Իսլամ

[Հանուման]

Ուզում եմ նորից մեջբերել հատված Ղուրանից, որը այս թեմայի 2-րդ էջում Astgh-ը արդեն մեջբերել է:
Պայքարեք բոլոր նրանց դեմ ով չի հավատում Ալլահին, չի արգելում այն ինչ արգելել է Ալլահը եվ իր դեսպանը եվ բոլոր նրանց դեմ ով չի ենթարկվում իրական կրոնին:

Հեռի քրիստոնեության փեշերից, քրիստոնյաները իհարկե սեն բան կյանքում չեն արել

Դե հա, եկեք մենք էլ ընդունենք բազմակնություն, երկիր մոլորակը անհասկանալ լցնենք, հետո իրար ոչնչացնենք մի պատառ հացի կռիվ տալու համար: Բազմակնությունը ամենամեծ սպառնալիքն է, որը մոտ ապագայում կարող է ողջ մոլորակի վրա՝ սովի, ցավ ու տառապանքի պատճառ դառնալ:

Աշխարհի ռեսուների մեծ մասը 70 տոկոսից ավելի , սպառում են ԱՄՆ–ի և Եվրոպայի
մոնոգամ բնակչությունը։

այդ փառքը տարածում երկրի վրա՞՞ այն գնով որ նա պատրաստ է սեփական անձը զոհել պայմանով, որ անպատճառ իր հետեվից կտանի այլ հավատ դավանող թշնամիների՞՞ եվ ինչո՞վ է սա ավելի լավ Բուդդիստի ընտրած ճանապարհից, ով փորձում է կյանքը նվիրել սեփական աստվածային էության բացահայտմանը, ով փորձում է դառնալ իր մտքի տիրակալը, ով ընտրում է ինքնակատարելագործան եվ ինքնաճանաչման ուղին,որպեսզի ազատվի երկրային վերամարմնավորումների ցիկլից:

Դուք նույն հաջողությամբ կարող եք խաչակրաց արշավանքներն էլ վերագրել քրիստոնեության մեջ եղած ինչ որ պերմանենտ բացասական տարրերի առկայությանը։
Դուք մի տեսակ խառնում եք։ Պետք չէ հոգեկան հիվանդությունները , դաժանությունը, ու ծայրահեղականությունը վերագրել որևե կրոնի կան գաղափարախոսության, դրանք մի միայն մարդու հատկություններ են։

[Չամիչ]

Հեռի քրիստոնեության փեշերից, քրիստոնյաները իհարկե սենց բան կյանքում չեն արել

Ձեզ թվում է իսլամի գաղափարախոսությունը քննադատելով փորձում եմ քրիստոնեական գաղափարախոսությունը բարձրացնե՞լ: Ամենեվին ոչ: Թող իսլամը ինքը իրենով արժեք ներկայացնի, եթե իսլամը քննադատում ենք, դա չի նշանակում, որ ավտոման գովերգում ենք այլ կրոններ:

Աշխարհի ռեսուների մեծ մասը 70 տոկոսից ավելի , սպառում են ԱՄՆ–ի և Եվրոպայի
մոնոգամ բնակչությունը։

Դուք կրկին նշում եք ինչ որ այլ երեվույթների բացասական կողմերը, որը քննարկվող երեվույթի հետո ոչ մի կապ չունի: դրական կողմերի բացակայությունը փորձում եք քողարկել մատնանացույց այելով շրջապատում գոյություն ունեցող բացասական երեվույթների վրա:

Դուք նույն հաջողությամբ կարող եք խաչակրաց արշավանքներն էլ վերագրել քրիստոնեության մեջ եղած ինչ որ պերմանենտ բացասական տարրերի առկայությանը։
Դուք մի տեսակ խառնում եք։ Պետք չէ հոգեկան հիվանդությունները , դաժանությունը, ու ծայրահեղականությունը վերագրել որևե կրոնի կան գաղափարախոսության, դրանք մի միայն մարդու հատկություններ են։

Ստիպված եմ նորից փաստել, բայց այս դեպքում ձեր տակտիկան կրկին նույնն է: Դուք ասում եք որ իսլամը ինչ որ դրական կողմեր ունի, ես ասում եմ ոչ մի դրական կողմ չեմ տեսնում, դուք էլ ասում եք-- է քրիստոնեությունը ինչովա ավելի լավը:

Իսկ ես կփորձեմ համարձակություն ունենալ, եվ մահապարտ ահաբեկիչների ծայրահեղ գործողությունների արմատները փնտրել հենց այդ կրոնի գաղափարախոսության մեջ:

[Հանուման]

Դուք ասում եք որ իսլամը ինչ որ դրական կողմեր ունի, ես ասում եմ ոչ մի դրական կողմ չեմ տեսնում, դուք էլ ասում եք-- է քրիստոնեությունը ինչովա ավելի լավը:

Ես չեմ էլ մտածում որ իսլամը քննադատելով դուք , փորձել եք քրիստոնեությունը գովաբանել։ Իսկ իմ բերասծ օրինակների միակ նպատակը այն է , որ ցուցադրեմ թե կրոնը իր մաքուր վիճակում (առանց քազաքականության) ոչ մի կապ չունի մարդկային այլանդակությունների հետ։ Ուզում եմ ցուից տալ , որ նույնիսկ իրենց դավանանքով ամենամարդասիրական կրոնները դավանող մարդիկ կատարել են այլանդակություններ։ Երբ արանքում հայտնվել են փողի, տարածքի և իշխանության հարցեր։
Նորից եմ կրկնում
Դաժանությունը , ստորությունը ու չարությունը համամարդկային արատներ են։ Ինտելեկտուալ անմաքրասիրություն եմ համարում քննադատելով տվյալ երևույթների դասին պատկանող ինչ որ երեևույթի հատկություն ցուցադրել ամբողջ դասի հատկությունը։
Մահմեդականը մարդ է և զերծ չէ , ոչ մի մարդկային հատկանիշից, ինչպես նաև բուդդիստը, քիրստոնյան,աթեիստը,դեմոկրատը, մարքսիստը, նացիոնալիստը, հայրենասերը, հանրապետականը, լևոնականը, .......

[Չամիչ]

Ես չեմ էլ մտածում որ իսլամը քննադատելով դուք , փորձել եք քրիստոնեությունը գովաբանել։ Իսկ իմ բերասծ օրինակների միակ նպատակը այն է , որ ցուցադրեմ թե կրոնը իր մաքուր վիճակում (առանց քազաքականության) ոչ մի կապ չունի մարդկային այլանդակությունների հետ։ Ուզում եմ ցուից տալ , որ նույնիսկ իրենց դավանանքով ամենամարդասիրական կրոնները դավանող մարդիկ կատարել են այլանդակություններ։ Երբ արանքում հայտնվել են փողի, տարածքի և իշխանության հարցեր։
Նորից եմ կրկնում
Դաժանությունը , ստորությունը ու չարությունը համամարդկային արատներ են։ Ինտելեկտուալ անմաքրասիրություն եմ համարում քննադատելով տվյալ երևույթների դասին պատկանող ինչ որ երեևույթի հատկություն ցուցադրել ամբողջ դասի հատկությունը։
Մահմեդականը մարդ է և զերծ չէ , ոչ մի մարդկային հատկանիշից, ինչպես նաև բուդդիստը, քիրստոնյան,աթեիստը,դեմոկրատը, մարքսիստը, նացիոնալիստը, հայրենասերը, հանրապետականը, լևոնականը, .......

Համաձայն եմ, բայց մենք խոսում ենք իսլամի գաղափարախոսության մասին, այլ ոչ թե իսլամը դավանող չդավանողների անձնական հատկանիշների կամ բնավորության գծերի մասին:

[Ambrosine]

Հարգում են նրան ով արժանի է: Կարելի է քաղաքակիրթ հարաբերություններ պահպանել, դիվանագիտական մոտեցում ցուցաբերել, բայց դեռ շատ ջանքեր պետք է գործադրեն, որ հարգանքի արժանան:

Բայց չեմ հասկանում, թե այդ ինչու արժանի չեն: Իսկ այդ դեպքում իրենք ինչու՞ պիտի մեզ հարգեն: Իսլամը ոչ թե ագրեսիվ է, այլ իրական: Եթե Աստվածաշունչը միայն Սուրբ է գիրք է այժմ, ռեգուլյատիվ բնույթ չի կրում, ապա կարող է լինել և մեղմ, իսկ Ղուրանը չի կարող, քանի որ այն ամեն ինչ է մահմեդական աշխարհում: Այսինքն՝ պատժի ինստիտուտն էլ պիտի ներառեր իր մեջ. դա լրիվ նորմալ է:

Վախենում է նա, ով վստահ չէ սեփական ուժերին: Մենք ոչ թե նրանց ուժից ենք վախենում այլ մեր թուլությունից: Դե եթե մեր ողջ հույսը կապենք կրոնի հետ, հազիվ թե մոտ ժամանակներում լուրջ առաջընթաց գրանցենք:

Ահա, իմ ասածն էլ գրեթե նույնն է կրոն բաժնում. կրոնը քաղաքականություն է, ոչ ավելին: Մահմեդականների բարքերն ենք քննադատում, բայց մեր երկիրը այնքան աշխարհիկ պետությունն է, որ իր պարտքն է համարում ամեն եկեղեցական տոն ըստ հավուր պատշաճի նշել: Շուտով սահմանադրության 8.1 հոդվածը երևի պառլամենտը կվերանայի: Չեմ ուզում քաղաքականացնել թեման, բայց ուրիշ բացատրություն չեմ տեսնում այս երևույթի հետ կապված. կաթողիկոսը չընտրվածին <<չնզովելու>> համար երևի պարտավորագիր է ստորագրել տվել, որ երբ եկեղեցական տոն լինի, էդ օրը աշխատանքային չլինի:

Եվ որտեղ եք տեսնում ինքնապաշտպանությու՞ն: Թե սկզբում պետք է դավադրել, հրահրել , ընդհարում առաջացնել հետո այդ ամենը կոծկել եվ որպես ինքնապաշտպանություն ներկայացնել:

Ինքնապաշտպանություն պետք է դիտարկել նաև ինքնության կորուստը:

Դե հա, եկեք մենք էլ ընդունենք բազմակնություն, երկիր մոլորակը անհասկանալ լցնենք, հետո իրար ոչնչացնենք մի պատառ հացի կռիվ տալու համար: Բազմակնությունը ամենամեծ սպառնալիքն է, որը մոտ ապագայում կարող է ողջ մոլորակի վրա՝ սովի, ցավ ու տառապանքի պատճառ դառնալ:

Բայց ինչու՞ միայն հայերով պիտի մտածենք Երկիր մոլորակի մասին: Շատ փոքր ազգ ենք՝ մտածելու համար: Մեր թշնամիները այդպես չեն մտածում. նրանք ասում են՝ եթե մենք ունենանք 1 որդի, 2 որդի, ո՞վ պետք է մեր հողին տեր կանգնի: Ասեմ, որ հող ասելով երկիրը նկատի չունի, այլ այն հողաբաժինը, որ գտնվում է իր տնօրինության տակ:

[Ambrosine]

Ուզում եմ նորից մեջբերել հատված Ղուրանից, որը այս թեմայի 2-րդ էջում Astgh-ը արդեն մեջբերել է:

Ակումբի կանոնադրությունից ելնելով փորձեմ թարգմանել այն ինչ գրված է՝

Պայքարեք բոլոր նրանց դեմ ով չի հավատում Ալլահին, չի արգելում այն ինչ արգելել է Ալլահը եվ իր դեսպանը եվ բոլոր նրանց դեմ ով չի ենթարկվում իրական կրոնին:

Չամիչ ջան, կարծես թե մեջբերմանս մեջ տառասխալ եմ թույլ տվել. հիմա նորից մեջբերեմ տվյալ հատվածը, որը միշտ շահարկում են իսլամի հակառակորդները.
Сражайтесь с теми, кто не верует ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию - из тех, которым ниспослано Писание, пока они не дадут откупа /ջիզյա/ своей рукой /ան յադին/, оставаясь униженными.

Այս տողերի բացատրությունը տալիս է 20-րդ դարի իսլամական նշանավոր աստվածաբան Աբդուլլա Յուսուֆ Ալին:
Ջիզյա /откуп/. հիմնական նշանակությունը՝ փոխհատուցում, փրկագին: Սա մի հարկ է, որ գանձվում է նրանցից, ով իսլամ չի ընդունել, բայց ցանկանում է գտնվել Իսլամի հովանու ներքո, և այդպիսով ենթարկվում է մահմեդական պետության օրենքներին: Ասվում է, որ ոչ մահմեդականները կարող են դավանել իրենց կրոնը, բայց միևնույն ժամանակ ճպետք է միջամտեն իսլամի գործերին կամ խոչընդոտեն նրա տարածումը: Այդ տուրքի կոնկրետ չափը սահմանված չէ. աշ-Շաֆրի իմամը առաջարկեց տուգանքի չափը դարձնել մեկ արաբական ոսկե դինար տարեկան...


Ան յադին /բառացի՝ ձեռքերից/. մեկնաբանվում է ոչ միանշանակ: Ձեռքը հանդիսանում է իշխանության և ուժի խորհրդանիշ: Ալիին հակված է այն ընկալել որպես՝ <<ի նշան հնազանդության>>: Ջիզյան, այդպիսով, եղել է մասամբ սիմվոլիկ տուգանք և մասամբ էլ փոխհատուցում՝ զինծառայությունից ազատվելու դիմաց, բայց քանի որ տուգանքի չափը ֆիքսված չէր, այն կրում էր սիմվոլիկ բնույթ:


Եթե էլի ինչ-որ մաս անհասկանալի կլինի այս տողերից, կփորձեմ բացատրությունները գտնել, թարգմանել:

[Հանուման]

Լավ է վերջապես գոնե մի բանում համաձայնության եկանք։
Էտ շատ լավ է, նշանակում է , որ կարող ենք երկուսս էլ այս բանավեճից օգուտ ստանալ։

Մի բան էլ եմ ուզում ասել, իսլամի մասին մեր հայերիս պատկերացումները չէն զարգացել ճիշտ–սխալ կամ լավ–վատ հարթություններում, այլ ընկեր–թշնամի հարթությունում, ու միշտ պատմականորեն այպես է ստացվել որ իսլամը կրողները հաճախակի մեր թշնամիներն են եղել, ես կասեի ավելին համարյա միշտ։
Սակայն դա չպետքե խանգառի ամեն մտածող մարդու թեկուզ իրեն գաղափարապես հակառակ կանգնած մշակույթից իր համար օգտակարը գտնել ։

Ամեն մի մշակույթում կան գեղեցիկ և իմաստուն տարրեր, ինչպես նաև հիմար ու տգեղ տարրեր։ Պետք չէ թացը չորի հետ խառնել։ Իսկ որևէ բան ուսումնասիրելուց առաջ (սա իմ խորհուրդն է , ուզում էք ընդունեք , ուզում էք ոչ) պետք է մոռանալ ամեն բան ,որը դուք գիտեք դրա մասին, և միայն այդ դեպքում կարելի է հասնել եթե ոչ ճշմարտությանը, գոնե ճշմարտամոտությանը
Եթե հետաքրքիր է կարող եմ գրել ավելի մանրամասն թե ինչն է ինձ դուր գալիս իսլամական մշակույթի մեջ։

[Չամիչ]

Բայց չեմ հասկանում, թե այդ ինչու արժանի չեն: Իսկ այդ դեպքում իրենք ինչու՞ պիտի մեզ հարգեն:

Astgh ջան, կարծում եմ պարզ է թե իսլամ դավանող մեր որ հարեվաններին չենք կարող հարգանքի արժանացնել:Կարծում եմ որ նրանք առանձնապես ոչ էլ ձգտում են շահել մեր հարգանքը, որ մենք հիմա քննարկենք նրանց հարգել չհարգելու հարցը: Ընդհանրապես հարգանքի արժանացնում են նրանց, ով ինչ որ ջանքեր է գործադրում այդ հարգանքին արժանանալու համար:

Ինքնապաշտպանություն պետք է դիտարկել նաև ինքնության կորուստը

Պայքարեք բոլոր նրանց դեմ ով չի հավատում Ալլահին----այս խոսքերի եվ ինքնության կորստի մեջ ինչ որ կապ կա՞՞ այդ կոնտեքստում հավանաբար կարելի է հետեվյալ մեկնաբանությանը տալ--« վերացնեք բոլոր այլ կրոն դավանողներին, որովհետեվ նրանք բոլորը մեր ինքնությանը սպառնալիք են ներկայացնում»

Բայց ինչու՞ միայն հայերով պիտի մտածենք Երկիր մոլորակի մասին: Շատ փոքր ազգ ենք՝ մտածելու համար:

Իսկ ում՞ համար ես ուզում ազգը շատացնե՞լ, ազգի կեսը մտածում է գրին քարտ շահելու եվ երկրից գաղթելու մասին: Լոս Անջելեսի, թե՞ Ռուսաստանի համար:

[Ambrosine]

Astgh ջան, կարծում եմ պարզ է թե իսլամ դավանող մեր որ հարեվաններին չենք կարող հարգանքի արժանացնել:Կարծում եմ որ նրանք առանձնապես ոչ էլ ձգտում են շահել մեր հարգանքը, որ մենք հիմա քննարկենք նրանց հարգել չհարգելու հարցը: Ընդհանրապես հարգանքի արժանացնում են նրանց, ով ինչ որ ջանքեր է գործադրում այդ հարգանքին արժանանալու համար:

Չամիչ ջան, բայց այս թեման կոնկրետ մեր հարևանների մասին չի, այլ իսլամի:

Պայքարեք բոլոր նրանց դեմ ով չի հավատում Ալլահին----այս խոսքերի եվ ինքնության կորստի մեջ ինչ որ կապ կա՞՞ այդ կոնտեքստում հավանաբար կարելի է հետեվյալ մեկնաբանությանը տալ--« վերացնեք բոլոր այլ կրոն դավանողներին, որովհետեվ նրանք բոլորը մեր ինքնությանը սպառնալիք են ներկայացնում»

Իսկ ի՞նչ վատ գաղափարախոսություն է: Թող Աստվածաշնչում էլ նման մի տող լիներ, գուցե էս օրին չէինք լինի: Իսլամի դերը կայանում է նրանում, որ համախմբող նշանակություն ունի: Դեռ նոր-նոր նացիոնալիզմի հետքեր են նկատվում. առաջ չկար նման բան, միայն՝ մահմեդական:

Իսկ ում՞ համար ես ուզում ազգը շատացնե՞լ, ազգի կեսը մտածում է գրին քարտ շահելու եվ երկրից գաղթելու մասին: Լոս Անջելեսի, թե՞ Ռուսաստանի համար:

Դե... սա արդեն ուրիշ հարց է:

[Չամիչ]

Եթե հետաքրքիր է կարող եմ գրել ավելի մանրամասն թե ինչն է ինձ դուր գալիս իսլամական մշակույթի մեջ։

Իհարկե հետաքրքիր է, այս թեման հենց իսլամի մասին է:

[Հանուման]

Իհարկե հետաքրքիր է, այս թեման հենց իսլամի մասին է:

1. Ամենակարևորը իսլամական մշակույթի մեջ առաջացած սուֆիզմն է , որը ինչ որ չափով կարելի է համարել էզոթերիկ իսլամ, ինչ որ չափով ազատամտություն, ինչ որ չափով էլ աթեիզմ.
2. Գեղեցկագույն իսլամական պոեզիան ՝Մուհամմադ, Ռումի, Հաֆեզ, Աթար, Խայամ , Ֆիրդուսի....
3. Մշակույթային ու ավանդույթային կայունություն իրենց համար օտար հոսանքների նկատմամբ։ Միևնույն ժամանակ իրենց համար օտար հոսանքների բազմաթիվ տարրերի դանդաղ և մտածված ասիմիլացում։
4. Իսլամական աշխարհը կարևորագույն դեր է խաղացել եվրոպայի զարգացման մեջ
ա.Արաբական (հնդկական) թվանշաններ
բ. Լողանալու սովորություն, և այլ հիգիենիկ գործողություններ
գ. Բաղնիք, կանալիզացիա
դ. Մաթեմատիկա
ե. Աստղագիտություն
զ. Տրուբադուրական պոեզիա
է. Ֆլամենկո, իսպանական երաժշտություն
ը.Հունական փիլիսոփայությանը(բացի Արիստոտելից) եվրոպացիները ծանոթացել են արաբական թարգմանություններով
թ. Ալքիմիա .... Բժշկություն....

5. Էլ չեմ ասում պորտապարի մասին ,որը շատ գեղեցիկ պար է։ Իհարկե եթե այն պարում են մուսուրմանուհիները, բայց ոչ թե հայ ախչիկները...