Ասեմ, որ սա իմ մոտեցումը չէ, այլ օբյեկտից քրիստոնեական մետեցում է, քանի որ Կաթողիկողին սիրելը մի բան է, իսկ ոտների տակ ընկնել, նրա աջը համբուրելը լրիվ ուրիշ բան: Եթե նրա աջը համբուրելը կուռք պաշտելու օրինակ չէ, ապա ի՞նչ է…ministr-ի խոսքերից
Ավելացնեմ նաև, որ Սուրբ Գրքով կուռք հասկացողությունը բավականին մեծ է, կուռք կարող է լինել հարազատը, ընկերը, ինչ-որ զբաղմունքը, փողը և շատ այլ բաներ: Ու Աստված հանդիմանում է կուռք ունենալու համար:
Երբ նայում եմ Մեծիտանն Կիլիկիո Կաթողիկոս Արամ Առաջինին, հասկանում եմ, թե կաթողիկոսն ինչի համար է ու թե էս մարդը ինչքան բան է անում սփյուռքահայության հոգևոր մշակութային կյանքի համար:
Երբ նայում եմ Նորին Սուրբ Օծություն Տեր Տեր Գարեգին Բ-ին, չեմ հասկանում թե կաթողիկոսը ինչի համար է:
Նորին Սուրբ Օծություն Տեր-Տեր տիտղոսի մեջ ինձ համար անհասկանալի է Նորին բառը(չնայած շարունակությունն էլ հարցեր է առաջադրում)
Ի՞նչ է նշանանկում նորին ը։Արդյոք նո՞ր, թէ ի՞նչ։
Վերջին խմբագրող՝ Vook: 21.03.2010, 12:26:
Ընդհանրապես դա դիմելաձև է` Ձերդ մեծություն, Ձերդ սուրբ օծություն, տարբեր լեզուներում կա, երբ անձամբ դիմում ես, բնական է երկրորդ դեմքով կիրառությունը` Ձերդ, սակայն երբ խոսում ես նրա մասին, բնական է, որ պետք է երրորդ դեմք կիրառես, գրաբարի դասագրքում նայեցի. նորինը նոյն դերանվան սեռական հոլովն է, հաշվի առնելով ռուսերենում էլ Ваше Величество-Их Величество ձևերի առկայությունը, կարծում եմ, որ այդ նորին-ը նոր բառի հետ կապ չունի, այլ երրորդ դեմք արտահայտող դերանվանաձև է
Վերջին խմբագրող՝ Շինարար: 21.03.2010, 12:47:
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ