Օտարալեզու դպրոցներ Հայաստանում

[Chuk]

Վու՜յ, Անի ջան, էս բարկացա՞ր

Եթե դու ինձ ու էս քննարկման մասնակիցներին կարող ես անվանել ազգայնամոլ ու էս քննարկումը, մեր էստեղի գրածները ազգայնամոլական, ապա թույլ տուր ասել, որ դու բնավ չես հասկանում թե ինչ է նշանակում ազգը, ազգային շահը, ազգայնամոլությունը, օտարամոլությունն ու նման լիքը ուրիշ բաներ: Ուղղակի ստեղից-էնտեղից մի քանի սահմանում ես լսել, լսել ես դեմոկրատիա բառը, լսել ես արտասահման բառը, չես խորացել դրանց իմաստների մեջ, չես մտածել թե ինչ է ազգային շահը, մտածած լինելու դեպքում չես հասկացել ու մեծ-մեծ հավայի փրթում ես անդուրագույն տոնով, առանց խոսքերիդ մեջ լուրջ իմաստ դնելու

Սիրուն ջան, բարկանալ մի, ուղղակի չես հասկանում, ոչինչ

[Տրիբուն]

Մի օր, մի հատ օտար երկրում, մի հատ պլյաժի ափին, մի հատ ռուս ընկերոջ հետ, մտանք մի հատ տեղ հաց ուտելու: Նայեցի ճաշացանկում «Խոզի խորոված»: Պատվիրեցի, նամուսով խորոված էր: Հարցրեցի, բա ով ա սարքել, ասեցին, բա մեր տերը համ էլ խոհարարն ա, ու հայ ա, ու սարքում ա նորմալ կրակով, մանղալի վրա: Վերջում էս ընկերոջս հետ վերկացանք գնացիքն մանղալի մոտ, հայ տիրոջ-խոհարարի հետ ծանոթանալու: Արմավիրցի տղա էր: Հարցրեցի անունը, լրիվ լուրջ դեմքով պատասխանեց՝ Սերոժ: Զրուցեցինք-մրուցեցքին, գնացինք: Էս ռուս ընկերս ին հարցնում ա, բա էտ ի՞նչ անուն էր: Էլ չասեցի, որ էս Սերգեյ-Սերյոժա-Սերոժ մետամորֆոզն ա: Ասեցի, հինա հայկական անուն ա: Ասեց, որ սիրուն անուն ա:

---------- Ավելացվել է՝ 16:15 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 16:12 ----------

Ուղղակի ստեղից-էնտեղից մի քանի սահմանում ես լսել, լսել ես դեմոկրատիա բառը, լսել ես արտասահման բառը, չես խորացել դրանց իմաստների մեջ

Չուկ ջան, մի հատ բոլորին հասկանալի լեզվով «արտասահման» բառի իմաստը կբացատրե՞ս: Ես ել եմ լսել էտ բառը, բայց մարդ ես, կարող ա իմաստը լավ չեմ հասկացել մինչև հիմա:

Որ ազատ ժամանակ լինի, «դեմոկրատիա» բառի իմաստն էլ չէր խանգարի:

[Chuk]

Չուկ ջան, մի հատ բոլորին հասկանալի լեզվով «արտասահման» բառի իմաստը կբացատրե՞ս: Ես ել եմ լսել էտ բառը, բայց մարդ ես, կարող ա իմաստը լավ չեմ հասկացել մինչև հիմա:

Որ ազատ ժամանակ լինի, «դեմոկրատիա» բառի իմաստն էլ չէր խանգարի:

Չէ, ձյաձս, իմ խոսքերը վերաբերվում էին զուտ Անիին, ակնարկելով այ էս հանճարեղ նախադասությունը.

Ցանկացած բանական մարդ պետք է հասկանա, որ մենք ապրում ենք բաց երկրում, սովետ չի, ոչ ոք չի արգելում մեզ նայել ու տեսնել արտասահմանյան կյանքը։

Որտև եթե մարդը էս թեմայում նման մտքեր ա գրում, առանց հասկանալու, թե ինչով ա օտարալեզու դպրոցը մեր երկրում անթույլատրելի, ապա ինքը ուղղակի խոսում ա «արտասահմանի բարիքների» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ, ինքը պարզապես խոսում ա «դեմոկրատիայի» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ:

[voter]

Ձայնալար - օտար մշակույթը մերժելը օտարատյացություն է։ Ազգայնականությունը լավ բան է, դա սեփական մշակույթը գերադասելն է, ինչից չի հետևում օտարի մերժում այլ ավելին սեփականը պահպանելն է գերիշխում ներառյալ սեփական հողերն, ինչը ազգայնականները Արցախում արեցին...

Բայց դուք ասեք Վազգեն Ղազարյան ստեղ կա, լրագիրում իր բավականին լավ հարցազրույցի տակ մեկնաբանությունա անելու տեղ չկա, եթե ստեղ լինում է միգուց է կարդա - Վազգեն շատ ես «արևաճաճանչափայլություններ» օգտագործում, դրանից նախադասությունները բարդանում են ու միտքը դառնում շատերի համար անհասանելի։
Մնացածում ապրես, լրիվ լազերային ճառագայթման ենթարկեցիր օտար լեզվի օրենքի ու առմանսկի յազիկի սախրանիտ անողներին...

[Ֆրեյա]

Վու՜յ, Անի ջան, էս բարկացա՞ր

Եթե դու ինձ ու էս քննարկման մասնակիցներին կարող ես անվանել ազգայնամոլ ու էս քննարկումը, մեր էստեղի գրածները ազգայնամոլական, ապա թույլ տուր ասել, որ դու բնավ չես հասկանում թե ինչ է նշանակում ազգը, ազգային շահը, ազգայնամոլությունը, օտարամոլությունն ու նման լիքը ուրիշ բաներ: Ուղղակի ստեղից-էնտեղից մի քանի սահմանում ես լսել, լսել ես դեմոկրատիա բառը, լսել ես արտասահման բառը, չես խորացել դրանց իմաստների մեջ, չես մտածել թե ինչ է ազգային շահը, մտածած լինելու դեպքում չես հասկացել ու մեծ-մեծ հավայի փրթում ես անդուրագույն տոնով, առանց խոսքերիդ մեջ լուրջ իմաստ դնելու

Սիրուն ջան, բարկանալ մի, ուղղակի չես հասկանում, ոչինչ

Դաաաա՜....

---------- Ավելացվել է՝ 17:28 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 17:21 ----------

Չէ, ձյաձս, իմ խոսքերը վերաբերվում էին զուտ Անիին, ակնարկելով այ էս հանճարեղ նախադասությունը.

Որտև եթե մարդը էս թեմայում նման մտքեր ա գրում, առանց հասկանալու, թե ինչով ա օտարալեզու դպրոցը մեր երկրում անթույլատրելի, ապա ինքը ուղղակի խոսում ա «արտասահմանի բարիքների» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ, ինքը պարզապես խոսում ա «դեմոկրատիայի» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ:

Չուկ, այ ստեղ դու ես փրթում... լուրջ եմ ասում.. ինչ ես քեզնից բաներ հնարում.. հասկանում եմ, որ արգումենտ չունես, իմ կողմից չասված բաներ ես վերագրում...
Բայց ես աստիճանի... :-O

Չեմ հասկանում, ուզածներդ ինչ ա, որ ինտերնետը փակեն, կինոները վերացնեն, ձեր ՀԱՅԿԱԿԱՆ գռեհիկ ու նողկալի 32 ատամից ու Երե1 ից բացի բան չմնա՞՞՞մենք էլ ստեղ դեգրադանանք հետ գնանք մեր սարերը, ավանդական կյանք վարենք՞ Թե տաքսիներն են տենց կոկորդներիդ կանգնել...
Էդ սաղ տուֆտա բաներ են... էդ մեր ազգը մնա ցեխոտ, անմակարդակ ու անգրագետ, ոչ մի ՈՒԺ իրան չի ստիպի հայ սիրել...

[Տրիբուն]

Որտև եթե մարդը էս թեմայում նման մտքեր ա գրում, առանց հասկանալու, թե ինչով ա օտարալեզու դպրոցը մեր երկրում անթույլատրելի, ապա ինքը ուղղակի խոսում ա «արտասահմանի բարիքների» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ, ինքը պարզապես խոսում ա «դեմոկրատիայի» մասին, չխորանալով դրա էության մեջ:

Դու էս թեմայում ավելի հեռու եք գնացել, քան մենք Պատմության բաժնում Սկսել եք դպրոցներից, անցել եք անուններին ու Շենգեն վիզաներին:

Լրիվ թեման բնականաբար չեմ կարդացել, բայց հարյուր տոկոսով համաձայն եմ Ֆրեյայի այ էս պոստի «հարգելի հայրենակիցներ» եզրապակիչ մասի հետ՝ անկախ այն բանից, թե մինչ այդ ինչ եք քննարկել:

---------- Ավելացվել է՝ 16:32 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 16:29 ----------

... էդ մեր ազգը մնա ցեխոտ, անմակարդակ ու անգրագետ, ոչ մի ՈՒԺ իրան չի ստիպի հայ սիրել...

Ֆրեյա ջան, մեր մեջ ասած, ուզում ես հազար հատ օտարալեզու դպրոց բացի, Օքսֆորդի ֆիլիալն էլ վրից, ազգին էլ առավոտից իրկուն 32 տամի տեղը BBC նայացրու, ազգի էս ցեխոտ վիճակը կարող ա էլ չփոխվի:

[Chuk]

Դու էս թեմայում ավելի հեռու եք գնացել, քան մենք Պատմության բաժնում Սկսել եք դպրոցներից, անցել եք անուններին ու Շենգեն վիզաներին:

Լրիվ թեման բնականաբար չեմ կարդացել, բայց հարյուր տոկոսով համաձայն եմ Ֆրեյայի այ էս պոստի «հարգելի հայրենակիցներ» եզրապակիչ մասի հետ՝ անկախ այն բանից, թե մինչ այդ ինչ եք քննարկել:

Այ որ քիչ մը կարդայիր, ձյաձս, համաձայն չէիր լինի:
Էս թեմայում ոչ մեկը չի խոսել մասնավորապես օտար անուններ դնելու արգելքի մասին, բայց այ Ֆրեյան էդպիսի մտքեր ա հաջողացրել պեղել (իրականում ասելիք չունենալով վերաձևակերպել իրան ինչ-որ բան ասողների խոսքերը):

Կա հասարակ կարծիք, որ հայերն օտարամոլության հակված են, կա դրան ինչ-որ հիմնավորումներ, որ մասնավորապես դա արտահայտվում է որոշ անձնանունների ու տաքսիների անունների ընտրությամբ: Վերջ: Այսքանն է: Մնացածը մեր սիրելի ու բռնկուն Անիի խիստ պաթետիկ ու անտանելի տոնով գրառումներն է, ազգայնամոլության մեջ մեղադրանքները, ամեն ինչը շուռ տալն ու իրականությունը խեղելն ու խեղաթյուրելը, զուտ այն պատճառով, որ ինքը չի ըմբռնում մեր տեսակետը, թե ինչու է Հայաստանի Հանրապետություն անթույլատրելի օտարալեզու դպրոցների հիմնումը:

Իսկ Անիի գրառման եզրափակիչ մասը գուցե և նորմալ կլիներ, եթե լիներ տեղին, եթե թիրախը ճիշտ լիներ, այլ ոչ թե իր չհասկանալու կամ չհասկանալ ձևացնելու արդյունքը:

[voter]

Ֆրեյա - Անի արի ես խառնվեմ ու մի կողմից քեզ պաշտպանեմ, պնդել համաձայնվելով որ օտարը չընդունելը սխալ բան է, բայց բանը նրանում է, որ օտարալեզու դպրոցը այդ հարցի հետ կապ չունի։ Այն որ ինչ որ մեկը պնդում է, թե օտարալեզու դպրոցներից է, որ անուններն հայկական չեն դնում - դա է անկապությունը, որի քննարկումը չկանխելու պատճառով , թեման շեղվել է։

Կլինեն օտարալեզու դպրոցներ թե, ոչ, եկրորդ երրորդ տասնհինգերորդ լեզու կունենա պետությունը թե միայն մեկ դրանից չի վերանա մարդկանց ցանկությունը այս կամ այն անունը դնել իրենց ջորու վրա, որ արաբական սպիտակ ձի գրվի։ Դա Արաբական ձիու բաղձալիության հետևանքն է և ոչ թե տեղական ջորիների հարգված ու միանձնյա տրանսպորտային միջոց լիներլուց։ Եթե տեղում սպիտակ ձի բուծեն արաբերեն անուններ ջորիներին չեն տա։

Կարճ ասած լեզուն կարևոր է բայց եթե ասելու բան չունես մենակ լեզուն իմանալով ոչինչ էլ չես արժենա ու դա վերաբերում է և մայրենին իմանալ չիմանալու անկարևորության և օտար լեզու իմանալ չիմանալուն - եթե երեխան մեծանում է բութ, հաստավիզ, դոդացված, ռոբոտացված ու սերժանտացված, ինչ լեզվով էլ ուզում ես համաշխարհային պատմություն դասավանդի մնալու է նույն բութն ու շատակերը... Շատը կարողանան աշխարհագրությունից գլուխ հանեն գիտեն տանզանիան հաստատ Եվրոպայում չի, որ արջ մարջ խփես ԵԱՀԿներն բան չեն ասի...

Բայց ամեն դեպքում հավանականությունը ավելի մեծ է, որ համաշխարհային պատմություն, գրականություն ու փիլիսոփայություն իմացողները ազգումդ կշատանան, եթե դա թարգմանես հայերեն ու հայերենի իմացությունը լավացնես, քան փորձես բոլորին էլիտնի անգլերեն սովորացնել ու հուսալ, որ դրանից հետո հարց չկա Օքսֆորդն ջեբներում ա...

Կարելի է 7 լեզու իմանալ, բաց եթե դու 7 լեզվով միայն ԼՌՈՒՄ ես, օգուտ չկա....

[Chuk]

Ֆրեյա - Անի արի ես խառնվեմ ու մի կողմից քեզ պաշտպանեմ, պնդել համաձայնվելով որ օտարը չընդունելը սխալ բան է, բայց բանը նրանում է, որ օտարալեզու դպրոցը այդ հարցի հետ կապ չունի։ Այն որ ինչ որ մեկը պնդում է, թե օտարալեզու դպրոցներից է, որ անուններն հայկական չեն դնում - դա է անկապությունը, որի քննարկումը չկանխելու պատճառով , թեման շեղվել է։

Նման գնահատական հնչեցնելուց առաջ հապա մի ցույց տուր, թե ով և որտեղ է պնդել, որ հայկական անուն չդնելը օտարալեզու դպրոցից է:

[Ariadna]

Որոշել էի էլ էս թեմայում չգրել, բայց չեմ դիմանում։ Պարզապես երկու բառով ասեմ նրանց համար, ովքեր թեման ամբողջությամբ չեն կարդացել, այլ միայն վերջին երկու էջը։ Քանի որ անունների օրինակը ես եմ բերել, ու վերջին գրառումներում հատկապես էդ թեման է շոշափվում։ Անունների օրինակը բերել եմ ընդամենը էն պատճառով, որ Անին ասում էր, որ հայերը օտարամոլ չեն, ես էլ բերել եմ օտարամոլության ամենապրիմիտիվ օրինակը։ Որ եթե մարդու համար Լիլին ավելի ընդունելի ա քան Լիլիթը, դա արդեն օտարամոություն է, կամ որ տաքսիի վրա օտար տառերով գրում եմ My Way, կարծում են, որ դրանով ավելի շատ հաճախորդ կունենան։ Բայց նորից եմ կրկնում, կառչել էդ օրինակներից պետք չի, պարզապես, ես չգիտես ինչու, գրեթե 90% վստահ եմ, որ էն մարդը, որի համար Քաթրինը կամ Դանիելլան ավելի բարեհունչ են քան Անին ու Սոնան, հաստատ հնարավորության դեպքում իրեն կճղի երեխային տեղավորել օտարալեզու դպրոցում։ Բայց նորից եմ կրկնում, դա ընդամենը մեկ պրիմիտիվ օրինակ է, իսկ թեման ավելի խորն է,գլոբալ, էստեղ պետականության պահպանման հարց է, ու ըստ իս, դա մեր խայտառակությունն է, որ անկախությունից քսան տարի հետո կանգնել ենք նման պրոբլեմի առջև։

[Տրիբուն]

Որոշել էի էլ էս թեմայում չգրել, բայց չեմ դիմանում։ Պարզապես երկու բառով ասեմ նրանց համար, ովքեր թեման ամբողջությամբ չեն կարդացել, այլ միայն վերջին երկու էջը։ Քանի որ անունների օրինակը ես եմ բերել, ու վերջին գրառումներում հատկապես էդ թեման է շոշափվում։ Անունների օրինակը բերել եմ ընդամենը էն պատճառով, որ Անին ասում էր, որ հայերը օտարամոլ չեն, ես էլ բերել եմ օտարամոլության ամենապրիմիտիվ օրինակը։ Որ եթե մարդու համար Լիլին ավելի ընդունելի ա քան Լիլիթը, դա արդեն օտարամոություն է, կամ որ տաքսիի վրա օտար տառերով գրում եմ My Way, կարծում են, որ դրանով ավելի շատ հաճախորդ կունենան։ Բայց նորից եմ կրկնում, կառչել էդ օրինակներից պետք չի, պարզապես, ես չգիտես ինչու, գրեթե 90% վստահ եմ, որ էն մարդը, որի համար Քաթրինը կամ Դանիելլան ավելի բարեհունչ են քան Անին ու Սոնան, հաստատ հնարավորության դեպքում իրեն կճղի երեխային տեղավորել օտարալեզու դպրոցում։ Բայց նորից եմ կրկնում, դա ընդամենը մեկ պրիմիտիվ օրինակ է, իսկ թեման ավելի խորն է,գլոբալ, էստեղ պետականության պահպանման հարց է, ու ըստ իս, դա մեր խայտառակությունն է, որ անկախությունից քսան տարի հետո կանգնել ենք նման պրոբլեմի առջև։

Հայերը օտարամոլ չեն, ուղղակի ունեն բոլոր փոքր ժողովուրդներին հատուկ բարդույթներն ու հիմնախնդիրները: Ահագին մարդ հավատացած է, որ եթե երեխայի անունը դնի ասենք Ժակլին, երեխան վաղը կարող է, պետքն եղած պահին, ավելի հեշտ Ֆրանսիայի քաղաքացիություն ստանալ:

Ճիշտն ասած, վերջին քսան տարիներին, նույնիսկ միայն հայկական դպրոցների առկայության պայմաններում, օտար անուները չեն նվազել: Ու ես գիտեմ, որ ՍՍՀՄ տարիներին մեր դասարանում, հայկական դպրոցում, կային Քրիստինաներ ու Իռեններ, ու կային Տիգրաններ ու Լուսինեներ, որոնք ռուսական դպրոց էին գնում, ու հայերեն գրել կարդալ նորմալ չգիտեին: Այնպես որ ուղղակի կապը, անունների, օտարամոլության ու օտարալեզու դպրոցների միջև գոնե ես չեմ տեսնում:

Վերջին հաշվով նույնիսկ Հովհաննես Թումանյանի անունը զուտ հայկական անուն չի:

Ուրիշ բան, որ Հայաստանում օտարալեզու դպրոցներ բացելը, անձամբ ես, համարում են անցանկալի: Չուկի, անթույլատրելին մի քիչ ռադիկալ է: Բայց օտարալեզու դպրոցներ եթե բացվեն էլ, ապա պիտի լինի համապատասխան օրենսդրություն, թե ով ու ինչ դեպքերում կարող է հաճախել նման դպրոց:

Իսկ այն որ տաքսիների անունները դնում են My Way, Your Gay, էլի դպրոցների ու անունների հետ կապ չունի: Երկիրը երիկիր չի, որ նորմալ կիրառի լեզվի մասին օրենքը, ու ասենք հայկական Տիգրան անունով, հայկական դպրոց հաճախած տաքսի ծառայության տիրոջը, թույլ չտա ախմախ օտարալեզու անուններ դնել բիզնեսի վրա:

[Chuk]

Ճիշտն ասած, վերջին քսան տարիներին, նույնիսկ միայն հայկական դպրոցների առկայության պայմաններում, օտար անուները չեն նվազել: Ու ես գիտեմ, որ ՍՍՀՄ տարիներին մեր դասարանում, հայկական դպրոցում, կային Քրիստինաներ ու Իռեններ, ու կային Տիգրաններ ու Լուսինեներ, որոնք ռուսական դպրոց էին գնում, ու հայերեն գրել կարդալ նորմալ չգիտեին: Այնպես որ ուղղակի կապը, անունների, օտարամոլության ու օտարալեզու դպրոցների միջև գոնե ես չեմ տեսնում:

Տրիբուն ձյա, մեջբերածդ գրառման մեջ Արիադնան շատ պարզ գրել է. «Անունների օրինակը բերել եմ ընդամենը էն պատճառով, որ Անին ասում էր, որ հայերը օտարամոլ չեն, ես էլ բերել եմ օտարամոլության ամենապրիմիտիվ օրինակը։»

Թեմայում որևէ մեկը այլ ժողովուրդներին հատուկ անունները Հայաստանում երեխաներին դնելը չի՛ կապել օտարալեզու դպրոցների հետ:

Չի կարելի, չէ՞, ուրիշի ասածը էդպես կրկնել: Օտար անունները շոշափվել են միայն ու միայն որոշակի օտարամոլական հակումները ցույց տալու համար, դու այդ մտքին համաձայն լինես, թե չլինես, էական չի, կարևորն այն է, որ դա ոչ մեկը, օրինակ բերողները, երբևէ չեն կապել օտարալեզու դպրոցների գոյության, բացվելու սպառնալիքի հետ:

Նորից եմ կրկնում. որևէ մեկը օտար անունների օրինակը չի կապել օտարալեզու դպրոցների հետ:

[davidus]

Իսկ այն որ տաքսիների անունները դնում են My Way, Your Gay, էլի դպրոցների ու անունների հետ կապ չունի: Երկիրը երիկիր չի, որ նորմալ կիրառի լեզվի մասին օրենքը, ու ասենք հայկական Տիգրան անունով, հայկական դպրոց հաճախած տաքսի ծառայության տիրոջը, թույլ չտա ախմախ օտարալեզու անուններ դնել բիզնեսի վրա:

Ինչի մոռացել ես, թե ոնց հարգարժան Լավրենտի Միրզոյանը ի լուր աշխարհի հեռուստացույցով հայտարարեց, որ Լեզվի պետական տեսչությանը հատկացվել է մեկ Պեժո մակնիշի ավտոմեքենա, որը կնպաստի Լեզվի տեսչության ավելի արդյունավետ գործելուն:

էս ա, էլ ինչ ենք ուզում էս տեսչությունից...

[Տրիբուն]

Տրիբուն ձյա, մեջբերածդ գրառման մեջ Արիադնան շատ պարզ գրել է. «Անունների օրինակը բերել եմ ընդամենը էն պատճառով, որ Անին ասում էր, որ հայերը օտարամոլ չեն, ես էլ բերել եմ օտարամոլության ամենապրիմիտիվ օրինակը։»

Թեմայում որևէ մեկը այլ ժողովուրդներին հատուկ անունները Հայաստանում երեխաներին դնելը չի՛ կապել օտարալեզու դպրոցների հետ:

Չի կարելի, չէ՞, ուրիշի ասածը էդպես կրկնել: Օտար անունները շոշափվել են միայն ու միայն որոշակի օտարամոլական հակումները ցույց տալու համար, դու այդ մտքին համաձայն լինես, թե չլինես, էական չի, կարևորն այն է, որ դա ոչ մեկը, օրինակ բերողները, երբևէ չեն կապել օտարալեզու դպրոցների գոյության, բացվելու սպառնալիքի հետ:

Նորից եմ կրկնում. որևէ մեկը օտար անունների օրինակը չի կապել օտարալեզու դպրոցների հետ:

Չուկ ջան, իսկ ո՞վ ասեց որ ես Արիադնային գրածին հակասող բան եմ գրել: Իմ գրածի մեջ ոչ մի ագրեսիվություն ու անտագոնիզմ Արիադնայի գրածի նկատմամբ չկա: Արիադնան բերել է «պրիմիտվ օրինակ» ես էլ նույնքան «պրմիտիվ» ուրիշ օրինակ եմ բերել, որտեղ անուն-օտարամոլություն-դպրոցը կապին ինչ-որ չափով անվստահությամբ եմ վերաբերվել - զուտ իմ անունից, առանց Անիին ցիտելու:

[Chuk]

Չուկ ջան, իսկ ո՞վ ասեց որ ես Արիադնային գրածին հակասող բան եմ գրել: Իմ գրածի մեջ ոչ մի ագրեսիվություն ու անտագոնիզմ Արիադնայի գրածի նկատմամբ չկա: Արիադնան բերել է «պրիմիտվ օրինակ» ես էլ նույնքան «պրմիտիվ» ուրիշ օրինակ եմ բերել, որտեղ անուն-օտարամոլություն-դպրոցը կապին ինչ-որ չափով անվստահությամբ եմ վերաբերվել - զուտ իմ անունից, առանց Անիին ցիտելու:

Անիի մասին ոչ մեկը չասաց, այդ հանճարեղ միտքը (որ իբր մարդիկ կան, որ ասում են, որ օտարալեզու դպրոցների արդյունք է օտար անուններ դնելը) voter-ինն էր:
Իսկ քո գրառման մեջ կար նորից այդ կապի ստեղծումը (ու այս գրառման մեջ էլ կա): Հիմա նորից եմ ներկայացնում եղած զրույցը՝ մոտավոր կերպով.

Ա կողմ. օտարալեզու դպրոցներ բացելը հայերի որոշ շրջանակի օտարամոլություն հակումն ունենալն է:
Բ կողմ. հայերն օտարամոլության հակում չունեն:
Ա կողմ. Ինչպե՞ս թե չունեն, օտարամոլության հակում ունենալու մի պրիմիտիվ օրինակ էլ ոչ հայկական անուններ դնելն է մարդկանց ու տաքսիներին:
Բ կողմի եզրահանգում. Ուրեմն ասում եք, որ երեխու անունը Ժուլյեն են դնում, որտև Աշոծյանը օտարալեզու դպրո՞ց է բացում:

Բ կողմի եզրահանգումը, խոսակցությունն այդ կողմ բերելը, օտարալեզու դպրոցների ու օտար անուններ դնելու մեջ այդ կապը դնելն տարօրինա՞կ չի Տրիբուն ձյա: Մի խեղաթյուրեք մյուս կողմի ասածները: Իմ ողջ ասածը դա է: