Եհովայի վկաներ

[Varzor]

հոգի բառը Աստվածաշնչում նույնականացնում է անհատի հետ, անհատի գիտակցության հետ, բայց ոչ թե ինչ-որ անտեսանլի արարածի հետ...թե ինչու է կենդանի բջիջը կենդանի դա շատ պարզ է և թե ինչու է մահանում ասեցի, քանի որ ծածկագրված է գեներում, գեներից հրահանգը ստանում է և բջջի մեջ առկա ֆունկցիաները դադարում են գործելուց...բջիջը անընդհատ ինքնավերատադրրվող մարմին է...

Տենց բան չկա, հենց թեկուզ մենակ հայերեն տարբերակը որ նայես կա "մարմին" "ոգի" և "հոգի", որոնք տարբեր բաներ են: Եթե քո ասածով է, ապա ինչպես ես բացատրում "հոգևոր" բառը և դրանից բխողո բոլոր "հոգևորները"??
Իսկ առողջ բջջի մահանալը զուտ ժամկետային տեսանկյունից ծածկագրելը (ծերացման գենը) ընդամենը ընամենը բերում է ֆունկցիոնալ փոփոխության, բայց դեռևս ոչինչ չի ապացուցվել, հերքվել կամ բացատրվել: տարբերակները շատ են, բայց արդյունքները տարբեր:

[Moonwalker]

ախպոր նման ինտերնետից դար անցած ին ֆորմացիաներ ես քոփի փաստ ես անում...նույն ձևով կարել է ասել, Առաքելական եկեղեցին ինչ էր թակցնում, այն որ ես կարող եմ անձնական ահարաբերություն ունենալ թե Հիուսի և թե Եհովայի հետ...

Գնա և տեղադրիր նման ինֆորմացիա Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցուն վերաբերվող թեմայում: Իսկ այս թեման Վկաների մասին է ու տեղադրածս ինֆորմացիան էլ նրանց մասին է: Իրական կյանքից է վերցված: Չկա-չկա քո պսևդոճշմարիտ հղումների ու կասկածելի մասնագետների չափ էլ չկա՞:

[Hurricane]

Ավելի քան 100 տարի եհովայի վկաները հռչակում են Աստվածաշնչի պատգամը; Աստծու թագավորությունը վերացնելու է չարությունը, երկիրը դարձնելու է դրախտ և մարդկությանը հասցնելու է կատարելության: Սակայն բարի լուրը քարոզելու արդյունքում հաճախ հալածանքի մեծ ալիք է բարձրացել: Ինչու՞ է մեր դրական պատգամը բացասական արձագանք ունեցել: ինչպե՞ս ենք դիմադրել հակառկությանը և շարունակաել մեր գործունեությունը առ այսօր:

http://www.youtube.com/watch?v=agI452mV0zU Մաս 1

http://www.youtube.com/watch?v=P35iM...eature=related Մաս 2

http://www.youtube.com/watch?v=XMaCN...eature=related Մաս 3

http://www.youtube.com/watch?v=omOT_...eature=related Մաս 4

http://www.youtube.com/watch?v=iZAWr...eature=related մաս 5

[Moonwalker]

Աստծու թագավորությունը վերացնելու է չարությունը, երկիրը դարձնելու է դրախտ և մարդկությանը հասցնելու է կատարելության: Սակայն բարի լուրը քարոզելու արդյունքում հաճախ հալածանքի մեծ ալիք է բարձրացել: Ինչու՞ է մեր դրական պատգամը բացասական արձագանք ունեցել: ինչպե՞ս ենք դիմադրել հակառկությանը և շարունակաել մեր գործունեությունը առ այսօր:

Իսկ քիչ առաջ ասում էիր, թե վկա չես ու քեզ հետաքրքրում է միայն Աստվածաշնչի ճշմարիտ թարգմանությունը: Ի՞նչու ես կեղծում: Մի՞թե ինքդ քո կառույցի հանդեպ այնքան ճշմարտացիության զգացում չունես, որ բացեիբաց ու հպարտորեն հայտարարես քո ով լինելը:

Ավելի քան 100 տարի եհովայի վկաները հռչակում են Աստվածաշնչի պատգամը;

Եվ որքա՜ն բան է փոխվել ձեր ղեկավարների գլխում այս տարիների ընթացքում՝

[Hurricane]

Իսկ քիչ առաջ ասում էիր, թե վկա չես ու քեզ հետաքրքրում է միայն Աստվածաշնչի ճշմարիտ թարգմանությունը: Ի՞նչու ես կեղծում: Մի՞թե ինքդ քո կառույցի հանդեպ այնքան ճշմարտացիության զգացում չունես, որ բացեիբաց ու հպարտորեն հայտարարես քո ով լինելը:




Եվ որքա՜ն բան է փոխվել ձեր ղեկավարների գլխում այս տարիների ընթացքում՝

հարգելիս, եթե ես կիսում եմ Աստվածաշնչյան ճշմարտությունները և ակամայից այդ ճշմարտությունները համընկնում են վկաների քարոզի հետ, ապա դա չի նշանակում, որ ես վկա եմ...ես ինքս ոչ տնետուն քարոզում եմ, ոչ վկաների մոտ կնքված եմ և ոչ էլ իրենց ժողովներին եմ մասնակցում..այդ դեպքում ես ինչ իրավունք ունեմ ասելու թե ես վկա եմ? իսկ այդ տարեթվվերի մեծամասնությունը իրականությանը չի համապատասխանում հատկապես 1925թվականը, թվականներ մեծամասնությունը ադվենտիսներին ա այլ ոչ վկաներինը, վկաները իրենց ողջ կյանքում մեկ տարեթիվ են նշել միայն 1914 թվականը

[Moonwalker]

հարգելիս, եթե ես կիսում եմ Աստվածաշնչյան ճշմարտությունները և ակամայից այդ ճշմարտությունները համընկնում են վկաների քարոզի հետ, ապա դա չի նշանակում, որ ես վկա եմ...ես ինքս ոչ տնետուն քարոզում եմ, ոչ վկաների մոտ կնքված եմ և ոչ էլ իրենց ժողովներին եմ մասնակցում..այդ դեպքում ես ինչ իրավունք ունեմ ասելու թե ես վկա եմ?

Չգիտեմ ի՞նչ իրավունք ունես, բայց դու քո ձեռքուվ ես հավաքել վերոմեջբերածս տեքստը, ուր հայերենի առաջին դեմքի հոգնակի թվի դերանունները գործածելով քեզ ու վկաներին դիտարկում էիր իբրև միասնություն:
Գիտես, ես էությամբ բնապահպան եմ, բայց ալարկոտ լինելուս և/կամ այլ պատճառներով չեմ մասնակցել բնապահպանական որևէ կազմակերպության որևէ միջոցառման: Ու դրանից հետո իմ մտքով անգամ չի անցնում «Կանաչների միության» որևէ քաղաքացիական ձեռնարկի մասին պատմելիս «մենք»-ը գործածելով ինձ խցկել այնտեղ, որտեղ չկամ:

Չնայած, հարցն ըստ էության էական էլ չի, որովհետև բոլորն էլ աչքեր ունեն ու մեծ մասն էլ մտածելու կարողությունը դեռ չի կորցրել:

իսկ այդ տարեթվվերի մեծամասնությունը իրականությանը չի համապատասխանում հատկապես 1925թվականը, թվականներ մեծամասնությունը ադվենտիսներին ա այլ ոչ վկաներինը, վկաները իրենց ողջ կյանքում մեկ տարեթիվ են նշել միայն 1914 թվականը

Նկարի սքինշոթը երևի հասկացար, որ Վիքիփեդիայից էր: Եթե տեսնում ես թվերի վերին աջ անկյունում փոքրիկ հղումներ կան թվերի տեսքով: Ու դրանց վրա կտտացնելով տեղափոխվում ես աղբյուրների հատված: Ինչքան նկատեցի աղբյուրները «ձեր» հեղինակավոր հեղինակներից են՝ Ռասսել ևն՝ հաճախ նաև էջի նշումով:

[Hurricane]

Չգիտեմ ի՞նչ իրավունք ունես, բայց դու քո ձեռքուվ ես հավաքել վերոմեջբերածս տեքստը, ուր հայերենի առաջին դեմքի հոգնակի թվի դերանունները գործածելով քեզ ու վկաներին դիտարկում էիր իբրև միասնություն:
Գիտես, ես էությամբ բնապահպան եմ, բայց ալարկոտ լինելուս և/կամ այլ պատճառներով չեմ մասնակցել բնապահպանական որևէ կազմակերպության որևէ միջոցառման: Ու դրանից հետո իմ մտքով անգամ չի անցնում «Կանաչների միության» որևէ քաղաքացիական ձեռնարկի մասին պատմելիս «մենք»-ը գործածելով ինձ խցկել այնտեղ, որտեղ չկամ:

Չնայած, հարցն ըստ էության էական էլ չի, որովհետև բոլորն էլ աչքեր ունեն ու մեծ մասն էլ մտածելու կարողությունը դեռ չի կորցրել:




Նկարի սքինշոթը երևի հասկացար, որ Վիքիփեդիայից էր: Եթե տեսնում ես թվերի վերին աջ անկյունում փոքրիկ հղումներ կան թվերի տեսքով: Ու դրանց վրա կտտացնելով տեղափոխվում ես աղբյուրների հատված: Ինչքան նկատեցի աղբյուրները «ձեր» հեղինակավոր հեղինակներից են՝ Ռասսել ևն՝ հաճախ նաև էջի նշումով:

նախ ես չեմ հավաքել, այլ քոփի փաստ եմ արել յութուբի ֆիլմի տակից, ուշադիր նայի յութուբի տեսանյութի մաս 1-ինում ասվում է էդ խոսքերը, ես այդ խոսքերի հետ կապ չունեմ...ախր չես հասկանում ոնց կարա 1799 և 1874 թվականը իրական լինել երբ այդ ժամանակ վկաներ չկաին? 1874 թվականը ադվենտիսների թիվն ա

[Moonwalker]

նախ ես չեմ հավաքել, այլ քոփի փաստ եմ արել յութուբի ֆիլմի տակից, ուշադիր նայի յութուբի տեսանյութի մաս 1-ինում ասվում է էդ խոսքերը, ես այդ խոսքերի հետ կապ չունեմ

Չակերտներ («/») դնեիր ու նշեիր մեջբերման աղբյուրը:

...ախր չես հասկանում ոնց կարա 1799 և 1874 թվականը իրական լինել երբ այդ ժամանակ վկաներ չկաին? 1874 թվականը ադվենտիսների թիվն ա

Հուսով եմ Դիտարանի հայր կառույցի «Աստվածաշունչն ուսումնասիրողների շարժման» հիմնադրի և Վկաների դավանաբանության հայրերից մեկի Չարլզ Ռասսելի ''Studies in the Scriptures'' աշխատության 3-րդ հատորի (Նյու Յորք, 1917թ.) 132-րդ էջը՝

[Hurricane]

Չակերտներ («/») դնեիր ու նշեիր մեջբերման աղբյուրը:



Հուսով եմ Դիտարանի հայր կառույցի «Աստվածաշունչն ուսումնասիրողների շարժման» հիմնադրի և Վկաների դավանաբանության հայրերից մեկի Չարլզ Ռասսելի ''Studies in the Scriptures'' աշխատության 3-րդ հատորի (Նյու Յորք, 1917թ.) 132-րդ էջը՝

ես ադվենտիսների գրականությունը կարդացել եմ մինչև օրս էլ 1874թվական ա, սակայն թե 1874 և թե 1914 ծագում են Աստվածաշնչի Հայտնություն և դանիել գրքերում առկա թվաբանական հաշվարկներից, նմանատիպ հաշվարկներ կատարել է նաև իսահակ նյուտոնը նշելով 2060թվականը, հաշվարկներ կատարելիս երբմն սխալ են հաշվարկում քանի որ հաշվարկը կախված է պատմական իրադարձությունների ժամանակագրությունից, օրինակ շատերը սկսում են հաշվես սկսած մթա 586թ-ից որպես բաբելոն երուսաղեմի ավերման տարեթիվ, վկաները հաշվում են մթա 607թվականը որպես երուսաղեմի տաճարի ավերման տարեթիվ...ըստ այդ լավ չեմ հիշում ոնց են հաշվել բայց անդվենտիսների հաշվածով ա ստացվել 1874թ-ին,.. այսինքն տարեթվեըը ոչ թե մարգարեություններ են կամ հայտնություններ այլ հաշվարներ, մենք կարող ենք Իսահակ նյուտոնին մեղադրել նրանում որ նա նշել է 2060թվականը որպես Արմագեդոնի տարեթիվ..անձամբ ես կարծում եմ, որ Իսահակ նյուտոնը սխալ է հաշվել, բայց դրա հետ մեկ տեղ իսահակ նյուտոնը հերքում էր երրորդության կեղծ գաղափարը

[Moonwalker]

ես ադվենտիսների գրականությունը կարդացել եմ մինչև օրս էլ 1874թվական ա, սակայն թե 1874 և թե 1914 ծագում են Աստվածաշնչի Հայտնություն և դանիել գրքերում առկա թվաբանական հաշվարկներից, նմանատիպ հաշվարկներ կատարել է նաև իսահակ նյուտոնը նշելով 2060թվականը, հաշվարկներ կատարելիս երբմն սխալ են հաշվարկում քանի որ հաշվարկը կախված է պատմական իրադարձությունների ժամանակագրությունից, օրինակ շատերը սկսում են հաշվես սկսած մթա 586թ-ից որպես բաբելոն երուսաղեմի ավերման տարեթիվ, վկաները հաշվում են մթա 607թվականը որպես երուսաղեմի տաճարի ավերման տարեթիվ...ըստ այդ լավ չեմ հիշում ոնց են հաշվել բայց անդվենտիսների հաշվածով ա ստացվել 1874թ-ին,.. այսինքն տարեթվեըը ոչ թե մարգարեություններ են կամ հայտնություններ այլ հաշվարներ, մենք կարող ենք Իսահակ նյուտոնին մեղադրել նրանում որ նա նշել է 2060թվականը որպես Արմագեդոնի տարեթիվ..անձամբ ես կարծում եմ, որ Իսահակ նյուտոնը սխալ է հաշվել, բայց դրա հետ մեկ տեղ իսահակ նյուտոնը հերքում էր երրորդության կեղծ գաղափարը

Քանի կար ասում էիր, թե այդ թվերն իրականում Վկաները չեն ներկայացրել: Հիմա էլ անհերքելի փաստերի ճնշման տակ ասում ես, դե մարդ էին սխալվել են:
Ու ընդհանրապես աշխարհի վերջի ժամկետների մասին հաշվումները անիմաստ են, քանի որ
«Այլ վասն աւուրն այնորիկ եւ ժամու՝ ո՛չ ոք գիտէ» Մարկոս 13:32

Իսկ դու հիմա դրան այսպես թեթև նայելով մոռանում ես, որ մարդիկ են եղել, որ հավատացել են այդ ցնդաբանությանը: Այստեղ տեղին եմ համարում մեջբերել մի հատված Դիտարանի նախկին փոխնախագահ Հայդեն Քովինգսթոնի հարցաքննությունից.

Դատախազ - Ձեր տարածած մարգարեությունը սուտ է՞ր:
Քովինգսթոն - Այո, ես համաձայն եմ:
Դ. - Եհովայի վկաները պարտավո՞ր էին այն ընդունել:
Ք. - Դա ճշմարիտ է:
Դ. - Եթե կազմակերպության որևէ անդամ ունենար սեփական կարծիքը մարգարեության մասին, որ այն սուտ է և հայտներ այն, նրան կհեռացնեին կազմակերպությունից և ուրացո՞ղ կռչակեին:
Ք. - Այո....մեր նպատակն է հայացքների միասնություն ունենալը:
Դ. - Միասնություն ամեն գնո՞վ:
Ք. - Միասնություն անեն գնով...
Դ. - Միասնություն, հիմնված սուտ մարգարեությունն ընդունելու հարկադրանքի վրա՞:
Ք. - Ընդունում եմ, որ դա ճիշտ է:
Դ. - Եվ մարդը, որ արտահայտել է սեփական կարծիքը... որ մարգարեությունը սուտ է, հավաքից կհեռացվեր և, եթե մկրտված էր, կհամարվեր Պատվիրանները խախտո՞ղ:
Ք. - Դա ճիշտ է:
Դ. - Եվ, ինպես երեկ ասացիք, արժանի կլինի մահվա՞ն:
Ք. - Առանց տատանվելու կասեմ, որ այո:
Դ. - Եվ դուք սա կրո՞ն եք համարում:
Ք. - Իհարկե:
Դ. - Եվ դուք սա քրիստոնեությո՞ւն եք համարում:
Ք. - Իհարկե, այո:

Իրականում հորինված մարգարեության ստահոդության մասին բարձրաձայնողը արժանի է մահվան: Ու սա 20-րդ դարում:

[Hurricane]

Քանի կար ասում էիր, թե այդ թվերն իրականում Վկաները չեն ներկայացրել: Հիմա էլ անհերքելի փաստերի ճնշման տակ ասում ես, դե մարդ էին սխալվել են:
Ու ընդհանրապես աշխարհի վերջի ժամկետների մասին հաշվումները անիմաստ են, քանի որ
«Այլ վասն աւուրն այնորիկ եւ ժամու՝ ո՛չ ոք գիտէ» Մարկոս 13:32

Իսկ դու հիմա դրան այսպես թեթև նայելով մոռանում ես, որ մարդիկ են եղել, որ հավատացել են այդ ցնդաբանությանը: Այստեղ տեղին եմ համարում մեջբերել մի հատված Դիտարանի նախկին փոխնախագահ Հայդեն Քովինգսթոնի հարցաքննությունից.



Իրականում հորինված մարգարեության ստահոդության մասին բարձրաձայնողը արժանի է մահվան: Ու սա 20-րդ դարում:

նախ սկսենք նրանից, որ 1874թվականը աշխարհի վերջի հաշվարկը չի, ես չեմ հավատում, որ դա վկաներ են այդ թիվը ընդունել, դա ադվենտիսների հաշվարկածն , իսկ ադվենտիսները աշխարհի վերջ կամ արմագեդոն չեն հաշվարկել, այլ Հիսուսի թագավորության սկզբն են հաշվարկել, որը աշխարհի վերջ չի և նույնիսկ մարգարեություն չի, ասեմ ավելին, ես ինքս հաշվարկի փորձեր եմ կատարել, հետո ինչ բայց ոչ թե աշխարհի վերջի հաշվարկի այլ պատմական իրադարձությունների հաշվարկի, Դանեիել գրքում, ողջ պատմությունը սկսած եգիտական, բաբելոնական, մարա-պարսկաստանի, հունաստանի և հռոմեական իշխանությունների ողջ պատմությունը Դանեիելը գրել է նույիսկ հաշվարկի մեթոդոլոգիան է տվել, այսօր հնարավոր է հաշվել մինչև երկրոդ համաշխարհային պատերազմը ճշգրիտ տարեթվերով ելենելով դանիելի գրքի տվյալններից, եթե Աստված չէր ցանակնում, որ մարդիկ հաշվարներ չանեին, թող դանիելը թվեր չնշեր, բայց դանեիլը նշել է կոնկրետ թվեր, այնպես որ մեղք չկա այդ թվերը իրար գումարել հանելով... ոչ մեկ ոչ մի տեղ չի ասել որ մարգերացել են...Հիսուսից հետո ով ասի մարգարեացել է դա կլինի սուտ մարգարե... իսկ վկաների պատմությունը իմ տված տսանյութերում հստակ ասվում է թերությունները նույնպես

ահա նայի այս տեսանյութը և կտեսնես, որ ողջ պատմական իրադարձությունները դանիելը գրի է առել թե իրենից առաջ և թե հետո նշելով կոնկրետ տարեթվեր մինչև երկրորդ համաշխարհային պատերազմ հնարավոր է հաշվել` http://rutube.ru/tracks/3314629.html

[Moonwalker]

ահա նայի այս տեսանյութը և կտեսնես, որ ողջ պատմական իրադարձությունները դանիելը գրի է առել թե իրենից առաջ և թե հետո նշելով կոնկրետ տարեթվեր մինչև երկրորդ համաշխարհային պատերազմ հնարավոր է հաշվել` http://rutube.ru/tracks/3314629.html

Արի դու ինձ վիդեոներ հրամցնելու փոխարեն ավելի լավ կլինի Վկաների դավանաբանական հայրերի գործերը կարդա կամ գոնե մի թեթև աչքի անցկացրու, թե ինչ տարաբնույթ ու զարմանազան կանխատեսումներ են արել նրանք: Մարդու ծիծաղն է գալիս:

Մի՞թե Ռութերֆորդը ("Millions Now Living Will Never Die", 1920թ., էջեր 89-90) չէր մարգարեանում (նման «կանխատեսման» համար այլ բառ չի գալիս միտքս), որ 1925թ. Աբրահամը, Իսահակն ու այլ մարգարեներն են վերադառնալու՝

«Therefore we may confidently expect that 1925 will mark the return of Abraham, Isaac, Jacob and the faithful prophets of old.»

Եվ Վկաների արձագանքը 70 տարվա կենսափորձի խորքից.
«Ինչպիսի՜ հիանալի հեռանկար: Թեև սխալված, բայց այնուամենայնիվ նրանք հաճույքով կիսվում էին այլոց հետ:» («What a happy prospect! Though mistaken, they eagerly shared it with others.», "Proclaimers of God's Kingdom", 1993թ., էջ 632)

Ո՜ւֆ, ջղայնացա. գնամ-քնեմ:

[Hurricane]

Արի դու ինձ վիդեոներ հրամցնելու փոխարեն ավելի լավ կլինի Վկաների դավանաբանական հայրերի գործերը կարդա կամ գոնե մի թեթև աչքի անցկացրու, թե ինչ տարաբնույթ ու զարմանազան կանխատեսումներ են արել նրանք: Մարդու ծիծաղն է գալիս:

Մի՞թե Ռութերֆորդը ("Millions Now Living Will Never Die", 1920թ., էջեր 89-90) չէր մարգարեանում (նման «կանխատեսման» համար այլ բառ չի գալիս միտքս), որ 1925թ. Աբրահամը, Իսահակն ու այլ մարգարեներն են վերադառնալու՝

«Therefore we may confidently expect that 1925 will mark the return of Abraham, Isaac, Jacob and the faithful prophets of old.»

Եվ Վկաների արձագանքը 70 տարվա կենսափորձի խորքից.
«Ինչպիսի՜ հիանալի հեռանկար: Թեև սխալված, բայց այնուամենայնիվ նրանք հաճույքով կիսվում էին այլոց հետ:» («What a happy prospect! Though mistaken, they eagerly shared it with others.», "Proclaimers of God's Kingdom", 1993թ., էջ 632)

Ո՜ւֆ, ջղայնացա. գնամ-քնեմ:

ինձ հետաքրքրում է վկաների այսօրվա ուսմունքը արդյոք համապատասախոնում է Աստվածաշնչին? պատասխանը այո, քանի որ երրոդությւոն Աստվածաշնչում չկա, հետևաբար բոլոր եկեղեցինները որոնք ընդունում են երրոդությունը կեղծ են...ինձ հետաքրքրում է արդյոք վկաներ թարգմանածշ Աստվածաշունչը ճիշտ է թարգմանված միանաշանակ այո.., կա ինչ-որ մեկը որ կարողանա 5 սխալ թարգմանություն նշի վկաներ թարգմանությւոնից? ես կարող եմ 100 սխալ թարգմանություն նշել Առաելական եկեղեցու...իսկ էդ պատմություները մարգարեանալու լուրջ չեմ ընդուոնում, քանի որ ինչ որ բառակապակցությունները կտելով գրքից հրամցնում եք,, չկարդալով ամբողջ գիրքը.. թե ինչ իմաստով են ինչ որ բաներ ասվել..իմ համար կարևորը դավանաբանություն է, քանի որ եթե մենք կաթոլիկ ուղղափառ և առաքելական եկեղցու պատմությունները թերթենք բացի արյունից, մարդկանց թալանելուց ուրիշ բան չենք գտնի...


ուզում ես պատմությանը անրադառնաք? խնդրեմ`

Բենիկ Ծ. Վարդապետը (Եղիազարյան) եղել է Էջմիածնի միաբան և Կոմիտասի մոտ ընկերներից մեկը: Բենիկ Ծ. Վարդապետը գրում է <<Սակայն վերջին ժամանակներում հայոց յեկեղեցու ամուրիությունը լկտի անառակություն ե դարձել, իսկ վանքերը` անառակության շկոլա, վորտեղից անառակությունը ծավալվում ե հայ ժողովրդի մեջ:ին վանականությունը ամուրիության հետևանքով և կանանց սակավ այցելությամբ վանքերին տարված եր հակաբնական ախտերով, վորի պատճառով շատերը խեղանդամ եյին դառնում, մեջքի ուղեղի չորացումով (сухотка) և վոտների անդամալուծությամբ քարշ եյին տալիս իրենց թշվառ գոյությունը մինչև վաղահաս գերեզման: Արվամոլությունը ընդունված բարք դարձավ վանքերում և անմեղ ու մոլորված պատանիները հասակ առնելով արյունարբու թշնամի դարձան վանքերին ու վանականներին. Մեղավոր չեն վանքերում դաստիարակություն և ուսումն ստացած տղայքը վոր այսոր թքում են վանականների յերեսին և իրենց պրոպագանդան ուղղում վանական կյանքի դեմ:
Դրանցից մինը` Ճեմարանի մի աշակերտ, պատվի, զգացումի զարգացումով չը կարողացավ տանել ընկերների ակնարկները իր տխուր պատանեկության մասին և Ճեմարանի յերկրորդ հարկի լուսամուտից իրեն ձգեց, ջարդ ու փշուր յեղավ և մեռավ:
Ավելի պակաս մոլի վանականները հակաբնական ախտերից հեռու մնալու համար, ավելի բնականին եյին դիմում: Լեգենդա չե, վոր Եջմիածնի շենքերի պարիսպներից գեշերները, յերբ պարիսպները փակ եյին լինում, պարանով կապած կողովով կանայք եյին քաշվում պարիսպների վրայով դեպի վեր. Լեգենդա չե, վոր յափունջիներում կոլոլված, փափախներով ծածկված կանայք մթանը վանական խցերն եյին մտնում:Իրականություն ե, վոր 90-ական թվականների նոր սերունդը, ունևորները, Թիֆլիսից հեռագրով անբարո կանայք եյին պատվիրում և «դրախտի գիշերներ» սարքում Վեհարանին կից Լաբյուրինթոս սենյակներում: Բանն այնտեղ հասավ, վոր իր մաքրությունը պահած Տաճատ վարդապետը (հետո վերարկուն հանեց) ատրճանակով եր սպառնում այդպիսիներին և վախեցնում կանանց:Լենինականի մի քահանա բողոքել եր սինոդին իր վատավարկ կնոջ դեմ և պնդել եր լուծել իր ամուսնությունը. Կինը վրեժ առավ բոլոր վանական ջոջերից. բոլորին այցելեց. Նրան ջոջ սրբերը սիրով ընդունեցին. «մատաղն իր վոտքովն ե եկել»: Յեվ հանկարծ 2-3 ամիս վանականները ժամ չեյին գալիս, հիվանդ եյին: Ի՞նչ էր յեղել, վոչինչ. «քամին տվել, մրսել եյին…»: Այս դեպքի մասին յես ժամանակին գրել եմ, և ավելացրել. «Ամուսնությունը, սերը արգելված ե Եջմիածնի համար, իսկ պոռնկությունը իրավունք ե»:Ահա մի յեպիսկոպոս, վորի մոտ շաբաթը յերկու անգամ կառքով մի-մի կին եր գալիս մոտակա Ո. գյուղից: Կառքը գալիս վանականները սովոր եյին ասել. «Վանքին հարսը եկավ»: Յեվ այդ ողորմելի «վանքի հարսին» վերջիվերջո ազգականները քարշ տվին տարան Հռիփսիմեյի վանքի պարիսպների տակ և սպանեցին:Ահա մի յեպիսկոպոս ճանկել եր մի անմեղ սիրուն աղջիկ Նվարդ անունով, իբրև աղախին. նա այդ յեպիսկոպոսի մոտ փչացավ, նրանից ել հիվանդացավ, տեղափոխվեց մի վարդապետի մոտ և ինչ վոր ստացել եր յեպիսկոպոսից, իրավամբ հաղորդեց վարդապետին: Վարդ ու Նվարդ քեֆ արեցին, բայց մի քանի ամսից հետո այդպիսիներին գթացող Եջմիածինը իր «սխալական» վարդապետին Թիֆլիս ուղարկեց բժշկվելու ութն ամսով: Աղջիկը մարդու գնաց. լսեցի, բացվել ե բունը, հայտնողն յեղել ե հիվանդությունը և աղջկան մարդը սրախողխող ե արել:Ահա մի ուրիշ վարդապետ, վորին Նորր-Բայազեդում մի մեծ ընթրիքի ժամանակ մի զինվորական թուրը հանած փախցրեց սեղանից. վարդապետը վեղարը թողած փողոցն ընկավ ու ազատվեց. ի՞նչ եր յեղել. հենց սեղանի վրա լավ չեր պահել իրեն սպայի կնոջ նկատմամբ: Նույն վարդապետին յերկու տարի առաջ Կիսլովոդսկի յեկեղեցում պատարագի ժամանակ մի տղամարդ ջարդեց փայտով, նրա խաղերի համար կնոջ հետ: Վարդապետը փախավ տեղից, վեղարը հանեց ղրկեց Եջմիածին, աշխարհականացավ, անցավ Նախիջևան, նշանվեց այս ել անհաջող անցավ, վերստին վանք յեկավ, վեղարն առավ և «Գերագույն Խորհրդի» սիրելին դարձավ:Ահա մի յեպիսկոպոս, վորին Վաղարշապատի այգիներից մեկում մի գաղթական կնոջ հետ բռնեցին հանցանքի մեջ այգու հարևանները և թքեցին յերեսին:Նույնի փորում մի յեղան ցցելու փորձն արավ մի տղա «սրբազանի» աղախնոց պատճառով, բայց չը թողին:Նույն յեպիսկոպոսը ամենահայտնի անբարոյական կանանց ընդունում և ճանապարհ դնելիս, որը ցերեկով, ափաշկարա մի-մի մեշոկ ցորեն դնում կնոջ բերած ծառայի շալակին և ղրկում:Այս մարդու համար չարաճճի պատանիները մի զատկական նվեր եյին տվել երկտողով ու կպցրել նրա պատին, վոր հետևյալն ե. «Համ աքլոր յես, համ հավ ես,- պառավ տեսնես կամաչես, աղջիկ տեսնես` կը կանչես»: Տարիներ առաջ Եջմիածնում մի խումբ լվացարար ռուս կանայք կային. վանականներն իրենց լվացքի անունով հրավիրում եյին նրանց. բարձրացավ մի մեծ խայտառակություն, գործը հասավ գավառապետին, վորը «բարի յեղավ խնայելու վանականներին, վոր օրենքով արտոնյալ եյին»:Ահա մի տարեց վարդապետ վորի կյանքը միայն անառակությամբ ե անցել: Յես և Հուսիկ վարդապետը (այժմ յեպիսկ.) վկա յեղանք թե ինչպես իրար ծեծեցին «առաքինի» վարդապետն ու պոռնիկ կինը, վորը պահանջում էր իր բարձերն ու «վարձը»: Յես առ ամոթս սպառնացի կնոջը և հազիվ դուրս քշեցի վանքից: Ահա մի յեպիսկոպոս` վորին մի աղջկա ազգականները (ինչպես քննության ժամանակ լսվում եր) զարկեցին դաշույնով ուղղակի սրտի մեջ և յեթե դաշույնի ծայրը ուժեղ յեպիսկոպոսի հաստ կողի վրա կոտրված չը լիներ, նա մեռած պիտի լիներ: Հայ ազգի թշվառությունը քաղցած, աղքատ գաղթական աղջիկներով ու կանանցով լցրեց վանքը: Ստեղծվեց աղախիների սիստեմը:
Բանն այնպիսի ծավալ ստացավ, վոր Թ.Թադեոսյանը «Հորիզոնում» մի մեծ հոդված գրեց և Եջմիածնին անվանեց «մեծ անառականոց»! Կաթողիկոսն այդ հոդվածի տպավորության տակ մի խիստ հրաման արձակեց «Վանական Խորհրդին» յերեք որվա ընթացքում հեռացնել վանքից բոլոր կանանց և աղջիկներին: Սակայն այդ ջոջերը, վոր այժմ հլու հնազանդություն են պահանջում ստորադրյալ վարդապետներից, և վոչ մեկը «աղախին» հեռացրեց և բանի տեղ չդրեց կաթողիկոսի հրամանը: Այդ 1920թ. եր:

Խրիմյան կաթողիկոսը միշտ դեմ եր արտահայտվում կուսակրոնությունը և ծաղրում: Իզմիրլյան կաթողիկոսն ասում եր. «Իբրև անհատ մը, իբրև Իզմիրլյան կընդունեմ, վոր ամուրիությունը անառակության կը տրամադրե, բայց իբրև կաթողիկոս, չեմ կրնար փոխել այդ կարգը. այդ ազգային ժողովի գործն ե»:

Գևորգ Ե. կաթողիկոսը քահանաների կրկնամուսնություն մտցրեց առանց ազգ-յեկեղ. ժողովի և լավ արեց, վորպեսզի քահանաներին անառակությունից ազատի և զավակներին փրկի գեշ ազդեցություններից:

Անառակության հետ սերտ կապված ե թալանը, գողությունը: Հասկանալի յե թե թալանն ուր ե գնում: Յես ցավում եմ կեղծիքի վրա, վոր անաբարոյականություն ե, վոր վիրավորում ե ինձ խորապես. ցավում եմ քո տղա ու աղջիկ զավակների վրա, վորոնք տգեղ բարքեր են տանելու վանքերից դեպի կյանք: Պաշտպանիր զավակներիդ պատիվը, բարոյականը, հեռացրու նրանց վանքերից և շտապիր վռնդել գարշ ամուրիությունն այն տեղերից>>: Բենիկ Ծ.Վարդապետ Յերևան, 1924թ.

http://www.lragir.am/armsrc/society40993.html

[Hurricane]

Առաքելական <Սուրբ> եկեղեցու անառակ կյանքը լավ ա? Թ.Թադեոսյանը «Հորիզոնում» մի մեծ հոդված գրեց և Եջմիածնին անվանեց «մեծ անառականոց»!

հայոց յեկեղեցու ամուրիությունը լկտի անառակություն ե դարձել, իսկ վանքերը` անառակության շկոլա,


Իզուր չէ, որ իսահակ նյուտոնը Եկեղեցուն անվանել է <Մեծ Բաբելոն> այսինքն` Մայր Անառակների

[Jarre]

Իմ հարգելի համաակումբցիներ Ռուֆուս և Moonwalker, չե՞ք ասի ինչո՞ւ է ձեզ այդքան հուզում Hurricane-ի կրոնական պատկանելիությունը

Իսկ քիչ առաջ ասում էիր, թե վկա չես ու քեզ հետաքրքրում է միայն Աստվածաշնչի ճշմարիտ թարգմանությունը: Ի՞նչու ես կեղծում: Մի՞թե ինքդ քո կառույցի հանդեպ այնքան ճշմարտացիության զգացում չունես, որ բացեիբաց ու հպարտորեն հայտարարես քո ով լինելը:

Չակերտներ («/») դնեիր ու նշեիր մեջբերման աղբյուրը:

Moonwalker ջան, Hurricane-ը մի քանի անգամ արդեն նշել է, որ ինքը Եհովայի վկա չէ, ինչո՞ւ ես կասկածում կամ ինչո՞վ է դա կարևոր։

Ինչպես ինքդ ես նշում, եթե վկա լիներ հպարտության զգացումով կպատասխաներ հարցիդ, ինչո՞ւ պիտի թաքցներ։

Hurricane, եթե գաղտնիք չէ, կասե՞ք դուք ինչի «վկա» եք, կամ որ եկեղեցուն եք պատկանում:

Մեկ էլ չհասկացա, թե որևէ կրոնական ուղղության չպատկանող անձը ինչու է այսպես ինքնամոռաց պաշտպանում եհովայի վկաներին:

Ռուֆուս ջան, եթե փորձես այս թեմայի առաջին էջերը նայել, ապա կգտնես նույնիսկ քեզ մտերիմ ակումբային ընկերներ, ովքեր նույնպես այս թեմայում կատարել են ոչ ավանդական ու շատերի համար չհարգվող գրառումներ ու դու ինձանից էլ լավ գիտես, որ իրենք վկաներ չեն։