Նախամուսնական սեռական հարաբերություններ

[Lion]

Դա... հարուստ արտասահմանում, այսինքն արևմտյան, կուշտ ու երջանիկ երկրներում: Իսկ ինչ-որ մի Սալվադորում, Բանգլադեշում կամ Մալիում ավելի վատ վիճակ է: Մեր ընտանիքի հայրերը հիմնականում հազիվ կարողանում են երեխայի առաջին անհրաժեշտությանկարիքը հոգան ու... հոգնած տուն են ընգնում: Պետք չէ նրանցից արևմտյան կուշտ ու կուռ բարքեր պահանջել...

[Chilly]

Դա... հարուստ արտասահմանում, այսինքն արևմտյան, կուշտ ու երջանիկ երկրներում: Իսկ ինչ-որ մի Սալվադորում, Բանգլադեշում կամ Մալիում ավելի վատ վիճակ է: Մեր ընտանիքի հայրերը հիմնականում հազիվ կարողանում են երեխայի առաջին անհրաժեշտությանկարիքը հոգան ու... հոգնած տուն են ընգնում: Պետք չէ նրանցից արևմտյան կուշտ ու կուռ բարքեր պահանջել...

դե դրա համար չեմ էլ պահանջում, ընդամենը ասում եմ, որ մինչև էս մեր հիվանդ արժեհամակարգի խնդիրը չլուծենք, մեզնից տեղը - տեղին ՆՍՀ անող դուրս չի գա

[Farfalla]

Մտածում եմ ու չեմ կարում հասկանամ թե ինչ կապ ունեն քուչեն, հարևան-բարեկանմերը ՆՍՀ-ի հետ?
Եթե երկու հասուն, իրար սիրող մարդիկ հասկանում են, որ ուզում են ունենել ՆՍՀ, որ իրանք արդեն պատրաստ են դրան, ուրեմն էլ կարևոր չի թե ով ինչ կասի ու կմտածի:
Դա ավելի լավա, քան որ տղան գնա եսիմ ում հետ "կապվի", աղջիկն էլ նստի ու ՆՍՀ-ի ցանկությունից շեղվի:

[Lion]

դե դրա համար չեմ էլ պահանջում, ընդամենը ասում եմ, որ մինչև էս մեր հիվանդ արժեհամակարգի խնդիրը չլուծենք, մեզնից տեղը - տեղին ՆՍՀ անող դուրս չի գա

"Արժեհամակարգի խնդիր"-ը կլուծվի, երբ մենք ունենանք "կուշտ ու երջանիկ" երկիր, ասենք Շվեյցարիայի կամ, վերջին վարյանտ, գոնե Հունգարիայի պես: Բայց դե դա դեռ հարց է, լավ է արդյոք այդ "արժեհամակարգային փոփոխություն"-ը

Իհարկե, մենք բոլորս էլ երիտասարդներ ենք և "ազատություն"-ը բոլորիս էլ հոգու խորքում հաճելի է, բայց... այդ "արևմտյան ազատություն"-ն էլ իր լուրջ խնդիրներն է առաջացնում:

[Քիմեռ]

են որ ապրում եինք հաստատ, բայց մառդավարի էր թե չէ ետ արդեն հարց ա...

մենք՝ հայերս, ապրել ենք! ու ոչ միայն մարդավարի ենք ապրել, այլև աստվածային բարքերով ենք ապրել, կասկածողի․․․․ վոբշմ կարա պրյամո գա ինձ տենա:

[Chuk]

ՆԴու ինքդ քեզ հակասում ես Համ ընդունում են ադաթավոր ծնողների թելադարանքն ու կարծիքը, համ էլ սեռական հարաբերություններ են ուզում ունենալ մինչև ադաթով ամուսնանալը

Եթե խոտի դեզի մեջ ասեղ ես ման գալիս, խնդրեմ, ման արի, բայց արի ինձ ազատի էլի քո երկարաշունչ գրառումները կարդալուց, որոնցում ոչինչ էդպես էլ չես ասում:

Հա, գտածդ ասեղը ասեղ չէր, չորացած խոտերից մեկն էր, որ փայլել էր ու քեզ ասեղ էր թվացել: Իմ գրածում որևէ հակասություն չկար:

[Քիմեռ]

Արտասահմանում երեխան պարտադիր զբաղվում ա սպորտով, գնում ա տարբեր խմբերի, սովորում ա, երաժշտությամբ ա զբաղվում, աճում ա հոգեպես, ինչքա՞ն եք ճանաչում էդպիսիներին Հայաստանում, որ էդ ամեն նչը ֆսյո վ ադնոմ կունենան... չկանք, հետաքրքրություն չկա, Վահիկի քուչեն վկա...

ես որ մի ահագին մարդ ճանաչում եմ․․․ ու ավելին, ցանկացած արտասահմանում սպորտի գնացող, յոգաներով զբաղվող երեխուց ավելի ուժեղա, ավելի ճարպիկա, որովհետև իրանց պարապմունքները փչովի սարքերի վրա չեն, այլ իսկական լեռների, հանդերի, անտառների մեջ, իսկ հոգեպես էնքան են աճած, որ անխոցելի են ցանկացած նորամշակ ընտանիք ու բարոյականություն քանդող ծրագրերից․․ ես իրանց Արևը կծեմ, մի քիչ մեծանում ու նյութից հշաքներ են արարում․․ հայերիս առաջը պահել չկա․․

[Լեռնցի]

Ժողովուրդ, ՆՍՀ-ն իրոք խանգարում ա սա հետագայում ընտանիք կազմելուն, բայց գիտե՞ք ինչի ա խանգարում, որովհետև մենք կարծրացած բարքերով հասարակություն ենք, որովհետև ինչքան ուզում ա դու շատ կարդացած լինես ու կինոներ նայած, ինչքան էլ որ թաղանթը քո համար պոֆիգ լինի, մեկա, դու մեղքի զգացում ունես, դու լավ աղջիկ ես, դու քուչեն հարգող () տղա ես, ու նույնիսկ կասեմ՝ քուչեն հարգող աղջիկ... ու մե՜ծ պրոբլեմ ա թաղանթի բացակայությունը... գիտե՞ք խի, որովհետև չկա թաղանթից դուրս հետաքրքրություն, ամուսնանում ենք, որովհետև պիտի ամուսնանանք, երեխա ունենանք, որ պապան թոռ ունենա, որ ապերը քեռի/հոպար դառնա, ու ֆսյո... գործից էլ հոգնած տուն կգանք, կնիգը ճաշ եփած կլնի...

Արտասահմանում երեխան պարտադիր զբաղվում ա սպորտով, գնում ա տարբեր խմբերի, սովորում ա, երաժշտությամբ ա զբաղվում, աճում ա հոգեպես, ինչքա՞ն եք ճանաչում էդպիսիներին Հայաստանում, որ էդ ամեն նչը ֆսյո վ ադնոմ կունենան... չկանք, հետաքրքրություն չկա, Վահիկի քուչեն վկա...

Էնպես որ, ես ՈՉ եմ ասում ՆՍՀ-ին Հայաստանում, դրանից ավելի կարևոր հարցեր էլ կան լուծելու, մինչև դրան հասնելը...

Քուչա՞ն ի՞նչ կապ ունի: Քուչա հասկացութիւնը մի քանի տարի է, իսկ մեր սովորոյթները՝ մի քանի հազար տարի, որոնք ամրագրուած են Աստուածաշնչում:
Կարծրացա՞ծ բարք: Գոնէ գիտե՞ս տելեգոնիայի մասին:

Այս մի գրառմանը չէի կարող չարձագանքել: Ճիշտն ասած այստեղ պարադոքս կա, մի կողմից ես անկեղծորեն համարում եմ սույն գրառումն արձագանքի համար անարժան գրվածք, միտք, մյուս կողմից չեմ կարող չարձագանքել:

Ոնց որ Սոկրատեսը գրած լինի:

Սա դու ես գրել:

Հենց էդ ա հարցը, որ ամեն մեկս ունենք բարոյականության մեր չափանիշները (ի դեպ բարոյականության չափանիշները ստատիկ բան չեն, այլ փոփոխական ժամանակում, տարածության մեջ, կոլորիտից և այլն): Յուրաքանչյուրս էլ պահում ենք բարոյականության մեր չափանիշները: Ընտրում ենք ապրելու մեր կերպը, մեր սկզբունքները, սահմանում մեր չափանիշները, բայց էդ ամեն ինչը իրավունք չի տալիս գնահատականներ հնչեցնել մեր ընտրածին հակառակն անողների նկատմամբ: Հասուն մարդիկ իրենք են ընտրում իրենց ապելակերպը, իրենք են որոշում, զբաղվել կամ չզբաղվել սեռական հարաբերություններով՝ մինչև ամուսնությունը կամ ամուսնությունից հետո:

Տալիս ես ընդհանուր գնահատականներ, յետոյ այն բերում մասնավորեցնում թեմայի բովանդակութեանը:
Իսկ տուածդ ընդհանուր գնահատականները կարելի է տարածել այլ հարթութիւնների վրայ եւս: Որը ես խտացրել եմ «կայֆավատ» բառի տակ:

[Chuk]

Որը ես խտացրել եմ «կայֆավատ» բառի տակ:

Լեռնո ջան, իմ գրածները մի խտացրու, որովհետև խեղաթյուրում ես:

Իսկ Աստվածաշունչ ու նման բաներ հերիք է մեջբերես:

Այո՛, բարոյական նորմերը փոփոխական են: Դրանք փոփոխվում են ժամանակի ընթացքում: Դրանք փոփոխվում են տարածությունից կախված: Դրանք փոխվում են ազդեցություններից կախված և այլն: Եթե ուշադիր հետևես քո իսկ պատմությանը, ապա կտեսնես, թե բարոյականության ինչքան բաներ են հիմա փոխված, որոնք ինքդ էլ կիրառում ես:

Բարոյականության որևէ նորմ երբ սահմանվել է, սահմանվել է հաշվի առնելով տվյալ ժամանակի առանձնահատկությունները, խնդիրները ու նման բաներ:
Երբ սահմանվել է նախամուսնական սեռական հարաբերությունների այսպես կոչված արգելքը, ապրել ենք լրիվ այլ ժամանակ, երբ օրինակ
- ամուսնական միջին տարիքը շատ փոքր էր,
- երբ հղիանալուց պաշտպանվելու հնարավորությունները սակավ էին,
- երբ հավանական է, որ չկային սեռավարակների տարածման դեմն առնելու մեխանիզմներ,
- և այլն:

Մտածե՞լ ես սենց բաների մասին: Վստահ եմ, որ ոչ:
Քոնը «ադաթ» կարդալն է ու ձևացնելը, որ էնքան բարոյական ու հայրենասեր ես, որ դրանց բոլորին հետևում ես:

[SSS]

- ամուսնական միջին տարիքը շատ փոքր էր,
- երբ հղիանալուց պաշտպանվելու հնարավորությունները սակավ էին,
- երբ հավանական է, որ չկային սեռավարակների տարածման դեմն առնելու մեխանիզմներ,
- և այլն:

Մտածե՞լ ես սենց բաների մասին: Վստահ եմ, որ ոչ:
Քոնը «ադաթ» կարդալն է ու ձևացնելը, որ էնքան բարոյական ու հայրենասեր ես, որ դրանց բոլորին հետևում ես:

Մի բան էլ ես ավլեցնեմ հա
Առաջ, բացի այն, որ ամուսնանալու միջին տարքը փոքր էր, միմյանց հետ շփվելու ժամանակահատվածն էր փոքր, այսպես կոչված նախաամուսնական ժ-ամանակահտվածը, որտեղ սեռական հարաբերությունը ոչ մի կերպ չէր տեղավորվի

[Լեռնցի]

Լեռնո ջան, իմ գրածները մի խտացրու, որովհետև խեղաթյուրում ես:

Իսկ Աստվածաշունչ ու նման բաներ հերիք է մեջբերես:

Այո՛, բարոյական նորմերը փոփոխական են: Դրանք փոփոխվում են ժամանակի ընթացքում: Դրանք փոփոխվում են տարածությունից կախված: Դրանք փոխվում են ազդեցություններից կախված և այլն: Եթե ուշադիր հետևես քո իսկ պատմությանը, ապա կտեսնես, թե բարոյականության ինչքան բաներ են հիմա փոխված, որոնք ինքդ էլ կիրառում ես:

Բարոյականության որևէ նորմ երբ սահմանվել է, սահմանվել է հաշվի առնելով տվյալ ժամանակի առանձնահատկությունները, խնդիրները ու նման բաներ:
Երբ սահմանվել է նախամուսնական սեռական հարաբերությունների այսպես կոչված արգելքը, ապրել ենք լրիվ այլ ժամանակ, երբ օրինակ
- ամուսնական միջին տարիքը շատ փոքր էր,
- երբ հղիանալուց պաշտպանվելու հնարավորությունները սակավ էին,
- երբ հավանական է, որ չկային սեռավարակների տարածման դեմն առնելու մեխանիզմներ,
- և այլն:

Մտածե՞լ ես սենց բաների մասին: Վստահ եմ, որ ոչ:

Էս աշխարհում տէնց բաների մասին մինակ մի հոգի է կարում մտածի:
Դա Հայաստանում գործող Դար Ակումբի ադմինիստրատոր Չուկն է, նոյն ինքը՝ Արտակը:

Քոնը «ադաթ» կարդալն է ու ձևացնելը, որ էնքան բարոյական ու հայրենասեր ես, որ դրանց բոլորին հետևում ես:

Հա է, քէ մատաղ, տու կարող ա՞ կուճիր վախտդ չուրացած մասոււրավ ժեվեր սարքիլից ես իլալ:

[Lion]

Խնդիրն այն է, որ, մեծապես զգալով Chuk-ի ու նրա դիրքորոշումը պաշտպանողների ասածների հիմնավորվածությունը, միաժամանակ, սակայն, մեր հոգու խորքում մեզնից շատերը չեն կարողանում դրա հետ համակերպվել ու դրա "պրակտիկ կիրառություն"-ը տեսնել: Չեմ կարծում, որ այս թեմայում կամ այլ տեղ որևէ հայ տղա կկարողանա կանգնել ու ասել, որ.

1. ինքը իր կնոջ առաջին տղամարդը չի եղել,
2. ինքը թքած ունի դրա վրա:

Այսինքն այստեղ "հոգեբանական փակուղու" պես մի բան է...

[Շինարար]

Էս տելեգոնիայով արդեն բան արիք, թողիք: Էդ հաշվի չեն առել էլի եվրոպացիները, ամերիկացիները, ռուսները, որ սենց խավար ու չկայացած սերունդներ են տալիս, իսկ հայերը կան սենց վեհ ու վսեմ:

Խայտառակ վատ, հակաբարոյական, հակամարդկային թեմա է էս թեման: Երջանիկ են էն մարդիկ, ովքեր ոչ թե հաշվի չեն առնում կողքից ինչ կասեն, այլ էդ կողքի կարծիքը չեն էլ նկատում, իրանց դա պետք չի, էն որ պայքարում են էդ կարծիքի դեմ, ծաղրում կամ մարտնչում ու ասում՝ թքած ունենք, իրականում իրանք թքած չունեն, զգացե՞լ եք էս բարոյական նորմեր ասածը ինչքան ա խանգարում երջանիկ, կատարյալ երջանիկ լինելուն: Ես դրսում ուզում եմ երջանկությունից երեխայի նման թռվռալ, բայց մտածում եմ, որ կողքից վատ կնայեն ու չեմ անում ու եղա՞վ, որ մի քիչ սահանափակվեց, կաշկանդվեց իմ երջանիկ լինելը...

Արտասահմանում մի աղջիկ էի հավանել ու մարդաշատ վայրում բարձրացել էի իրենց տան դիմացի ծառը ու զգացմունքներս էի պատմում իրան, ու կողքից ոնց կնայեն, վեջս չէր, չէի նկատում, որովհետև ինձ համար մեկ էր, ասում էի՝ ո՞վ ա ինձ ճանաչում, հիմա էդ ազատությունը, որ ունեցել եմ Հայաստանից դուրս, ընդ որում երկրում, որտեղ ադաթների կապանքը շատ ավելի մեծ ա, քան մեզ մոտ, կարոտով եմ հիշում, ու փաստորեն հարցը նորմերի առկայությունը չի, հարցը ներքին ազատություն էր, որարտահատվում էր էն գիտակցումով, որ մեկ ա՝ ինձ ճանաչող չկա: Այստեղ ցավոք չեմ կարող էդքան ազատ լինել: Ուրիշների բարոյականությունը քննարկելը վատ բան ա, սարսափելի, եթե էդ բարոյականթյունից ոչմեկ չի տուժում, սպանվում, թալանվում, բռնաբարվում, բայց քանի որ միշտ դա քննարկողներ լինելու են, երանի էն մարդկանց,որ կկարողանան չնկատել ուղղակի դա: Ուզում են իրար հետ սեքս անեն, անում են, դե դուք քննարկեք, իրանց վեջը չի, իրանք երջանիկ են, ո՞վ շահեց, ո՞վ կորցրեց...

[Chuk]

Էս աշխարհում տէնց բաների մասին մինակ մի հոգի է կարում մտածի:
Դա Հայաստանում գործող Դար Ակումբի ադմինիստրատոր Չուկն է, նոյն ինքը՝ Արտակը:

Ստում ես: Նման կերպ մտածողները մի հոգի չեն, տասնյակներով, հարյուրներով ու նույնիսկ հազարներով չի որ չափվում են:
Ստում ես, որովհետև փաստարկված պատասխան չես կարող գրել:

[Lion]

Շինարար ջան, ճիշտ ես, բայց մեզ մոտ հասարակական հարգանքը շատ բան է որոշում, այդ թվում նաև նյութական բարեկեցություն, կարիերա, այնպես որ այդ ամենի վրա թքած ունենալը (կամ քո ասածով` չունենալը) մեծացնում է անհաջողակ մարդ լինելու հավանականությունը...