Թեմայից դուրս, բայց հետաքրքիր կամ կարևոր գրառումներ

[Mephistopheles]

Էժաննոց ես առել, դրանից ա։ Պիտի թանգանոց էն ուժեղներից առնես, էն որ 45 ցելսիուսի տակ նենց ա ձվերդ սառացնում, երկու սուտկա չես կարում զուգարան գնաս։

Կլնեմ ձնեմարդ... ձնեձու... առավոտը չագուչով եմ ջարդելու

[Chuk]

Շին, վերջացրու, հոգուդ ղուրբան։ Հազիվ էդ մի շղթայից դուրս ենք եկել։

[Տրիբուն]

Շին...

Էս տղեն արաբագետ էր, թե՞ դիվանագետ։

[Mephistopheles]

Ծլնգ ինձ թվում ա պիտի համաձայնես որ էդ երևույթը կա ու շատ տարածված ա գիտության մեջ եւ դա քյալության հետ ես չեմ կապել։ Էդ արդեն քո ոչ ճիշտ փերըֆրեյզն ա։ Կներես որ քո գրառումից էսպիսի տպավորություն եմ ստացել բայց եթե կարդում եմ ու մոտս էդպիսի տպավորություն ա չասե՞մ որ էս ինչ աջափսանդալ ես սարքել բան չհասկացա։ Էդ չի նշանակում որ քեզ խոհարար եմ անվանում չնայած վատ բան չկա խոհարար լինելու մեջ։ Եթե ես մի անգամ bullshit եմ դուրս տալիս իսկ դա մարդկային ա բոլորիս մոտ էլ երբեմն երբեմն ստացվում ա, ինչպես կասեր երջանկահիշատակ Գալուստ Սահակյանը դա չի նշանակում որ ես հետևողական bullshitter եմ։ Կոնկրետ էդ քննարկման մեջ դու ինքդ լիքը արտահայտություններ ու ձևակերպումներ էիր թույլ տալիս որ իմհկ որպես մոդերատոր պիտի չանեիր։ Եթե Տրիբունի քննարկման ոճը դուրդ չի գալիս պիտի ոչ թե խաղաս իր կանոններով ավելի ու ավելի ոգևորելով իրան իր՝ քեզ դուր չեկող ոճի մեջ, այլ փորձես քննարկումը բերել քո նախընտրած հունի մեջ։ Իմ կարծիքով չեղած տեղը փոթորիկ դառավ։ Ու դու քո բաժինն ունես դրանում գուցե ավելի մեծ քան որևէ այլ մեկը որովհետև դու մոդերատորն էիր։ Գիտեմ շատերը չեն համաձայնի որովհետև մոդերատորն էլ ա մարդ և այլն բայց կարծում եմ տվյալ պաշտոնը պարտադրում ա ավելի շատ հոգ տանել բնականոն հունը պահելու քան անպայման սեփական կարծիքը առաջ մղելու։ Ասելս էն ա չես կարա օրինակ դու ջրիկանաս ու հետո մեղադրես մասնակիցներին ջրիկանալու մեջ։ Ախպոր պես չեղած տեղը փոթորիկ մի սարքեք։ Նույնիսկ շարքային ակումբցիներին ա խորհուրդ տրվում տեղեկացնել վատ գրառման մասին ոչ թե վատին վատով պատասխանել ուր մնաց մոդերատորը։ Հետո էլ դե Չուկ արի լավլավուճ արա որը ջնջես որը թողնես որ ոչ մեկը չվիրավորվի։

գալուստ սահակյանը մեռել ա՞

[Mephistopheles]

Շին, վերջացրու, հոգուդ ղուրբան։ Հազիվ էդ մի շղթայից դուրս ենք եկել։

Ես էի գրելու ասի կարող ա քաքի համը դուրս գա

[Տրիբուն]

Կլնեմ ձնեմարդ... ձնեձու... առավոտը չագուչով եմ ջարդելու

Հորս արև, տենց բան չանես, Մեֆ։ Դու հո դարբին չե՞ս։

Թույլ կրակի վրա ես պահում, հալվում ա։ Մոմն էլ կօգնի։ Մոմ բռնող ունե՞ս։

[Տրիբուն]

գալուստ սահակյանը մեռել ա՞

․․․․․ ու Ակումբում հարություն ա առել ․․․

[Գաղթական]

Այս գրառումդ ասում է «ջոկո՞ւմ ես, նույնիսկ սևամորթները հայերի չափ չեն ուզում աշխատեն», սա ենթադրում է, որ դա ընդունված փաստ է, որ սևամորթը պիտի զօր ու գիշեր ստրուկի նման աշխատի, այսինքն սևամորթին հավասարեցնում է ստրուկի հետ։

Գրառումս չի տենց ասում:
Դու ես ուզում տենց հասկանալ:

Իսկ գրառումն իրականում ասում է՝ ջոգում ե՞ս, սևերն էլ մեր մադին են ասում էն, ինչ մենք իրենց մասին:

Կինոյի էս դրվագը քո հետ կապ չունի, ուղղակի հիշեցի:
Ասումա՝ «это каким же нужно быть нудным, чтобы испортить такую шутку»..

Եթե ընդունում ես որ սևամորթները հավասար են սպիտակամորթներին, ապա ընդհանրապես կարիք չկա իրենց մաշկի գույնը հատուկ նշելու, բացի այն դեպքերից, որտեղ խոսքը գնում է հենց մաշկի գույնի կամ հատուկ հասարակա-մշակութային հարցերի մասին (օրինակ՝ Արմինեի ընկերոջ մաշկը նենց սիրուն մուգ է; տեսնո՞ւմ ես այն երեք կանգնածների մեջի սևուկին, այ ինքն է ինժեները;

Մարդը լիիրավ է իր խոսքը կառուցել նենց ոնց հարմարա գտնում էնքան ժամանակ, քանի դեռ ինքը դրանով չի սահմանափակում ուրիշի ազատությունն ու չի խոցում նրա ինքնասիրությունը:
(Իհարկե էստեղ ի նկատի է ունեցվում ընդհանուր ընդունված նորմերը, քանի որ դիմացինը ցանկացած բառդ կարող է հայտարարել իրեն խոցող):
Հիմա եթե ես հարկ եմ համարում, ինչ-որ բան նկարագրելիս, նշել մարդու սեռը, ռասսան, մազերի ու կոշիկների գույնը, հագնված լինելու կամ չլինելու հանգամանքը և այլն, դա իմ իրավունքն է այնքան ժամանակ, քանի դեռ ես իմ խոսքով չեմ ոտնահարում ուրիշի իրավունքները, ինչը չի՛ նրա մաշկի գույնը նշելը:

Հայերի նկատմամբ համարժեք բառը «գյավուր» բառն է՝ թուրքերի կողմից, «хачик», «черножопый» բառերը՝ ռուսների կողմից (ընդհանրապես կովկասցիների նկատմամբ)։ Սրանք բոլորն էլ օտարացնող ու ռասիստական ակունք ու հիմք ունեն։

Սրանք ընդհանրապես համարժեք բառեր չեն ու ահագին ցավում եմ քեզ համար, թե իրոք էդպես ես մտածում:
Քո բերած օրինակները ոչ թե ընդունված տերմին է՝ մարդու ռասսան նկարագրող, այլ՝ հատուկ շրջանառության մեջ է մտցվել ռուսների կողմից՝ ուրիշների ն ստորացնելու համար, էնպես ինչպես խախոլ, նեմեց, ժիդ, մակառոննիկ, պինդոս, չուռկա և այլն:

[Գաղթական]

ոչ, ու սրա հիմնավորումը գրառմանդ մյուս մասերին պատասխանիցս կերևեա


Ինձ ավելի հաճելի է «զրույց» ունենալ մարդկանց հետ, ով ունի բավական համբերատարություն գրածս հասկանալու համար։ Կարծում եմ, որ գրառումներիս նկատմամբ անհամբերատար մարդը դժվար թե ունենա բավական համբերատարություն նեյրոատիպիկ մարդիկանց հետ որպես հավասարի շփվելու համար։ Ուստի այն հարթակում, որտեղ իմ գրառումները, որոնք խնդիրը պարզաբանում ու բացահայտում են տարբեր անկյուններից, մեծամասնության* կողմից համարվում են ձանձրացնող ու միալար, չեմ կարծում շատ արդյունավետ է այս հարցով «հասկանալ օգնելը»։ Ակումբը, ինչպես դու էլ նշեցիր, չի տրամադրում դրան։

*շատերը գովել են հենց հատուկ երկար ու խնդիրը տարբեր կողմերից ներկայացնող գրառումներս, բայց իրենք մեծամասնությունը չեն, և այդ գովողներից մեծամասնությունը, եթե ոչ բոլորը, իմ «սովորեցնելու» կարիքը չունեն

Ոնց ուզես:

[Ծլնգ]

Ծլնգ ինձ թվում ա պիտի համաձայնես որ էդ երևույթը կա ու շատ տարածված ա գիտության մեջ եւ դա քյալության հետ ես չեմ կապել։ Էդ արդեն քո ոչ ճիշտ փերըֆրեյզն ա։ Կներես որ քո գրառումից էսպիսի տպավորություն եմ ստացել բայց եթե կարդում եմ ու մոտս էդպիսի տպավորություն ա չասե՞մ որ էս ինչ աջափսանդալ ես սարքել բան չհասկացա։ Էդ չի նշանակում որ քեզ խոհարար եմ անվանում չնայած վատ բան չկա խոհարար լինելու մեջ։ Եթե ես մի անգամ bullshit եմ դուրս տալիս իսկ դա մարդկային ա բոլորիս մոտ էլ երբեմն երբեմն ստացվում ա, ինչպես կասեր երջանկահիշատակ Գալուստ Սահակյանը դա չի նշանակում որ ես հետևողական bullshitter եմ։ Կոնկրետ էդ քննարկման մեջ դու ինքդ լիքը արտահայտություններ ու ձևակերպումներ էիր թույլ տալիս որ իմհկ որպես մոդերատոր պիտի չանեիր։ Եթե Տրիբունի քննարկման ոճը դուրդ չի գալիս պիտի ոչ թե խաղաս իր կանոններով ավելի ու ավելի ոգևորելով իրան իր՝ քեզ դուր չեկող ոճի մեջ, այլ փորձես քննարկումը բերել քո նախընտրած հունի մեջ։ Իմ կարծիքով չեղած տեղը փոթորիկ դառավ։ Ու դու քո բաժինն ունես դրանում գուցե ավելի մեծ քան որևէ այլ մեկը որովհետև դու մոդերատորն էիր։ Գիտեմ շատերը չեն համաձայնի որովհետև մոդերատորն էլ ա մարդ և այլն բայց կարծում եմ տվյալ պաշտոնը պարտադրում ա ավելի շատ հոգ տանել բնականոն հունը պահելու քան անպայման սեփական կարծիքը առաջ մղելու։ Ասելս էն ա չես կարա օրինակ դու ջրիկանաս ու հետո մեղադրես մասնակիցներին ջրիկանալու մեջ։ Ախպոր պես չեղած տեղը փոթորիկ մի սարքեք։ Նույնիսկ շարքային ակումբցիներին ա խորհուրդ տրվում տեղեկացնել վատ գրառման մասին ոչ թե վատին վատով պատասխանել ուր մնաց մոդերատորը։ Հետո էլ դե Չուկ արի լավլավուճ արա որը ջնջես որը թողնես որ ոչ մեկը չվիրավորվի։

Շին, քո գրառման պահով․․․ նախ եթե դու իմ գրածը չես հասկանում, դա դեռ չի նշանակում, թե աջափ-սանդալ ա, ու կարծում եմ ճիշտ կլիներ հարցերով ուղորդվելը, կա չէ՞ տենց բան, որ մարդ կարող ա ու դիմացինին չհասկացած լինի։ Գիտնականների ասածիդ մոմենտով, ոչ համաձայն չեմ։ Գիտնականները տարբեր են լինում, և ես իրենց նույն «սանրով չեմ սանրում»։ Բայց դա քո կարծիքն է, ու ասեցի, որ այլ կոնկտեքստում դրա հետ խնդիր չէի ունենա։ Իսկ թե կոնկրետ իմ գրառման մասին էիր ուզում բան ասել, ասեիր ինձ, ոչ թե Տրիբունի անձնավորված վիրավորանքի հետ զրույց բռնեիր։

Շին, հավես չունեմ նույն ջրերը նորից ու նորից ընկնելու, մենակ ասեմ, թե ինչու որպես մոդերատոր նույն պահին չեմ սաստել։ Իմ մոդերության նկատմամբ մեկը Տրիբունը առաջին օրվանից ձեռ էր առնում, ու շատերն էին ասում, որ ակումբի համ ու հոտը հանում եմ։ Դրանից մի քանի օր առաջ ինձ Չուկը թրոլեց, հետո էլ դրանից հետո վարկանիշով թե նամակով, չէմ էլ հիշում արդեն, հորդորեց մադերատորությունը այդքան լուրջ չտանեմ ու «թուլանամ» (բառն իմն է, իրենը չեմ հիշում ինչ է)։ Այս երկուսի համադրմամբ, որոշեցի «թուլանալ», մտածելով, որ վերջում թե պետք լինի, զրույցի ջրիկ հատվածը կտեղափոխեմ զավզակնոց։ Ու ամեն դեպքում ես էլ եմ համաձայն, որ մոդերատորն էլ է ակումբցի, ու զերծ չի ակումբային ջրիկություններից։ Բայց դե այդ զրույցը հասավ նենց կուլմինացիայի, որ այդտեղ արդեն զավզակնոցի հարց չէր։

Իսկ վատին վատով պատասխանելը․․․ նայի, բոլորը ասացին, որ իմ ուղարկելը այդ բառով սխալ էր, ես էլ եմ դրա հետ համաձայն, դրա համար էլ այդ բառի շուրջ բան չասեցի։ Բայց ախր դա նույն բառն էր, որով Տրիբունը իր գրառումն էր սկսել, ուրեմն պիտի լրիվ ընդունելի լիներ այդ կոնտեքստում, ըստ իս, էլի․․․ բայց արդեն սովորել եմ, որ իմ տրամաբանությունը տարբերվում է ակումբայինից, այնպես որ խնդիր էլի չունեմ, ոչ էլ նոր փոթորիկների հավես։

[Mephistopheles]

Հորս արև, տենց բան չանես, Մեֆ։ Դու հո դարբին չե՞ս։

Թույլ կրակի վրա ես պահում, հալվում ա։ Մոմն էլ կօգնի։ Մոմ բռնող ունե՞ս։

Ապեր, պուճուր զուբիլով կաաամաց ոսկերիչի չագուչով քանդակում ես... նենց հավես ա

[Տրիբուն]

Ապեր, պուճուր զուբիլով կաաամաց ոսկերիչի չագուչով քանդակում ես... նենց հավես ա

Նախշե՞ր ես անում վրե, թիթիզ ․․․․․

[Mephistopheles]

․․․․․ ու Ակումբում հարություն ա առել ․․․

Գալուստ հարյավ ի մեռելոց.... օրհնյալ է ղողանջը գալուստի ( թե՞ գալստյսն)

[Ծլնգ]

Սրանք ընդհանրապես համարժեք բառեր չեն ու ահագին ցավում եմ քեզ համար, թե իրոք էդպես ես մտածում:
Քո բերած օրինակները ոչ թե ընդունված տերմին է՝ մարդու ռասսան նկարագրող, այլ՝ հատուկ շրջանառության մեջ է մտցվել ռուսների կողմից՝ ուրիշների ն ստորացնելու համար, էնպես ինչպես խախոլ, նեմեց, ժիդ, մակառոննիկ, պինդոս, չուռկա և այլն:

նեգրն էլ է նույնը, ուղղակի դեռ ժխտում ես դա․․․ իսկ իրավունքների մասին՝ նայած որտեղ, օրինակ Իտալիայում կարան ձեռփակալեն էլ

[Mephistopheles]

Նախշե՞ր ես անում վրե, թիթիզ ․․․․․

... պուճուր բռլյանտի քարեր էլ եմ քցում... նենց սիրուն լույսի տակ պսպղում ա