դեմքերի, այլ մեր էության առումով:
Եթե ուզում ենք պետություն ունենալ, ապա պետք է բարի լինենք ծանոթանալ մեր դիագնոզին, ինչքան էլ այն դաժան կլինի ու բուժվել:
Չենք ուզում, հարց չկա:
Բայց թարգենք գլուխ գովալն ու իրար երազներ պատմելը:

[Վիշապ]

ՀԱԿ-ի կոչն իր բոլոր համակիրներին

Արդեն իսկ սեփական ստվերից, առավել եւս Հայ Ազգային Կոնգրեսի հանրահավաքներից սարսափող վարչախումբը ապրիլի 6-ին եւս, ինչպես բոլոր հանրահավաքների օրերին, ամեն ինչ անելու է մարդկանց հոսքը Երեւան խոչընդոտելու համար։ Այդ բանը նա անում է, մասնավորապես, հասարակական տրանսպորտի աշխատանքը կազմալուծելու, մարզերից Երեւան երթուղային տրանսպորտի աշխատանքը կանգնեցնելու միջոցով։ Այս գործելակերպը կոպտորեն խախտում է մարդու իրավունքներից մեկը՝ ազատ տեղաշրաժվելու իրավունքը, որ ամրագրված է նաեւ ՀՀ Սահմանադրության 25-րդ հոդվածում։ Դրանով խախտվում է նաեւ «Տրանսպորտի մասին» ՀՀ օրենքի մի շարք հոդվածներ, որոնք պատասխանատվություն են սահմանում ուղեւորների փոխադրումը կազմակերպող ընկերությունների համար։ Մասնավորապես, ըստ հիշյալ օրենքի 20-րդ հոդվածի 1-ին կետի՝ «Փոխադրողը պատասխանատվություն է կրում ուղերթն ուշացնելու, ինչպես նաեւ նշանակված վայր ուշ հասցնելու դեպքերում»։

Կոչ ենք անում մեր բոլոր համակիրներին, ովքեր այդ օրը կհանդիպեն տրանսպորտի աշխատանքի եւ Երեւան հասնելու հետ կապված այլ խոչընդոտների, անմիջապես տեղեկացնեն Հայ Ազգային Կոնգրեսի գրասենյակ 52.09.74 հեռախոսահամարով, հնարավորության դեպքում՝ փաստերը փաստերը ֆիքսված լուսանկարներով։ Այդ նյութերը կուսումնասիրվեն Կոնգրեսի իրավական հանձնաժողովի կողմից՝ հնարավոր ընթացք տալու համար, ինչպես նաեւ կտրամադրվեն Մարդու իրավունքների գծով եւ այլ միջազգային կազակերպություններին։

Էս «ալտերնատիվ կառավարությունը» ինչու՞ կոչ չի անում քաղաքացիներին դիմադրել իր ազատ տեղաշարժը բռնի ուժով արգելող իրավախախտներին, որ կոչ է անում ընկնել դատարանների ու «Մարդու իրավունքների» դռները։ Քաղաքացին հետո կարող է հանգիստ ապացուցել, որ այլ կերպ չէր կարող իր իրավունքները պաշտպանել ըստ ՀՀ օրենքի։ Նախադեպերը հո ՀԱԿ–ը արձանագրել է։

[Rammer]

Հայաստանին բանի տեղ չդնելու օրինակները բերում ես, պատճառները-ոչ:
Տարածականորեն Հայաստանը շատ փոքր ու գծի պես մի բան է, հետևաբար եթե պրոցեսները գծին զուգահեռ են գնում, ապա վաաբշե չեն հատվելու ու իսկ եթե գծին ուղղահայաց, ապա փոքր շանս կա, բայց ուզողը չկա:
Միայն թուրքերի դեպքում է, որ էդ գծի հաստությունը իրենց բավարար է, դրա համար էլ թփրտում ենք հենց իրենց ձեռքին:
Մնացած քո նշած թուլությունների առումով կասեմ, որ միակ օբյեկտիվը խելքի բացակայությունն է, մնացած ամեն ինչը սուբյեկտիվ են: Խելք ունենայինք վաաբշե էս օրը չէինք ըլնի:
Խոտակերության հետ միասին, նաև Տրիբունի ասած թսիկությունն է մեր հիմնական պրոբլեմը: Դա էլ գալիս է մեր հին ու նոր վարժապետների նաղըլներով կերտված մեր ազգային հոգեբանությունից:
Շրվանզադեն ունի նկարագրած նման դեպքեր իր դեպի թուրք- ռուսական ֆրոնտ ճանապարհորդական նոթերի մեջ: Մի 2 բառով նկարագրեմ:
Իգդիրի կողմերից հայերի նամակ է հասնում թիֆլիս, թե ֆրոնտի գծում քրդերը իրենց վատ են պահում հայերի հանդեպ: Հայ ջոջերն էլ որոշում են երևելի դեմքերի մի կամիսիա ուղարկել տեղում գործին ծանոթանալու: Շիրվանզադեն էլ մեջները, գալիս են:
3000-անոց հայկական գյուղ է: Հայերն ընդունում են հյուրերին, բայց ձեն չեն հանում, գլուխները կախ սպասում են գյուղին նայող քրդի գալուն: Մի կես ժամից գալիս է մի մետր ու կեսանոց այլաանդակ քուրդ իր փոքր շքախմբով ու սրանց հրավիրում ներս զրուցելու: Ոչ մի զիջման չի գնում ու հոխորտում է բոլորի վրա: Շիրվանզադեն նեղված բանակցություններից ու նրանից որ 3000 հայ մի կես- մարդ քրդի ձեռքի խաղալիքն է, դուրս է գալիս տնակից ու մոտենում է իր ձիուն: 2 հայ տղա են մոտենում որ օգնեն հեծնի: Մեկը մյուսին ասում է -ճանաչեցիր՞ -Մյուսը թե -բա ոնց, մեծն Շիրվանզադեն է: Շիրվանզադեն լսում է և հետաքրքրվում, թե դուք դպրոց ունեք, որ տեղյակ եք ինձանից: Սրանք թե, մենք ֆրանսիական "թեքումով" իգական դպրոց էլ ունենք:
Շուտով անարդյունք մյուսներն էլ են դուրս գալիս ու հեռանում են գյուղից: Գիշերում են հարևան գյուղում: Առավոտյան լուր է գալիս, որ գիշերը քուրդը վառել է բոլոր 3000-ին էլ:
Ինչ է, հայ պատմաբանները չգիտեն այս փաստերը, կամ , չգիտեն, որ հայերը քրդերի մոտ օգտագործվել են որպես սահնակ կամ սայլ քաշող անասուն՞: Ինչի մինչև հիմա նրանցից որևէ մեկը քաջություն չի ունեցել մեր այս անծայրածիր հարմարվողականության փաստերը առաջ բերելու՞:
Տաբու է՞:
Առաջին փառապանձ դարերից հետո նաև Էս պատմության տերն ենք ու պետք է իրերն իրենց անուններով կոչենք ոչ միայն ներկա դեմքերի, այլ մեր էության առումով:
Եթե ուզում ենք պետություն ունենալ, ապա պետք է բարի լինենք ծանոթանալ մեր դիագնոզին, ինչքան էլ այն դաժան կլինի ու բուժվել:
Չենք ուզում, հարց չկա:
Բայց թարգենք գլուխ գովալն ու իրար երազներ պատմելը:

Բիձ համաձայն ես արդյոք որ ուժեզ պետության գրավականը ուժեղ քաղաքացին է: Այսինքն եթե յուրաքնաչուրս ուժեղ լինենք, կենսունակ ապա մեր երկիրն էլ ճկուն կլինի, կենսունակ կլինի ու ուժեղ? Հմո?

[Բիձա]

Բիձ համաձայն ես արդյոք որ ուժեզ պետության գրավականը ուժեղ քաղաքացին է: Այսինքն եթե յուրաքնաչուրս ուժեղ լինենք, կենսունակ ապա մեր երկիրն էլ ճկուն կլինի, կենսունակ կլինի ու ուժեղ? Հմո?

Էդքան միարժեք չի:
Սովետը ուժեղ քաղաքացիներ նույնիսկ չուներ, հպատակներ էին, բայց ուժեղ երկիր էր: Երկրի ուժեղ ասածը շատ բարդ ֆունկցիա է մարդկանցից, մենթալիտետից, ռեսուրսներից, հարևանությունից, աշխարհագրությունից ու էլի շատ նման բաներից: Ճապոնիան ռեսուրս չունի -խելք ունի, ռուսները խելք չունեն-ռեսուրս ունեն: Սրանք ծայրահեղ դեպքեր են: Մեր պես այլանդակ հարևանությամբ, անռեսուրս ու անծով, դրան գումարած էլ ներքին- ԲՏ-այական հոգեբանությամբ պետականության համար ունիվերսալ ֆորմուլա ես չգիտեմ:
Միայն կարող եմ գուշակել, որ եթե ԲՏ-ը վերացվի, իշխանությանը կզըցնելով քաղաքացուն հարգող իշխանություն ստեղծվի, մի գուցե կարողանանք դրսի հետ էլ յոլա գնալ ու համեստ ապրել:

[Chuk]

Էս «ալտերնատիվ կառավարությունը» ինչու՞ կոչ չի անում քաղաքացիներին դիմադրել իր ազատ տեղաշարժը բռնի ուժով արգելող իրավախախտներին, որ կոչ է անում ընկնել դատարանների ու «Մարդու իրավունքների» դռները։ Քաղաքացին հետո կարող է հանգիստ ապացուցել, որ այլ կերպ չէր կարող իր իրավունքները պաշտպանել ըստ ՀՀ օրենքի։ Նախադեպերը հո ՀԱԿ–ը արձանագրել է։

Լավ ա անում, ու հատկապես էդ օրը հատկապես կարևոր է բոլոր նման դեպքերը ֆիքսելը

[Բիձա]

Բիձ համաձայն ես արդյոք որ ուժեզ պետության գրավականը ուժեղ քաղաքացին է: Այսինքն եթե յուրաքնաչուրս ուժեղ լինենք, կենսունակ ապա մեր երկիրն էլ ճկուն կլինի, կենսունակ կլինի ու ուժեղ? Հմո?

Հարցիդ կիսատ էի պատասխանել:
Ուժեղ քաղաքացի ասելով տարբեր մարդիկ տարբեր բաներ են հասկանում: Մեկը կարծում է, թե դա օրինապաշտ քաղաքացին է, մյուսը-թե հասկացողը, կրթվածը, գիտակիցն է, մի ուրիշը -թե նվիվածն ու անձնազոհն է, հայրենասերը:
Ես ուժեղ քաղաքացի ասելով հասկանում եմ միայն սրան - իշխանություններից պահանջող, ամեն մի փոքր թերությունը իշխանությունների աչքը կոխող, իր իրավունքների համար դիմացինի կոկորդ ճղող, անհրաժեշտության դեպքում իշխանությունների դեմ զենք վերցնող քաղաքացուն: Մնացած որակները անպետք բաներ են ու դրա մասին խոսելն էլ լավագույն դեպքում լոլո է, եթե ոչ մարդկանց էշի տեղ դնել:
Եթե իշխանությունը ժողովրդին ենթարկված եղավ, գրագետ էլ կլինի, հայրենասեր էլ կլինի, համեստ էլ կլինի, կարգ ու կանոն պարտադրող էլ կլինի ու ամենակարևորը՝ ԲՏ չի լինի:

[Բիձա]

http://www.7or.am/hy/news/2010-04-01/12716/
Հոդվածագիրը, ըստ նկարի շատ երիտասարդ աղջիկ է, բայց իր եզրահանգումները քաղաքական դաշտի այրերի հասկացածից մի քանի գլուխ բարձր են:
Տարօրինակ է: Հայաստանյան ողջ քաղաքականությունը դրանից շատ հեռու մարդկանց ձեռքին է:

[Rammer]

Վիշապ ջան մեջբերում եմ տողեր պարոն Թևանյանի "«Խաղաղության» և «պատերազմի» կուսակցությունների մասին - 4" հոդվածից:

Արցախի հարցի լուծման փուլային տարբերակը, որը տապալվեց շնորհիվ Վազգեն Սարգսյանի, Ռոբերտ Քոչարյանի և Սամվել Բաբայանի, արդեն լուրջ ձեռքբերում էր, որը, ցավոք, հետագայում փոշիացվեց։

.....

Ռոբերտ Քոչարյանի վարած արտաքին քաղաքականությունը, համեմատած (զոմբիների համար կրկնեմ՝ համեմատած) Լևոն Տեր-Պետրոսյանի,դրականորեն տարբերվում էր, բայց ներքին կյանքի դեգրադացիան թույլ չտվեց մեզ առաջ անցնել, ինչը բերեց այսօրվա վիճակին։
Քոչարյանի նախագահության օրոք խորացան Տեր-Պետրոսյանի շրջանից մնացած ներքաղաքական ու տնտեսական կյանքի արատավոր երևույթները, որոնց հետևանքով վարկաբեկվեցին ազգային արժեքները, խեղաթյուրվեց արցախյան հաղթանակի իմաստը, «ասֆալտի» վայ գեներալների պահվածքի շնորհիվ ատելության օբյեկտի վերածվեց հազարամյա նախադեպը չունեցող մեր հաղթանակը, ծաղրի առարկա դարձան հաղթանակած բանակի շարքային մարտիկները։

....

Խնդրում եմ քո պալոտեխնիկցու ուղեղով սա մի հատ անալիզ արա ու ասա կրվել ես գրազ թե ոչ?

[Վիշապ]

Վիշապ ջան մեջբերում եմ տողեր պարոն Թևանյանի "«Խաղաղության» և «պատերազմի» կուսակցությունների մասին - 4" հոդվածից:

Արցախի հարցի լուծման փուլային տարբերակը, որը տապալվեց շնորհիվ Վազգեն Սարգսյանի, Ռոբերտ Քոչարյանի և Սամվել Բաբայանի, արդեն լուրջ ձեռքբերում էր, որը, ցավոք, հետագայում փոշիացվեց։

.....

Ռոբերտ Քոչարյանի վարած արտաքին քաղաքականությունը, համեմատած (զոմբիների համար կրկնեմ՝ համեմատած) Լևոն Տեր-Պետրոսյանի,դրականորեն տարբերվում էր, բայց ներքին կյանքի դեգրադացիան թույլ չտվեց մեզ առաջ անցնել, ինչը բերեց այսօրվա վիճակին։
Քոչարյանի նախագահության օրոք խորացան Տեր-Պետրոսյանի շրջանից մնացած ներքաղաքական ու տնտեսական կյանքի արատավոր երևույթները, որոնց հետևանքով վարկաբեկվեցին ազգային արժեքները, խեղաթյուրվեց արցախյան հաղթանակի իմաստը, «ասֆալտի» վայ գեներալների պահվածքի շնորհիվ ատելության օբյեկտի վերածվեց հազարամյա նախադեպը չունեցող մեր հաղթանակը, ծաղրի առարկա դարձան հաղթանակած բանակի շարքային մարտիկները։

....

Խնդրում եմ քո պալոտեխնիկցու ուղեղով սա մի հատ անալիզ արա ու ասա կրվել ես գրազ թե ոչ?

Ոչ։ Գրազ ենք եկել մարտի 31–ին՝ որ շատ չանցած Թևանյանը սկսելու է բացահայտ գովել Քոչարյանին, Right?, Այս հոդվածը նախ մարտի 22–ի է, և այստեղ իմ պոլիտեխնիկցու ուղեղը բացահայտ գովք չի տեսնում։

Հ.Գ. Էս սկսել ես 7or.am կարդա՞լ, վատ չի

[Տրիբուն]

Լավ ա անում, ու հատկապես էդ օրը հատկապես կարևոր է բոլոր նման դեպքերը ֆիքսելը

Աչքիս Լևոնը թազա դիսերտացիայիա գրում, ու դիսերտացիայի համար ֆիքսված փաստեր են պետք: Չուկ, ֆիքսված դեպքերը ԵԽԽՎ կամ ԵԱՀԿ ուղարկելու՞ ենք: Հաագայի դատարա՞ն: Լոզանի կոնֆերա՞նս: ՄԱԿ-ի Ժնևյան գրասենյա՞կ:

[Rammer]

Ոչ։ Գրազ ենք եկել մարտի 31–ին՝ որ շատ չանցած Թևանյանը սկսելու է բացահայտ գովել Քոչարյանին, Right?, Այս հոդվածը նախ մարտի 22–ի է, և այստեղ իմ պոլիտեխնիկցու ուղեղը բացահայտ գովք չի տեսնում։

Հ.Գ. Էս սկսել ես 7or.am կարդա՞լ, վատ չի

Ստիպված հանուն գրազի...Ստեղ բացահայտ գովքա, բայց քանի որ գրազի եկել էինք որ շուտով, համաձայն եմ: Փրգվար էլի Ոչինչ ես կբացեի քո աչքերը...

[Rammer]

Աչքիս Լևոնը թազա դիսերտացիայիա գրում, ու դիսերտացիայի համար ֆիքսված փաստեր են պետք: Չուկ, ֆիքսված դեպքերը ԵԽԽՎ կամ ԵԱՀԿ ուղարկելու՞ ենք: Հաագայի դատարա՞ն: Լոզանի կոնֆերա՞նս: ՄԱԿ-ի Ժնևյան գրասենյա՞կ:

Իրականում այդ բոլոր փաստերը ուղարկում ենք փոսի գայի...

[Տրիբուն]

http://www.7or.am/hy/news/2010-04-01/12716/
Հոդվածագիրը, ըստ նկարի շատ երիտասարդ աղջիկ է, բայց իր եզրահանգումները քաղաքական դաշտի այրերի հասկացածից մի քանի գլուխ բարձր են:
Տարօրինակ է: Հայաստանյան ողջ քաղաքականությունը դրանից շատ հեռու մարդկանց ձեռքին է:

Շատ լավ հոդված էր, էս պահը ուզում եմ առանձնացնել.

Ուստի այսքանը գիտակցող հասարակությունը նման պարագայում պետք է ոչ թե զբաղվի ընտրությունների անցկացման նախադրյալների բացակայության կամ առկայության մասին այլազան կանխատեսումներին ականջ անելով, այլ օրապահանջ դարձնի իշխանությունն իրական տիրոջը իրեն իսկ վերադարձնելու խնդիրը: Իսկ թե ի՞նչ ճանապարհով, պատմությունն այդ առումով հարուստ փորձ է ավանդել: Դրանից հետո է միայն, որ արժեք կունենան սահմանադրական կարգի վերականգնման, իրավական, սոցիալական, ժողովրդավարական պետություն կառուցելու մասին խոսակցություններն ու ցանկությունները: