անանաս - արքայախնձորVelvet Bride-ի խոսքերից
Հայերեն «կարալյոկ»-ին ի՞նչ են ասում: Եթե «արքայախնձոր» են ասում, բա «անանաս»-ին ի՞նչ են ասում:
կարալյոկ - արքայանարինջ
անանաս - արքայախնձորՀայերեն «կարալյոկ»-ին ի՞նչ են ասում: Եթե «արքայախնձոր» են ասում, բա «անանաս»-ին ի՞նչ են ասում:
կարալյոկ - արքայանարինջ
I may be paranoid but no android!
Կարալյոկն արքայաարմավն ա
Rammstein (02.01.2010)
Կորոլյոկը արքայանարինջն ա: Հայկը ճիշտ ա:
Чеширский КотЭ
Ըհը, սկսեմ նրանից, որ ես պատահական չասեցի հենց յոթի մասին: Ուրեմն, գրաբարում «յոթ» բառ գոյություն չունի, գոյություն ունի «յոթն» բառ: Այդտեղից էլ գալիս է «յոթանասուն» բառը («յոթն»-ը դառնում է «յոթան» եւն), իսկ եթե լիներ «ութ»-ի նման` առանց «ն»-ի, ապա կլիներ «յոթսուն», ինչպես «ութսուն»-ն է:
Լավ, հիմա բուն թեմայից. եթե «յոթն» բառը էկել հասել ա մեր էսօրվա լեզու, ու դառել ա «յոթ», ապա «տասն»-ը ինչի չպիտի դառնա «տաս»:
Ռամշտայն ջան, գրաբարում ինչ եղել, եղել ա, պատկերացրու հազար հինգ հարյուր տարի է անցել ու բնականաբար լեզվում փոփոխություններ են կատարվել:
Գրաբարում գդալին դգալ էին ասում, հիմա ինչ էլի սկսենք դգա՞լ ասել:
I may be paranoid but no android!
*e}|{uka* (02.01.2010)
Ռուֆուս ջան, գիտեմ, որ փոփոխությունների պատճառով է «յոթն»-ը դառել «յոթ», ու ընդհանրապես բառավերջի «ն»-երը դուրս են մղվել` «ձեռն», «անձն», եւ այլն, բայց հարց է առաջանում, ինչի՞ «տասն»-ի դեպքում դա տեղի չի ունեցել…
Գդալին դգալ ասողներ հիմա էլ կան` արեւմտահայերը:
Քո հարցին ոչ ոք չի կարող պատասխանել, որովհետև էդպես է ստացվել: Ուզում ես դա անվանիր նախախնամություն, Խալդ աստծո կամք կամ էլ սուրբ հոգու միջամտությունՌուֆուս ջան, գիտեմ, որ փոփոխությունների պատճառով է «յոթն»-ը դառել «յոթ», ու ընդհանրապես բառավերջի «ն»-երը դուրս են մղվել` «ձեռն», «անձն», եւ այլն, բայց հարց է առաջանում, ինչի՞ «տասն»-ի դեպքում դա տեղի չի ունեցել…
Գդալին դգալ ասողներ հիմա էլ կան` արեւմտահայերը:
I may be paranoid but no android!
Եթե խնդրեմ կասես «երկրպագել» բառի բուն իմաստը:
Չնայած այն բանին, որ բոլորս էլ համարյա օգտագործում ենք հետ մեկտեղ արտահայտությունը, բայց տեղյակ եմ, որ հայոց լեզվի մեջ սխալա էդ արտահայտությունը, այլ կերպ կարելի է ասած գոյություն չունի:Ինչ կասեք էդ մասին:
Եթե ճանապարհը տանում է դեպի նպատակը, ապա միևնույնն է, թե որքան է նրա երկարությունը...
Իմ իմանալով՝ սխալ է ոչ թե «դրա հետ մեկտեղ», այլ «դրա հետ միասին», արտահայտությունը, քանի որ «...հետ միասին» բառակապակցության դեպքում գործ ունենք տավտոլոգիայի հետ, իսկ «...հետ մեկտեղ»–ի դեպքում կարծես էդպես չէ։
Երջանկությունը ճամփորդելու ձև է, ոչ թե նպատակակետ։
Ռոյ Գուդման
Հարցը գիտես ինչումն է, ուղղակի եթե ես դա պատահական մարդուց լսած լինեի, դրան էդքան մեծ նշանակություն չէի տա, դա ես իմացել եմ պրոֆեսոր, գրականագետ մարդուց: Ու ընդ որում հենց դրա հետ մեկտեղ տարբերակն ա սխալ: Պատճառաբանությունը երևի թե այն է, որ այդ արտահայտության մեջ հետ և մեկտեղ արտահայտությունները նույն իմաստն են արտահայտում: Այսինքն, երևի կարող ենք ասել դրան մեկտեղ կամ դրա հետ, ու շարունակել միտքը: Ես իմ ,տենց եմ մտածում:
Եթե ճանապարհը տանում է դեպի նպատակը, ապա միևնույնն է, թե որքան է նրա երկարությունը...
Դե, տավտոլոգիան հենց նույն իմաստն արտահայտող բառերի կամ բառարմատների համատեղ կիրառությունն է, էլի։ Ուղղակի «մեկտեղ» և «հետ» բառերը չէի ասի, թե նույն իմաստն են արտահայտում։ Օրինակ, կարո՞ղ ես «մեկտեղ» բառի կիրառության էնպիսի օրինակ բերել, որում այն «հետ» իմաստն ունենա։
Երջանկությունը ճամփորդելու ձև է, ոչ թե նպատակակետ։
Ռոյ Գուդման
Ճիշտը որ ասեմ դժվարանում եմ, որովհետև ամեն դեպքում իրարից տարբեր բառեր են դրանք, ուղղակի տենց եմ լսել, չեմ վիճաբանի:
Եթե ճանապարհը տանում է դեպի նպատակը, ապա միևնույնն է, թե որքան է նրա երկարությունը...
Ինչքան հիշում եմ սխտոր - խստորն էլ է էդ շարքից:
հարց 1. «Եսիմ»-ը մի բառ չի՞:«Ես իմ»-ը ո՞րն ա: Եթե դրա վերջում կախման կետեր էլ ավելացնենք, կստացվի շատ կոպիտ հայհոյանք սեփական ես-ին: ))
հարց 2. «Հարց 1»-ում «ես-ին» արտահայտությունը ճի՞շտ եմ գրել:
հարց 3. Էս ամբողջ գրածիս մեջ մեծատառ-փոքրատառի հետ կապված և կետադրական ի՞նչ սխալներ կան (եթե կան):
Վերջին խմբագրող՝ AniwaR: 05.01.2010, 01:41:
«Ճիշտ և սխալ արարքների մասին պատկերացումներից այն կողմ մի դաշտ կա: Ես քեզ այնտեղ կհանդիպեմ»:
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ