User Tag List

Էջ 5 7-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 61 համարից մինչև 75 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 101 հատից

Թեմա: Հայ Եկեղեցու տոները

  1. #61
    Մշտական անդամ Ter Hayr-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    27.06.2007
    Գրառումներ
    206
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ Եկեղեցու տոները

    Մեջբերում Grace43-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դե Զատիկը(թարգմանաբար նշ. է անց կեցավ) ըստ Հին կտակարանի նշել են և նշում են հրեաները Եգիպտոսում մահվան հոգուց ազատվելու կապակցությամբ,քանի որ այս տոնը Աստված էշ պատվիրել նրանց նշել: Իսկ Հայաստանում Զատիկ լինում է փոքր և մեծ, Փոքր Զատիկին նշում են Հիսուսի ծնունդը, Մեծ Զատիկին՝ Հիսուսի հարությունը: Իսկ Պենտեկոստեն դա Սուրբ Հոգու թափվելու օրն է(Գործք Առաքելոց 2), երբ 120 հավատացյալ վախեցած փակված էին վերնատանը և հանկարծակի բոլորը լցվեցին Սուրբ Հոգով:

    Հ.Գ. Ի դեպ ես խորը գիտելիքներ չունեմ տոների մասին, ուղղակի հակիրճ տեղեկություններ են:
    Վանական եղբայրս, քանի չես պատասխանել, ես փորձեմ անել դա: Հարգելի Գրեյս, ընդունում եմ որ տոների մասին քիչ տեղեկություններ ունես , սակայն ունես: Ես մի փոքր ուղղումներ մտցնեմ. Հայ Առաքելական եկեղեցին և ընդհանրապես քրիստոնյա աշխարհը ունի մեկ Զատիկ, երկրորդը`փոքրը չկա: Այո Զատիկ հիշատակն է հրեա ժողովրդի զատմանը եգիպտացիներից, այդտեղից էլ զատվել բառը: Եվ քանի որ Քրիստոսի Հաարությունը տեղի ունեցավ Զատկի օրը, և նաև Քրիստոսի Հարությամբ մարդկությունը զատվեց մեղքի և մահվան իշխանությունից, ապա Հարության տոնը Նաև կորվում է Զատիկ, որը ամենևին կապ չունի բզեզի հետ: Դե Սուրբ Ծնունդն էլ հայտնի է թե ինչ իրադարձություն է, և միշտ նշվում է հունվարի 6-ին: Այո , Պենտեկոստեն Սուրբ Հոգու իջման տոնն, երբ հավատացյալները ոչ թե վախեցած հավաքվել էին վերնատանը, այլ հերթական աղոթքի համար ի մի հավաքված էին: Տոնը նշվում է Սուրբ Հարությունից հետո 50-րդ օրը. Այստեղից էլ անվանումը-Պենտեկոստե-50 օր:
    Օրհնությամբ` Տեր Շմավոն

  2. Գրառմանը 4 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Ambrosine (10.03.2010), Chuk (13.03.2010), Արծիվ (11.03.2010), Նաիրուհի (13.01.2011)

  3. #62
    բնության հետ yerevanci-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    19.10.2009
    Հասցե
    բնության գրկում
    Տարիք
    38
    Գրառումներ
    1,697
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Հայ Եկեղեցու տոները

    Վաղը հայ առաքելական եկեղեցին նշում է Ծաղկազարդը

  4. #63
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Սուրբ Զատիկը տոնելու ենք ապրիլի 24-ին

    Տոմարական հաշվարկների համաձայն` այս տարի Սուրբ Զատիկը տոնվելու է Մեծ եղեռնի օրը` ապրիլի 24-ին: Այսինքն` Քրիստոսի Հարության տոնը նշելու ենք 1915 թ. զոհերի հիշատակի օրը: «Զատիկը փոփոխական օրերի նշվող տոմարական տոներից է. այն նշելու օրը որոշվում է բարդ տոմարական հաշվարկներով և ենթակա չէ փոփոխության ոչ մի դեպքում: Բացի այդ, կարծում եմ, որ այս երկու իրադարձությունները միանգամայն համադրելի են և չեն հակասում միմյանց»,- այս մասին կարծիք է հայտնում Ջրվեժի եկեղեցու քահանա տեր Կյուրեղը: Քահանան տեղեկացնում է, որ այս տարի ևս Սուրբ Զատիկի օրը եկեղեցիներում կանցկացվի Հարության պատարագ, որից հետո, ինչպես ամեն տարի, հոգեհանգստի ավանդական շարականներ կնվիրվեն նաև Մեծ Եղեռնի զոհերի հիշատակին:
    Այս համընկման մեջ արտառոց ոչինչ չի տեսնում նաև ՀՅԴ Բյուրոյի Հայ Դատի և քաղաքական հարցերի գրասենյակի պատասխանատու Կիրո Մանոյանը: «Նախ ապրիլի 24-ը վաղուց սգո օր չէ, և այդ օրը կարելի է Հարության օրը նշել: Սուրբ Զատիկը զուտ եկեղեցական տոն է, և չի ենթադրում խրախճանքներ ու տոնախմբություն, ուստի ես որևէ խնդիր չեմ տեսնում այն Մեծ Եղեռնի օրը նշելու մեջ»,- ասում է պրն Կ. Մանոյանը:
    http://www.1in.am/arm/armenia_society_6314.html

  5. #64
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Եկեղեցին մանրից խփնվում ա, կարծում եմ դժվար չէր ամսի 25 ին տեղափոխեին, իսկ ոմն Մանոյանը թող գնա ֆռֆռա:

  6. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Benadad (12.01.2011), Շինարար (10.01.2011)

  7. #65
    Ավագ Մոդերատոր Moonwalker-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.07.2010
    Հասցե
    Աշխաբադ
    Գրառումներ
    2,026
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եկեղեցին մանրից խփնվում ա, կարծում եմ դժվար չէր ամսի 25 ին տեղափոխեին, իսկ ոմն Մանոյանը թող գնա ֆռֆռա:
    Գայլ իսկ քեզ դուր կգար, որ ասենք ծնունդդ ամսի 24-ին լիներ, բայց նշեիք 25-ին:
    Ես համակարծիք եմ քահանայի հետ, Քրիստոսի հարության տոնը մեծագույն տոն է ու այն չի կարող ստվերվել անգամ մի ազգի մեծագույն ողբերգությունից: Իսկ եթե պետք է տեղափոխել, կարելի է Եղեռնի օրը նշել ամսի 25-ին, հատկապես որ ցեղասպանւթյունը մի օրում չի եղել, ոչ էլ մի տարում: Իսկ հենց 24-ն է նշվում, որովհետև այդ օրն են սկսվել պոլսահայ մտավորականների ձեռբակալությունները: Անգամ կարելի է փաստել, որ 25-ին ավելի շատ մարդ է զոհ գնացել, քան 24-ին: Ու քանի որ սգո օրը սինվոլիկ է ընտրված, մի տարով այն տեղափոխելը բան չի փոխի:

  8. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Gayl (10.01.2011), Նաիրուհի (22.09.2011)

  9. #66
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Moonwalker-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Գայլ իսկ քեզ դուր կգար, որ ասենք ծնունդդ ամսի 24-ին լիներ, բայց նշեիք 25-ին:
    Եթե ես Քրիստոսը լինեի, ապա հենց քո ասածով էլ կշարժվեի
    Մեջբերում Moonwalker-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ես համակարծիք եմ քահանայի հետ, Քրիստոսի հարության տոնը մեծագույն տոն է ու այն չի կարող ստվերվել անգամ մի ազգի մեծագույն ողբերգությունից: Իսկ եթե պետք է տեղափոխել, կարելի է Եղեռնի օրը նշել ամսի 25-ին, հատկապես որ ցեղասպանւթյունը մի օրում չի եղել, ոչ էլ մի տարում: Իսկ հենց 24-ն է նշվում, որովհետև այդ օրն են սկսվել պոլսահայ մտավորականների ձեռբակալությունները: Անգամ կարելի է փաստել, որ 25-ին ավելի շատ մարդ է զոհ գնացել, քան 24-ին: Ու քանի որ սգո օրը սինվոլիկ է ընտրված, մի տարով այն տեղափոխելը բան չի փոխի:
    Կարծում ես ինչ որ մեկը կարող է տվյալ պատճառաբանությամբ Եղեռնի օրը տեղափոխի՞, քո կարծիքով այդ օրը մարդիկ առաջինը Ծիծեռնակաբերդ են գնալու, թե՞ եկեղեցի:
    Անձամբ ինձ Զատիկը չի էլ հետաքրքրում և շատ բարձր տեղից ուղակի թքած ունեմ այդ տոնի վրա, միայն թե ասածս էն էր, որ եկեղեցին իրեն հիմար դրության մեջ դրեց, ինչպես միշտ, որովհետև այս տարի Քրիստոսի հարության օրը պրավալ գնաց, որովհետև այդ օրը Զատիկը երկրորդական տոն է լինելու:

  10. #67
    Ավագ Մոդերատոր Moonwalker-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.07.2010
    Հասցե
    Աշխաբադ
    Գրառումներ
    2,026
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եթե ես Քրիստոսը լինեի, ապա հենց քո ասածով էլ կշարժվեի
    Կարծում ես ինչ որ մեկը կարող է տվյալ պատճառաբանությամբ Եղեռնի օրը տեղափոխի՞, քո կարծիքով այդ օրը մարդիկ առաջինը Ծիծեռնակաբերդ են գնալու, թե՞ եկեղեցի:
    Անձամբ ինձ Զատիկը չի էլ հետաքրքրում և շատ բարձր տեղից ուղակի թքած ունեմ այդ տոնի վրա, միայն թե ասածս էն էր, որ եկեղեցին իրեն հիմար դրության մեջ դրեց, ինչպես միշտ, որովհետև այս տարի Քրիստոսի հարության օրը պրավալ գնաց, որովհետև այդ օրը Զատիկը երկրորդական տոն է լինելու:
    Ինչքան էլ քննարկենք միևնույն է 99%-ով ոչ մի բան էլ չի տեղափոխվի: Իսկ իմ համար Զատիկը տարվա 2 մեծագույն օրերից մեկն ա (Սբ. Ծննդյան հետ) ու հազար անգամ բարձր ա Նոր Տարուց ու անգամ Եղեռնի զոհերի հիշատակի հարգման օրվանից: Ի դեպ ապրիլի 24-ին էլ միշտ եկեղեցի եմ գնացել ամեն տարի՝ աղոթելու անմեղ նահատակների հոգու համար, իսկ Ծիծեռնակաբերդ գնացել եմ, եթե հարմար է եղել: Իսկ պռավալի պահով համաձայն չեմ: Միևնույն է, ով գալու էր պատարագի կգա ու համոզված եմ Սբ. պատարագի ինչպես նաև դրան հաջորդող շարականական ծեսի (ի հիշատակ զոհերի) ժամանակ եկեղեցին լիքն է լինելու ինչպես միշտ:

  11. #68
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Moonwalker-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ինչքան էլ քննարկենք միևնույն է 99%-ով ոչ մի բան էլ չի տեղափոխվի: Իսկ իմ համար Զատիկը տարվա 2 մեծագույն օրերից մեկն ա (Սբ. Ծննդյան հետ) ու հազար անգամ բարձր ա Նոր Տարուց ու անգամ Եղեռնի զոհերի հիշատակի հարգման օրվանից:
    Ի ուրախություն ինձ քո պես մտածողները շատ քիչ են
    Մեջբերում Moonwalker-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ի դեպ ապրիլի 24-ին էլ միշտ եկեղեցի եմ գնացել ամեն տարի՝ աղոթելու անմեղ նահատակների հոգու համար, իսկ Ծիծեռնակաբերդ գնացել եմ, եթե հարմար է եղել: Իսկ պռավալի պահով համաձայն չեմ: Միևնույն է, ով գալու էր պատարագի կգա ու համոզված եմ Սբ. պատարագի ինչպես նաև դրան հաջորդող շարականական ծեսի (ի հիշատակ զոհերի) ժամանակ եկեղեցին լիքն է լինելու ինչպես միշտ:
    Նկատի չունեի, որ եկեղեցի գնացողները քիչ են լինելու, չնայած պատարագ գնացողների թիվը կկրճատվի: Զատիկը տոն է չէ՞, այդ օրը տոն չի լինի, միայն ձևական ձու կներկեն ու վերջ, էն խինդը չի լինելու, իսկ դրա մեղավորը եկեղեցին է: Այ մարդ ընենց վատ զգացիք ոնց որ ես իմ ինչ ասի, ես ձեր համար դուք ու՞մ համար, թե չէ իմ համար մեկա, թե էտ օրը ինչ տոն կլինի, եթե անգամ Սուրբ Ծնունդ լիներ մեկա ես թքած էի ունենալու
    Ապեր մարդիկ մանրից խելքի են գալիս, եկեղեցին մանրից իր մահկանացուն է կնքում, իսկ մեղավորը ինքն է, մի 100 տարի առաջ գոնե վախացնելով էր բռի մեջ պահում, եթե էս խոսքերս 100 տարի առաջ ասեի, ինձանից խորոված կստանային, իսկ հիմա եկեղեցին խրվել ա կեղտի մեջ, մեկը լիներ որոշ հաստավիզ քահանաներին ու կաթողիկոսին բարություն ու խելամտություն սովորացներ:

  12. #69
    Ավագ Մոդերատոր Moonwalker-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.07.2010
    Հասցե
    Աշխաբադ
    Գրառումներ
    2,026
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Նկատի չունեի, որ եկեղեցի գնացողները քիչ են լինելու, չնայած պատարագ գնացողների թիվը կկրճատվի: Զատիկը տոն է չէ՞, այդ օրը տոն չի լինի, միայն ձևական ձու կներկեն ու վերջ, էն խինդը չի լինելու, իսկ դրա մեղավորը եկեղեցին է: Այ մարդ ընենց վատ զգացիք ոնց որ ես իմ ինչ ասի, ես ձեր համար դուք ու՞մ համար, թե չէ իմ համար մեկա, թե էտ օրը ինչ տոն կլինի, եթե անգամ Սուրբ Ծնունդ լիներ մեկա ես թքած էի ունենալու
    Ապեր մարդիկ մանրից խելքի են գալիս, եկեղեցին մանրից իր մահկանացուն է կնքում, իսկ մեղավորը ինքն է, մի 100 տարի առաջ գոնե վախացնելով էր բռի մեջ պահում, եթե էս խոսքերս 100 տարի առաջ ասեի, ինձանից խորոված կստանային, իսկ հիմա եկեղեցին խրվել ա կեղտի մեջ, մեկը լիներ որոշ հաստավիզ քահանաներին ու կաթողիկոսին բարություն ու խելամտություն սովորացներ:
    Գայլ ջան, հասկանում եմ ինչ ես ասում ու գիտես, որ եկեղեցու անօրինությունների համար մեկ քննադատն եմ: Մեր եկեղեցու քրեաօլիգարխիկ կառավարման ապարատը շատ բաներում ա մեղավոր, բայց ասենք Սբ. Հարության օրը չտեղափոխելու մեջ իրենց ոչ մի կերպ չես կարող մեղադրել: Էդ տոնը քրիստոնեության անկյունաքարային տոնն ա ու ոչ մի կերպ չի կարելի տեղափոխել: Համ էլ առանց տոնի ցնծության զգացման ձու ներկելը միշտ էլ եղել ա, ուղղակի էս տարի մի քիչ շատ կլինի: Իսկ ճշմարիտ հավատավորի համար ոնց բացատրեմ, ոնց որ ասենք 24-ին տղես ծնվի: Ինչ ա չպիտի՞ ուրախանամ:

  13. #70
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Moonwalker-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Գայլ ջան, հասկանում եմ ինչ ես ասում ու գիտես, որ եկեղեցու անօրինությունների համար մեկ քննադատն եմ: Մեր եկեղեցու քրեաօլիգարխիկ կառավարման ապարատը շատ բաներում ա մեղավոր, բայց ասենք Սբ. Հարության օրը չտեղափոխելու մեջ իրենց ոչ մի կերպ չես կարող մեղադրել: Էդ տոնը քրիստոնեության անկյունաքարային տոնն ա ու ոչ մի կերպ չի կարելի տեղափոխել: Համ էլ առանց տոնի ցնծության զգացման ձու ներկելը միշտ էլ եղել ա, ուղղակի էս տարի մի քիչ շատ կլինի: Իսկ ճշմարիտ հավատավորի համար ոնց բացատրեմ, ոնց որ ասենք 24-ին տղես ծնվի: Ինչ ա չպիտի՞ ուրախանամ:
    Պետք է ուրախանաս, բայց ամեն տարի եկեղեցին է հաշվում և որոշում օրը, այս տարի կարող էր ամսի 24 ին չդներ, թող 23 լիներ կամ 25, բայց ոչ 24, այդ օրը իմ հորեխպոր աղջկա ծնունդն էլ ա, դա չի նշանակում, որ չպտի ծնունդ անի, սակայն դրանք տարբեր համեմատություններ են, որովհետև Զատիկը գրեթե ամբողջ հայությունն է նշում: Կարճ ասած կրկին մի հիմար որոշում եկեղեցու կողմից:

  14. #71
    Ավագ Մոդերատոր Moonwalker-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.07.2010
    Հասցե
    Աշխաբադ
    Գրառումներ
    2,026
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Պետք է ուրախանաս, բայց ամեն տարի եկեղեցին է հաշվում և որոշում օրը, այս տարի կարող էր ամսի 24 ին չդներ, թող 23 լիներ կամ 25, բայց ոչ 24, այդ օրը իմ հորեխպոր աղջկա ծնունդն էլ ա, դա չի նշանակում, որ չպտի ծնունդ անի, սակայն դրանք տարբեր համեմատություններ են, որովհետև Զատիկը գրեթե ամբողջ հայությունն է նշում: Կարճ ասած կրկին մի հիմար որոշում եկեղեցու կողմից:
    Գայլ ջան համաձայն եմ, որ ամենալավ տարբերակը չի, բայց տոնը ինքնին որոշման հաստատուն մեխանիզմ ունի: Իմ իմանալով քրիստոնեական բոլոր եկեղեցներն իրենց տոներն հաստատել են արեգակնային ամիսների ամսաթվերով: Միայն Զատիկն ու նրա հետ կապված տնօրինական հիշատակությունները լուսնային ամիսներով են հաշվում, սակայն դրանց փոփոխություններն էլ արեգակնայինի վերածվելով` կարգավորվել են: Իսկ Հայ եկեղեցին ունի հատուկ յոթնյակական տոմար, որը տոնական համակարգի հիմքն է: Բացառություն են կազմում մի քանի տոներ, այդ թվում Աստվածահայտնությունը, որոնք հաստատուն ամսաթիվ ունեն: Ու բոլոր տոները վաղուուց հաշվարկած են. խնդրեմ մինչև 2030 թվականը բոլոր տոների ամսաթվերը:

  15. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Gayl (10.01.2011)

  16. #72
    Պատվավոր անդամ ars83-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.06.2008
    Գրառումներ
    2,966
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Սուրբ Զատիկը տոնելու ենք ապրիլի 24-ին
    Վահագ ջան, ինչո՞ւ է քեզ վրդովեցնում այդ հանգամանքը:

    Քրիստոնեությունը չի սահմանափակվում երկրային կյանքով. քրիստոնյա հավատացյալը հավատում է հարությանը, որի գրավականը և նախօրինակը Քրիստոսի Հարությունն է: Այդ Հարությունը մեծ տոն է հավատացյալի համար, որը համոզված է, որ արդար կյանքով ապրողը հարություն է առնելու հավիտենական կյանքի համար: Ընդ որում՝ հայ քրիստոնյան հավատում է, որ Մեծ Եղեռնի անմեղ զոհերը ևս հարություն են առնելու հավիտենական կյանքի համար և յուրաքանչյուր ապրիլի 24-ին հատուկ հոգեհանգստի պատարագ է մատուցվում մեր ազգակիցների համար: Բայց այդ հույսը անիմաստ և փուչ կլիներ, եթե չլիներ Քրիստոսի Հարությունը: Այդ պատճառով էլ Քրիստոսի Հարության տոնը տոնելով՝ հենց արտահայտում ենք մեր համոզմունքը, որ նահատակները հարություն են առնելու հավիտենական կյանքի համար ու դրանով իսկ ժխտում նրանց անվերադարձ կորելու հնարավորությունը:

    Մի կողմ թողնենք կրոնական ասպեկտը, անցնենք բարոյականին: Քրիստոնեության քարոզած արժեքները միայն օգուտ կարող են բերել նահատակների ազգակիցներին և ժառանգներին, միայն կարող են ամրացնել նրանց մեջ բարի, վառ հիշատակը և վճռականությունը՝ ապրելու արժանի այն հավատքին, որն ունեցել են իրենց հայրերը: Նահատակվածներից ո՞վ չէր ուզենա տեսնել իր ժառանգներին՝ արդար, խաղաղ, միասնական ապրելիս, ու ո՞վ նրանցից չէր համարի իր համար մեծագույն օգուտ իրենց երեխաների ու մերձավորների այդպիսի ապագան: Իսկ Սուրբ Զատիկը հենց այդպիսի կյանքի ավետիս է ամեն քրիստոնյայի համար: Արդյոք դրանից ավելի շատ օգուտ չկա՞, քան լացակումած դեմքերը կեղծավորների, որոնք մեծամեծ ճառեր և ծաղկեպսակներ կարող են դնել զոհերի հիշատակին վառվող կրակի կողքին, բայց հանգիստ կրակ բացել տան իրենց հայրենակիցների (այդ զոհերի ժառանգների, ազգակիցների) վրա:

    Բացի դրանից, եկեղեցական տոնը մարմնի տոն չէ, քեֆ-ուրախություն չէ, աշխարհիկ կերուխում չէ, հոգու տոն է՝ միշտ կապված հաստատ հույսի, վճռականության հետ՝ ապրելու արդար, քրիստոնեական հավատքին վայել պարկեշտ կյանքով, ու դրանով էլ վառ պահել մեր նախահայրերի հիշատակը: Խոսքերն ու ծաղիկները լավ են ու անհրաժեշտ, բայց ավելի կարևոր է, որ դրա հետևում համապատասխան գործեր լինեն (իսկ դրան Սուրբ Զատիկը ոչ մի կերպ չի կարող վնասել, միայն հակառակը):
    Վերջին խմբագրող՝ ars83: 13.01.2011, 02:18:
    Il y a un spectacle plus grand que la mer, c'est le ciel; il y a un spectacle plus grand que le ciel, c'est l'intérieur de l'âme. (V. Hugo, Les Misérables)

  17. Գրառմանը 4 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Chuk (13.01.2011), Kita (13.01.2011), Monk (13.01.2011), Moonwalker (13.01.2011)

  18. #73
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Վահագ ջան, ինչո՞ւ է քեզ վրդովեցնում այդ հանգամանքը:
    Ես միայն զարմացել էի եկեղեցու որոշման վրա:

    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Քրիստոնեությունը չի սահմանափակվում երկրային կյանքով. քրիստոնյա հավատացյալը հավատում է հարությանը, որի գրավականը և նախօրինակը Քրիստոսի Հարությունն է: Այդ Հարությունը մեծ տոն է հավատացյալի համար, որը համոզված է, որ արդար կյանքով ապրողը հարություն է առնելու հավիտենական կյանքի համար: Ընդ որում՝ հայ քրիստոնյան հավատում է, որ Մեծ Եղեռնի անմեղ զոհերը ևս հարություն են առնելու հավիտենական կյանքի համար և յուրաքանչյուր ապրիլի 24-ին հատուկ հոգեհանգստի պատարագ է մատուցվում մեր ազգակիցների համար: Բայց այդ հույսը անիմաստ և փուչ կլիներ, եթե չլիներ Քրիստոսի Հարությունը: Այդ պատճառով էլ Քրիստոսի Հարության տոնը տոնելով՝ հենց արտահայտում ենք մեր համոզմունքը, որ նահատակները հարություն են առնելու հավիտենական կյանքի համար ու դրանով իսկ ժխտում նրանց անվերադարձ կորելու հնարավորությունը:
    Եթե այս պարբերությունը սկսենք քննարկել, ապա ոչ ես և ոչ էլ դու երբեք հայտարարի չենք գա, ավելի լավ է սա բաց թողնենք
    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Մի կողմ թողնենք կրոնական ասպեկտը, անցնենք բարոյականին: Քրիստոնեության քարոզած արժեքները միայն օգուտ կարող են բերել նահատակների ազգակիցներին և ժառանգներին, միայն կարող են ամրացնել նրանց մեջ բարի, վառ հիշատակը և վճռականությունը՝ ապրելու արժանի այն հավատքին, որն ունեցել են իրենց հայրերը: Նահատակվածներից ո՞վ չէր ուզենա տեսնել իր ժառանգներին՝ արդար, խաղաղ, միասնական ապրելիս, ու ո՞վ նրանցից չէր համարի իր համար մեծագույն օգուտ իրենց երեխաների ու մերձավորների այդպիսի ապագան: Իսկ Սուրբ Զատիկը հենց այդպիսի կյանքի ավետիս է ամեն քրիստոնյայի համար:
    Արս ջան լավ էլի, միթե՞ կարծում ես, որ Սուրբ Զատիկը կարող է այդպիսի կյանքի ավետիսը լինել: Իհարկե ամեն ինչ գեղեցիկ է գրված, բայց ցավոք հազարամյա փորձը ցույց է, որ մեզ մեկ այլ բան է հարկավոր:
    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Արդյոք դրանից ավելի շատ օգուտ չկա՞, քան լացակումած դեմքերը կեղծավորների, որոնք մեծամեծ ճառեր և ծաղկեպսակներ կարող են դնել զոհերի հիշատակին վառվող կրակի կողքին, բայց հանգիստ կրակ բացել տան իրենց հայրենակիցների (այդ զոհերի ժառանգների, ազգակիցների) վրա:
    Արի չխոսանք մարդու տականք տեսակի մասին, որովհետև մի այդպիսի տեսակ այդ օրը չկանգնեց իր ժողովրդի կողքին:
    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Բացի դրանից, եկեղեցական տոնը մարմնի տոն չէ, քեֆ-ուրախություն չէ, աշխարհիկ կերուխում չէ, հոգու տոն է՝ միշտ կապված հաստատ հույսի, վճռականության հետ՝ ապրելու արդար, քրիստոնեական հավատքին վայել պարկեշտ կյանքով, ու դրանով էլ վառ պահել մեր նախահայրերի հիշատակը:
    Շատ կցանկանայի, որ այդպես լիներ, Քրիստոսի խոսքերը իդեալական են, բայց մենք այդպես չենք ապրել և ապրում:
    Մեջբերում ars83-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Խոսքերն ու ծաղիկները լավ են ու անհրաժեշտ, բայց ավելի կարևոր է, որ դրա հետևում համապատասխան գործեր լինեն (իսկ դրան Սուրբ Զատիկը ոչ մի կերպ չի կարող վնասել, միայն հակառակը):
    Ոչինչ չի կարող վնասել:
    Եվ այսքանից հետո ես կարծում եմ, որ Զատիկը, ոչ թե վնասելու է այլ ընդամենը երկրորդ պլան է մղվելու, դե իհարկե դա ինձ այդքան էլ չի հուզում, ուղղակի ասացի, որ եկեղեցին հիմար որոշում է կայացրել:

  19. #74
    Կապելլան Monk-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.12.2007
    Տարիք
    43
    Գրառումներ
    1,608
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    1 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Gayl-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եվ այսքանից հետո ես կարծում եմ, որ Զատիկը, ոչ թե վնասելու է այլ ընդամենը երկրորդ պլան է մղվելու, դե իհարկե դա ինձ այդքան էլ չի հուզում, ուղղակի ասացի, որ եկեղեցին հիմար որոշում է կայացրել:
    Վահագ ջան, Եկեղեցին ամեն տարի չի նստում որոշում, թե որ տոնը երբ նշեն: Գոյություն ունի հաստատված կարգ, և, իմիջիայլոց, տոնակարգի հիմքը հենց Զատիկն է: Իսկ Զատիկը նշվում է գարնան գիշերահավասարից հետո լուսնի լրմանը հաջորդող առաջին կիրակի օրը:
    Հ.Գ. Վահագ ջան, արի համաձայնի, որ կոռեկտ չէ «Եկեղեցին խփնվել է» կամ «հիմար որոշում է կայացրել» արտահայտություններ անել մի հարցի շուրջ, որի վերաբերյալ լիարժեք ինֆորմացիա չունես և դեռ ավելին. դա «քեզ այդքան էլ չի հուզում»:

  20. Գրառմանը 5 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    ars83 (13.01.2011), Chuk (13.01.2011), Moonwalker (13.01.2011), Արշակ (13.01.2011), Մանուլ (14.01.2011)

  21. #75
    Պատվավոր անդամ Gayl-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.09.2008
    Հասցե
    Erevan
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    6,850
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Monk-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Հ.Գ. Վահագ ջան, արի համաձայնի, որ կոռեկտ չէ «Եկեղեցին խփնվել է» կամ «հիմար որոշում է կայացրել» արտահայտություններ անել մի հարցի շուրջ, որի վերաբերյալ լիարժեք ինֆորմացիա չունես և դեռ ավելին. դա «քեզ այդքան էլ չի հուզում»:
    Ոչ ես գիտեմ, որ եկեղեցին անկապ այդ օրը չի նշանակում, բայց կարող էր բացառության կարգով օրը տեղափոխեր, իսկ դրանից ոչ միտինգ կսկսվեր, ոչ էլ Աստծո պատժին կարժանանար, դրա համար էլ կարծիքս չեմ փոխի: Այդ օրը ամբողջ հայ ազգը սգում է, իսկ Զատիկը տոն է և ինչքան էլ գեղեցիկ բառերով նկարագրվի, միևնույնն է իրար հետ չեն համատեղվում կամ մեկը կամ էլ մյուսը, ինձ չի հուզում, որովհետև համոզված եմ, որ Զատիկը երկրորդ պլան է մղվելու:

  22. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Շինարար (13.01.2011)

Էջ 5 7-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Գրառումներ: 45
    Վերջինը: 17.03.2012, 18:21
  2. 3. Եկեղեցու զանգի ղողանջը
    Հեղինակ՝ Chuk, բաժին` Չուկչստան
    Գրառումներ: 17
    Վերջինը: 04.11.2010, 14:02
  3. Գրառումներ: 29
    Վերջինը: 31.03.2008, 21:48
  4. Հայ Եկեղեցու կոչը ընտրությունների առիթով
    Հեղինակ՝ Monk, բաժին` Հայտարարություններ
    Գրառումներ: 0
    Վերջինը: 15.02.2008, 12:56
  5. Վանա լճում սուրբ խաչ եկեղեցու բացումը
    Հեղինակ՝ աբոկալիպս, բաժին` Քաղաքականություն
    Գրառումներ: 10
    Վերջինը: 08.01.2008, 15:34

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •