Աստուած առաջինը ստեղծեց Գաբրիելին՝Քրիստոսին......ու հետո Քրիստոսով ամենքին...
Աստուած առաջինը ստեղծեց Գաբրիելին՝Քրիստոսին......ու հետո Քրիստոսով ամենքին...
Ով չի ճանաչում իր հայրենիքը, չի կարող ճշմարիտ սիրել այն...
Խի Գաբրիելից ու Քրիստոսից առաջ ոչ ոք գոյություն չուներ՞ranchpar-ի խոսքերից
ամեն օր մի նոր կտակարան է գրվում
Ես Հայ եմ և մարդ եմ , բայց քրիստոնյա չեմ: ին՞չ է նշանակում ««քրիստոնյա նշանակում է մարդ…»» մուսուլմանը, հինդուն կամ բուդհայականը մարդ չեն՞
Ես ասել եմ՝ քրիստոնյա նշանակում է մարդ, դրանից ոչ մի կերպ քո արած հետևությունը չի բխում,իմ խոսքը կիսատ ես մեջբերել, իսկ սկզբում ես ասում էի, որ բառը ի՞նչ կապ ունի:
Կիսատ մտքերով հետևություններ մի արեք:
յոգի (08.10.2009)
Ի՞նչ գաբրիել, Գաբրիելը հրեշտակ ա, իսկ Քրիստոսը Հիսուսն ա:
Դե ասենք, որ ասելու բան չկա փրփուրներից կախվելը հա էլ կա, Աստված անուն չունի, եհովա դա ուղղակի դիմելաձև է: Աստված մեկն է ու ամենքինը:
Քրիստոնեան մարդ է, ով անունների և վկաների վրա կենտրոնացած չէ, հավատում է սուրբ երրորդությանը և այլն…
rammstein տեղեկացված չես ...գնա քրիստոնեութըւն ուսումնասիրի,եթե հարցիդ պատասղանը ուզում ես ավելի մանրամասն իմանալ....
Ով չի ճանաչում իր հայրենիքը, չի կարող ճշմարիտ սիրել այն...
դու ընդհանրապես քրիստոնեություն չգիտես եղբայր....Քո ծնօղները քեզ անւն են չէ դրել,ամենքն էլ անւն ունեն և Աստուած ինքն էլ ներկայացրեց մարդկանց իր անունը՝Եհովա…Ըստ աստվածաշնչի......Դե ասենք, որ ասելու բան չկա փրփուրներից կախվելը հա էլ կա, Աստված անուն չունի, եհովա դա ուղղակի դիմելաձև է: Աստված մեկն է ու ամենքինը:
Քրիստոնեան մարդ է, ով անունների և վկաների վրա կենտրոնացած չէ, հավատում է սուրբ երրորդությանը և այլն…
հետո իմացիր բրատ ես Քրիստոնեությունը չեմ ընդունում..
Ով չի ճանաչում իր հայրենիքը, չի կարող ճշմարիտ սիրել այն...
Երբ ոչինչ չկար Եհովան ստեղծեց Գաբրիելին, և Գագրիելի միջոցով մնացած հրեշտակներին,իսկ հրեշտակներին ծնեցրեց մարդկային մարմնում...Խի Գաբրիելից ու Քրիստոսից առաջ ոչ ոք գոյություն չուներ՞
ամեն օր մի նոր կտակարան է գրվում
Գաբրիելը ծնվեց որպես օծյալ՝Քրիստոս....
Քրիստոսը բոլոր հրեշտակների Իշխանն էր՝Երկնային թագավորության,և նա կարող էր հրեշտակապետ լինել.....
Եվ Եհովան իր ՄԻԱԾԻՆ որդուն ուղարկեց պրկության ռահվիռայության....
Ով չի ճանաչում իր հայրենիքը, չի կարող ճշմարիտ սիրել այն...
Ռանչպար ջան, ես էլ լավ տեղեկացված չեմ կարծես, քանի որ վերոշարադրյալդ անծանոթ էր ինձ: Մի փոքր կլուսավորե՞ս, թե որն է աղբյուրը:
Միայն թե մի փոքր դիտարկում. եթե Եհովան ստեղծել է Գաբրիել-Հիսուսին, ինչպես դու ես ասում, ապա Նա Ծնունդ, առավել ևս Միածին լինել չի կարող, քանի որ ծնունդը և արարածը տարբեր հասկացություններ են:
Նախ մականունս մեծատառով ա գրվում: Եւ հետո, դու բացի դիմացինին անտեղյակ ու անգետ որակելուց ուրիշ ի՞նչ հետաքրքիր ու խորիմաստ բան ես գրում: Համաձայն եմ keyboard-ի ծնողները իրան անուն են դրել, ինչպես քո ծնողները` քեզ, իմ ծնողները` ինձ, բա Աստծո՞ւն ով ա անուն տվել:
Աստված երբ որ ծնվեց, նրա հայրն ու մայրը նրան կոչեցին Եհովա (Ազգանունը չեմ հիշում) … սա հաստատ է, հակառակ դեպքում մենք նրան այդպես չէինք կոչի… նա մեզ այդպես է ներկայացել… եթե չեք հավատում հարցրեք եվովայի վկաներից… նրանք վկա են ու կվկայեն
Freeman (22.07.2010)
ranchpar ջան, կարող ես մի քիչ ավելի մանրամասնորեն նկարագրել պրոցեսը, հատկապես ծնեցրեց -ը… մինչև հիմա դա արվու՞մ է, թէ՞ մի շրջան արեց ու հիմա էլ չի անում…
Ռամ, Մաշտոցը ինքը տեղով նոտար ա եղել (առաջին հայ նոտարը) ու նրա թարգմանածը իրականի ուժ ունի…Դա կախված է նրանից` նոտարին փաստաթո՞ւխթն է պետք, թե՞ պատճենը:
Հոտ էդ երբվանի՞ց սկսեց փաստաթղթի թարգմանությունը համարվել պատճեն: Տեղ կա, երբ քեզ պետք կգա միայն փաստաթուղթը, բայց տեղ էլ կա, երբ դրա թարգմանությունից բացի ուրիշ բան պետք չի:
Մաշտոցենք երբ որ թարգմանել են, իմացել են, որ ոչ մի բան մեջը իրավունք չկա փոխելու: Եթե լիներ մի բան, որը իրանց համար էդքան էլ պարզ չլիներ, իրանք ռիսկի չէին դիմի, ու պարզապես Աստվածաշունչը չէին թարգմանի: Եթե դու ձգտում ես եբրայերենին կամ եսիմինչերենին, ուրեմն թերահավատորեն ես վերաբերվում օրիգինալ, գրաբար, Աստվածաշնչին:
Ու հետո, նորից եմ ասում, նույն եբրայերենը ինչքան կուզես կարդա, մեկ ա, «Եհովա» բառ չես գտնի, որովհետեւ այնտեղ միայն 4 բաղաձայն կա, ու արի ու հասկացի, թե ինչ ա դրա տակ թաքնված:
Իմ քրիտոնեության մասին գիտելիքների չափի մասին քո կարծիքը Սխալ է և ամենևին ոչ կարևոր:
Անունը դա մարդուն դիմալաձև է, իսկ քանի որ մարդը ըստ Աստծո պիտի հասնի կատարելոթյան, որ արժանանա երկնքի արքայությանը, ապա անունը այս դե՝ում երկրորդական է, դա նույնպես աստվածաշնչյան ուսմունք է, իսկ Աստծո անունը Աստված է, իսկ թե ասենք ով ու ինչպես է մեկնաբանում աստվածաշունչը դա մի այլ հարց է:
Ընդունում ես թե չէ , դա էլ այնքան էական չէ, որքան դու կարող ս խոսել քրիստոնեության ու քրստոնեայի մասին, ինչը համոզվեցի, որ նոյնպես չի ստացվում:
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ