Թեմայից դուրս, բայց հետաքրքիր կամ կարևոր գրառումներ

[Gayl]

Մաղարիչը ջհանդամ, մի հատ ընտրակաշառքն ի՞նչ ա չտվեց ։))

Հուսամ, գոնե ատկատներ տալ չի մոռանա ։ճ

Հա բա դու գիտես խի էի ասում քվեարկենք? 10.000 ի հույս ունեի
Դե Ծլնգ մաղարիչով լինի ու նենց լինի, որ ավանդույթ դառնա:ճճ

[LisBeth]

Ես տենց էլ գիտեի, որ աղջիկ ա... զգում եմ որ մի բան կա..., բայց սիկտիրը աղջկան չի սազում

սիկտիրը իմ սիրած բառերից ա ու ինձ լավ էլ սազում ա

[Mephistopheles]

սիկտիրը իմ սիրած բառերից ա ու ինձ լավ էլ սազում ա

Ափսոս... շատ... հեչ չեմ սիրում էդ բառը

[LisBeth]

Ափսոս... շատ... հեչ չեմ սիրում էդ բառը

Մի ափսոսա, ես ժլատ եմ այն կիրառում, ու դու հաստատ չես արժանանա դրան քըզ յուվ գաթ ը հարբըր

[Mephistopheles]

Մի ափսոսա, ես ժլատ եմ այն կիրառում, ու դու հաստատ չես արժանանա դրան քըզ յուվ գաթ ը հարբըր

Դու ինձ սիկտիրի փոխարեն կասես ֆաք օֆ, չէ՞.. երգը լավն էր

[LisBeth]

Դու ինձ սիկտիրի փոխարեն կասես ֆաք օֆ, չէ՞.. երգը լավն էր

գիտեմ որ լան ա ու չէ չեմ ասի․․ էս երգի տակ կարող ա ձեռքդ բռնեմ ասեմ՝ քամ հիըր, դու ձեռքդ դնես կոնքիս ու եթե դեմ չլինես ես էլ գլուխս կդնեմ կրծքիդ

[Gayl]

Իիիֆֆֆֆֆֆ...Մեֆ արագացրու, բոլորս քո հետագա քայլին ենք սպասում:

[Mephistopheles]

գիտեմ որ լան ա ու չէ չեմ ասի․․ էս երգի տակ կարող ա ձեռքդ բռնեմ ասեմ՝ քամ հիըր, դու ձեռքդ դնես կոնքիս ու եթե դեմ չլինես ես էլ գլուխս կդնեմ կրծքիդ

Ես էլ դեմքս կհպեմ գլխիդ կամաց, որ մազերդ շնչեմ ու տաք շունչս զգաս գլխիդ...

հ.գ. Լիզ, ես երկու հատ ձեռք ունեմ...

[LisBeth]

Ես էլ դեմքս կհպեմ գլխիդ կամաց, որ մազերդ շնչեմ ու տաք շունչս զգաս գլխիդ...

հ.գ. Լիզ, ես երկու հատ ձեռք ունեմ...

Մեկը իմ ձեռի մեջ ա

[Mephistopheles]

Մեկը իմ ձեռի մեջ ա

Հանկարծ ինքնագլուխ բաներ չանի՞...

[LisBeth]

Հանկարծ ինքնագլուխ բաներ չանի՞...

Ինքնագլուխ որ չարեց ես կհհսկեմ իրադրությունը.. տենց տաք ձեռքի համար, սրտիս մոտ տեղ ունեմ

[Mephistopheles]

Ինքնագլուխ որ չարեց ես կհհսկեմ իրադրությունը.. տենց տաք ձեռքի համար, սրտիս մոտ տեղ ունեմ

Դու հսկի.. քեզ եմ տալիս... ինչ կուզես արա...

[Gayl]

Մեֆը պարել չգիտի, այսինքն ոչ մի բան էլ չգիտի, քաղաքականությունը կործանեց: Ինձ լսես յան կտաս էդ բաժնից:ճճ

[Արշակ]

Նախ «միտումնավոր սեքսիզմ» ես օգտագործել էի ընդհանրապես սեքսիզմի փոխարեն, ինչպես օրինակ կասեի՝ քացով չխփել (համեմատի. «եթե քացով չեն խփում, չի նշանակում թե սրիում են» արտահայտության հետ, որի մեջ ես իհարկե նկատի չէի ունենա թե խփում են, բայց ոչ քացով)։ Բայց Բյուրի գրածի կոնտեքստի մեջ սեքսիզմի ակնկարկ էլ կար, քանի որ պատասխանել էր իմ «կերպարանափոխվելու» գրառմանը (այստեղ կերպարանափոխվել նշանակում էր այդ ախպերա-ընգերա-տղայական ժարգոնին անցնելը, ինչը տեղով կանանց օտարացնող է, ու եթե բացահայտ սեքսիստական էլ չի, ապա կանանց նկատմամբ կամ թեկուզ իրենց ընդգրկող քննակրման մեջ սրա անելը harassing բնույթ է կրում)։ Ու հաշվի առնելով որ դեմքին թռնողներից որոշները նենց ոչինչոտ սեքսիստական ուրիշ դրսևորումներ էլ ունեն, ապա սեքսիզմի տարրը այստեղ պիտի կարծում եմ հասկանալի լինի, ու իմ հասկանալով Բյուրը սա իր հետագա գրառումներում հաստատեց։

Բյուրը նաև արդեն գրեց, որ քաղաքականության բաժնում տեստաստերոնի գերակայություն ա, ու դեմքին թռնողները հենց տղամարդիկ են։ Այդ կոնտեքստում mansplaining-ի man-ության հարց չպիտի որ լինի, քանի որ իր գրածի կոնտեքստից հասկանալի էր, որ այնտեղ կանայք չկան, իսկ եղողների (բոլորը տղամարդ, ըստ Բյուրի իմանալու ու օգտագործվող ժարգոնի) իրար դեմքին թռնելու մթնոլորտում երբ Բյուրի դեմքին էլ են թռնում, իր մոտ դա mainsplain-ության համ-ու-հոտ է թողնում։ Ու թեկուզ այդտեղ դեմքին թռնող կանայք էլ լինեին, քո բերած օրինակը այստեղ այնքան էլ տեղին չէր լինի, քանի որ «կանացի լոգիկա» ընդհանուր գենդերին վերաբերվող պիտակ է, իսկ երբ ասվում է, որ այդ թեմայում mansplaining-ի հոտ է գալիս, դա դեռ չի նշանակում, թե ամբողջ արական գենդերին է mansplaining-ը վերագրվում։ Քո ասածին համարժեքը կլիներ, եթե ասվեր օրինակ «տղամարդկային վերամբարձությամբ», ինչը չի եղել։

Lived experience-ի պահն էլ կարծում եմ այստեղ կարևոր է նրանով, որ բացահայտ սեքսիստական դրսևորումների ամենօրյա ստացողը կարող է այդպիսի դրսևորումներ տեսնել և այնպիսի տեղերում, որտեղ դրանք այդ երևույթներն իրենց մաշկի վրա չզգացած կամ դրանց նկատմամբ կույր մարդիկ չեն տեսնի։ Մի փոքրիկ օրինակ բերեմ. այս թեմայում մի երեք էջ առաջ Տրիբունը ինձ ուղղված մի ֆռազ գցեց (Տրիբուն, նստի տեղդ, քո անձի հետ սա կապված չի, այլ միմիայն արտահայտության վերլուծություն է)՝ «you should sit and look pretty»։ Ինձ սա իհարկե հազար տարի բան չի անում, ոչ միայն նրա պատճառով, որ Տրիբունի աչքին ես գեշ աղջիկ եմ (ուրեմն pretty-ն կարա կոմպլիմենտ էլ դիտվի), կամ իմ գենդերային պատկանելիությունը չի ենթադրում սեքսիզմի արտահայտում տղամարդու կողմից (կամ որովհետև սա բացահայտ սադրանք էր, իսկ ես դրա կուտը ուտելու հավես չունեի), այլ որովհետև ես այդ հարցերում ահագին հաստ կաշի ունեմ, ինչպես նաև ինքս իմ նկատմամբ իրոնիայի առողջ պաշար։ Բայց հենց այդ տառացի արտահայտությամբ իմ ներկայությամբ կնոջ են զսպել, ինչը հետագայում բերել է փրոմոշընի չեղարկելուն, ու այդ կնոջ կարիերայի լուրջ խափանման (հա, ասողին ի վերջո կզցրեցինք, բայց ահռելի ուժային տարբերությունների (power differential) պատճառով սա այնքան էլ հեշտ չէր, ու համոզված եմ հիմա մեկ այլ տեղ նույնատիպ պաշտոնի է՝ նույն վարքով)։ Դե հիմա փորձիր պատկերացնել այդպիսի արտահայտությունը կյանքում ստացած մի կին ակումբում կարդում է այդ նույն արտահայտությունը, թեկուզ ուրիշի հասցեին գցված։ Ու թեկուզ և դա իրեն չի ուղղված, բայց ինքը ախր գիտի այդ արտահայտության ակունքները, ու սեքսիստական գործիքակազմին պատկանելիությունը։ Որոշները կասեն` triggered much?!, բայց մի երկու գռեհիկ անալոգիաներ բերեմ, որ հասկանալի լինի թե սա ինչ է։ Պատկերացրու նստած ես մի սենյակում, որտեղ մի ժամանակակից թուրք մի ժամանակակից դանիացու հետ մորալիստական զրույցում հանաքով դիմացինին ասում է «գյավուր»։ Հա, դե հիմա հանաք է՝ անում է, կարող է այդ թուրքը աթեիստել է, ինչպես և դանիացին, և իրենց կրոնականությունը լրիվ նոմինալ է։ Բայց հարցը նրանում է, որ այդ բառի թուրքի կողմից քրիստոնյայի նկատմամբ օգտագործելուց աչքիս միանգամից գալիս են պապուս ծնողների իր աչքի առաջ մորթվելը այդ բառով անմարդկայնեցման ներքո։ Ու սա էլ իմ lived experience-ն է, ինչքանով որ անձնապես ինձ հետ տեղի չի ունեցել, այլ ստիպված եմ եղել այն ինտերնալիզացնել, որովհետև հանդգնություն եմ ունեցել հետաքրքրվել նախնիներովս։ Համանման, ի՞նչ կզգա սևամորթը, երբ իր ներկայությամբ մի սպիտակամորթը մյուսի մաշկի համեմատական թխության համար ասի՝ նիգըր, ու արդյո՞ք սա ընդունելի է։ Հա, այստեղ ուղիղ պիտակներ են (գյավուր, նիգըր), ու մարդիկ կասեն սա համեմատելու չի «sit and look pretty»-ի հետ, լավ, բայց արդյո՞ք ընդունելի է օրինակ սևամորթի ներկայությամբ մի սպիտակամորթը մյուսին ասի «ես որ խոսում եմ, դու պիտի գլուխդ կախես ու պլանտացիայիդ գործը անես»։ Կամ ասիացու ներկայությամբ մեկը մյուսին ասի. «որ խոսում եմ, պիտի նստես ու բրինձդ ուտես»։ Այս բոլորը օբյեկտավորման, օտարացնելու ու ստորացնելու ակտիվ գործիքակազմի մեջ են եղել և ունեն պատմական բագաժ, ինչը այսօր էլ է օտարացնում այդ թիրախավորված խմբերի ներկայացուցիչներին։ Այդ lived experience-ներն են, կամ մեր մտորումները դրանց մասին (թեկուզ և lived experience մերը չէ, այլ ուրիշինը), որ մեզ իրազեկում են սեքսիզմի, ռասիզմի, կլասիզմի, էյջիզմի և այլնի մասին։ Եթե երեխան պալատում է մեծացել ու ոչ մի բանում չի մերժվել, ապա շատ հնարավոր է, որ ինքը «sit and look pretty»-ն կհասկանա մենակ այն իմաստով, որ արքունիքի գեղանկարիչը ուզում է իր գեղեցիկ նկարը նկարել։ Բայց երբ այդ արտահայտությամբ տասնյակ, հարյուր, հազարավոր աղջիկների օբյեկտիվացրել ու իրենց կարծիքները արտահայտելու ցանկությունը ու դրա հիման վրա ինքնահամոզվածության հաստատման ակունքները կոկորդում խեղդել են, արդեն այդ արտահայտությունը հեռանում է «ես ուզում եմ քո գեղեցիկ նկարը նկարեմ» իմաստից։

Ծլնգ ջան, նախ ասեմ, որ որոշ վերապահումներով, բայց ընդհանուր առմամբ էս ասածներիդ մեծ մասի հետ համաձայն եմ, չնայած որ մի քիչ միակողմանի ներկայացնում էր (ավել չեմ ծավալվի, որովհետև ստիպված եմ լինելու քո գրածի մի երկու չափով ավել գրել, սարեր ձորեր ընկնենք ու տենց էլ տակից դուրս չգանք)։
Բայց բուն քննարկվող թեմայի առումով ամենաէական մասով հետևյալ ասածիցդ բան չհասկացա ճիշտն ասած․

Ու թեկուզ այդտեղ դեմքին թռնող կանայք էլ լինեին, քո բերած օրինակը այստեղ այնքան էլ տեղին չէր լինի, քանի որ «կանացի լոգիկա» ընդհանուր գենդերին վերաբերվող պիտակ է, իսկ երբ ասվում է, որ այդ թեմայում mansplaining-ի հոտ է գալիս, դա դեռ չի նշանակում, թե ամբողջ արական գենդերին է mansplaining-ը վերագրվում։ Քո ասածին համարժեքը կլիներ, եթե ասվեր օրինակ «տղամարդկային վերամբարձությամբ», ինչը չի եղել։

Կամ իմ խելքը էդքան չի կտրում, կամ դու լավ չբացատրեցիր, բայց չհասկացա ինչով իմ բերած օրինակը տեղին չէր ու ինչով ա հերքվում էն փաստը, որ ընդհանրապես վերամբարձ տոնով խոսելը mainsplaining կոչելով սեքսիստական ասոցացիա ա ամրապնդվում տղամարդու ու վերամբարձ խոսելու միջև, նույն ձևով ոնց անտրամաբանական խոսք հանդիպելուց «ժենսկայա լոգիկա» արտահայտությունն օգտագործելն ա անում։ Հա, lived experience–ները մեղմացուցիչ հանգամանք համարենք, բայց դրանից ասոցացիա ամրապնդելու արդյունքը չի վերանում։

Ու դու սրա վրա գալիս իրեն ասում ես. «քո ասածը սեքսիսզմ է, դու էլ սեքսիստ ես», ու սրա որպես ենթատեքստ կարա հասկացվի այն, որ դու կասկածում ես նրա մեջ, որ Բյուրը գիտի թե սեքսիզմը ինչ է, ու միայն trigger-happy ուռա-ֆեմինիստ տեսանկյունից է այդ բառը հասկանում։ Ու չնայած mansplaining-ի մասին իմ դժգոհությանը, եթե աշխարհում կա ընդհանրապես mansplaining գաղափարը, ապա տղամարդու կողմից կնոջը մի գերպարզեցված ձևով «սեքսիզմ բացատրելը» պիտի հենց դա լինի։ Ու խնդրում եմ մի կարծի, թե ես այստեղ փորձում եմ քեզ վարկաբեկած կամ վրեդ սխալ բռնեցրած լինել։ Միմիայն ասում եմ, որ գալ ու այն կնոջը, ով խոսում է նրա մասին, որ իր կյանքում նենց էլ լիքը mansplain-ություն կա, ասել. «այս քո օգտագործած բառը սեքսիզմ ա, դու էլ սեքսիստ ես», մի քիչ... ընդհանուր չդզող ա։ Ու կարծում եմ կհամաձայնվես, որ Բյուրը ինձնից էլ քեզնից էլ շատ ավելի լավ գիտի թե սեքսիզմը ինչ ա, ու ոչ միայն վերացական փիլիսոփայական զրույցներից ա այդ գիտելիքները քաղել, այլ նաև կենցաղային խտրականությունների դրսևորումների ստացող լինելուց էլ։

Ստեղ ես հեսա ֆեմինիստական մինի վրա եմ ոտս դնելու բայց մեկ ա ասեմ․ էս աշխարհում ինչքան սեքսիզմ եղել ա ու դեռ կա, դրա բացասական հետևանքները հավասարապես կրել են ու կրում են ինչպես իգական, էնպես էլ արական սեռի ներկայացուցիչները։ ՈՒ ասել թե՝ դու սեքսիզմի քո պրիմիտիվ պատկերացումներով Բյուրին բան մի բացատրի, «Բյուրը ինձնից էլ քեզնից էլ շատ ավելի լավ գիտի թե սեքսիզմը ինչ ա», դրանով արտահայտում ես, որ չես գիտակցում, որ տղամարդն էլ ամեն օր իր կենցաղում ոչ պակաս տուժում ա սեքսիզմից։ Հենց դու էլ անում ես էն, ինչի մեջ ինձ ես մեղադրում՝ ենթադրություն անելով, թե ես սեքսիզմը հեռվից՝ սեփական կյանքով չզգացած, պրիմիտիվ ձևով եմ ընկալում։ ՈՒ եթե նույնիսկ տենց լիներ, էդ էսօրվա ֆեմինիզմի լուրջ պրոբլեմն ա, որ կանանց վրա միակողմանի ֆիքսած լինելով սեքսիզմի տղամարդու կրած կողմը գրեթե չի արծարծվում ու էսօր տղամարդիկ չեն էլ գիտակցում դարերով իրանց կերած սեքսիզմը ու արդյունքում կամ մնում են սեքսիզմի մեջ կամ ժամանակակից ֆեմինիզմի լեկցիաների տակ ընկնում ինքնախարազանման գիրկը, կրկնակի զոհ դառնալով։ Ինչևէ, էս շատ ծավալուն թեմա ա, մի պարբերությամբ դժվար թե կարողանամ ասելիքս հասկանալի դարձնեմ։ Էս մասով մի օր շատ մանրամասն արտահայտվելու եմ, բայց հիմա չէ։

Իսկ թե ոնց գրեիր որ mainsplain-ություն չլիներ... տարբեր ձևեր կան, տարբեր ոճեր, տարբեր մոտեցումներ։ Օրինակ եթե ես գրելուց լինեի, հարցի ձևով կձևակերպեի. «Բյուր, բայց ախր եթե բոլորն են իրար դեմքին թռնում, ինչո՞ւ դա անվանել mansplain, դրանով գենդերային խտրականություն չե՞ս անում»։ Սա իմ նախընտրած ձևը կլիներ, սակայն իհարկե չի հավակնում միակը լինել։ Բայց ասեմ, թե ինչու հենց հարց որպես կձևակերպեի. հարցը հրավիրում է երկխոսության, հարցը ասում է. «ես այսպես եմ կարծում, բայց քանի որ քո գրածն է, միգուցե լավ չեմ հասկացել, կբացատրե՞ս», ու ի վերջո հարցը ասում է, որ դիմացինի այս թեմայով գիտելիքներն ու կարծիքներն էլ ես կարևորում։

Ծլնգ ջան, ախր արտահայտման ձևը պետք ա դիտարկել կոնտեքստի մեջ․

• Ես հավանաբար քո առաջարկված ձևով արտահայտվեի, եթե ինչ–որ ֆորմալ ակադեմիկ միջավայրում լինեի ու ասելուց լինեի մեկին, որի հետ առաջին անգամ եմ խոսում։
• Բայց ես էդ գրել եմ ֆորումի ընկերական միջավայրում։ Գրել եմ Բյուրին, որին շատ հարգում եմ, ջերմ ընկերական վերաբերմունք ունեմ իր նկատմամբ ու ինքը էդ մասին գիտի, իր հետ շփման մեջ երբեք բռի սեքսիստի պես չեմ դրսևորել ինձ, ընդհակառակը էս թեմայով մենք տարբեր առիթներով համընկնող կարծիքներ ենք արտահայտել իրար հետ խոսելուց և այլն։ Հետևաբար ես ակնկալում եմ, որ ինքը իմ էդ խոսքը չպիտի ընկալի որպես իր հետևից ընկած ագրեսիվ հարձակում։ Հա, իմ գրածի տոնը զգուշավոր չէր, ու տվյալ իրավիճակում չպիտի էլ լիներ։ Իմ գրածի տոնը ընկերական playful էր, թեթև սարկաստիկ ենթատեքստով։
• Ի դեպ, քո առաջարկած զգուշավոր հարցադրումներով Սոկրատեսն էր խոսում, որտև գիտեր՝ մի հատ անզգույշ պնդում, ու իշխանությունները գլուխը կպոկեն։ ՈՒ չնայած իր զգուշավորությանը, միևնույն ա Սոկրատեսին մահապժի ենթարկեցին
• Տենց պասիվ–ագրեսիվ զգուշավոր ձևակերպումներով շվեդներն են հայտնի։ Պատմական ու մշակութային պատճառների մեջ չխորանամ, բայց իրանց մոտ public setup–ում հակադիր կարծիքներ արտահայտելը թեմա ա, հաճախ ընկալվում ա որպես կոնֆլիկտ, ագրեսիա։ Դրա բացասական հետևանքներից մեկն էլ էն ա, որ շվեդները բողոքում են որ իրանց քաղաքական դաշտում նորմալ թեժ բանավեճեր չեն լինում, շատ պրոբլեմների մասին չի խոսվում, որտև մարդիկ խուսափում են հակադիր կարծիք արտահայտելով առճակատման գնալ։ ՈՒ էդ էլ կարաս իմ սրված lived-experience–ը համարես, որ ես ստեղ գժվում եմ մարդկանց մտքին եկածը ուղիղ չարտահայտելուց։ Որ էնքան պոլիտկորեկտ, զգուշավոր ու հեռվից են feedback տալիս, որ կարաս հանգիստ չնկատես․ ես սկզբից ահագին ստրեսի մեջ էի նրանից, որ ինչ–որ բան եմ ասում, չեմ ջոկում դիմացինս ինչ ա մտածում դրա մասին՝ որ ժպտալով ասում ա․ «հետաքրքիր բան ես ասում», էդ դրական ա՞, թե շատ զգուշավոր ասում ա, որ գեշ բլթցնում եմ։ ՈՒ մեկ–մեկ նենց կարոտում եմ Հայաստանում մարդկանց մտածածը իրար ուղիղ, պարզ ասելը, էն որ ընկերդ կարա իր հակադիր կարծիքը «ճպցնի դեմքիդ», առանց վախենալու, որ կարող ա նեղվես դրանից։ Իհարկե Հայաստանում դրա հակառակ ծայրահեղությունն էլ ա հաճախ հանդիպում՝ քաղաքականությանը բնորոշ էն տոնը որից բողոքում էինք։ Չեմ ասում թե պետք չի նրբանկատ լինել։ Պետք ա իհարկե նրբանկատ լինել, դիմացինի lived-experience–ն էլ հաշվի առնել, բայց չափից դուրս զգուշավոր լինելն էլ մի բան չի, որ ամեն մի բառդ ասելուց ֆորումի բոլոր անդամների lived-experience–ները հատ–հատ դիտարկես, թե ով կարա սխալ ընկալի, ու արդյունքում մի հատ բեջոռա, չոր ու ցամաք, բազմաթիվ պարզաբանումներով ֆորմալ տեքստ գրես։ Ճիշտն ասած ես տենց հակում ունեմ, փորձում եմ ազատվեմ դրանից

[StrangeLittleGirl]

Ստեղ ես հեսա ֆեմինիստական մինի վրա եմ ոտս դնելու բայց մեկ ա ասեմ․ էս աշխարհում ինչքան սեքսիզմ եղել ա ու դեռ կա, դրա բացասական հետևանքները հավասարապես կրել են ու կրում են ինչպես իգական, էնպես էլ արական սեռի ներկայացուցիչները։ ՈՒ ասել թե՝ դու սեքսիզմի քո պրիմիտիվ պատկերացումներով Բյուրին բան մի բացատրի, «Բյուրը ինձնից էլ քեզնից էլ շատ ավելի լավ գիտի թե սեքսիզմը ինչ ա», դրանով արտահայտում ես, որ չես գիտակցում, որ տղամարդն էլ ամեն օր իր կենցաղում ոչ պակաս տուժում ա սեքսիզմից։ Հենց դու էլ անում ես էն, ինչի մեջ ինձ ես մեղադրում՝ ենթադրություն անելով, թե ես սեքսիզմը հեռվից՝ սեփական կյանքով չզգացած, պրիմիտիվ ձևով եմ ընկալում։ ՈՒ եթե նույնիսկ տենց լիներ, էդ էսօրվա ֆեմինիզմի լուրջ պրոբլեմն ա, որ կանանց վրա միակողմանի ֆիքսած լինելով սեքսիզմի տղամարդու կրած կողմը գրեթե չի արծարծվում ու էսօր տղամարդիկ չեն էլ գիտակցում դարերով իրանց կերած սեքսիզմը ու արդյունքում կամ մնում են սեքսիզմի մեջ կամ ժամանակակից ֆեմինիզմի լեկցիաների տակ ընկնում ինքնախարազանման գիրկը, կրկնակի զոհ դառնալով։ Ինչևէ, էս շատ ծավալուն թեմա ա, մի պարբերությամբ դժվար թե կարողանամ ասելիքս հասկանալի դարձնեմ։ Էս մասով մի օր շատ մանրամասն արտահայտվելու եմ, բայց հիմա չէ։

Ստեղ ահավոր սխալվում ես։ Գուցե գենդերային հավասարությունը խնդիր դարձրած հասարակություններում, որտեղ կանանց քվոտաներ են մտցվում կամ կանանց ներգրավվածությունը մեծացնելու համար դրական դիսկրիմինացիա անում, տղամարդիկ իսկապես որոշ չափով տուժում են, բայց դա այլ խնդիր ա, այլ լուծումներ ա պահանջում։ Իսկ հայրիշխանական հասարակություններում, ինչպիսին օրինակ Հայաստանն ա, տղամարդիկ իրանց շատ լավ են զգում ու որևէ կերպ չեն տուժում սեքսիզմից։ Ու դու հաստատ քո մաշկի վրա էնքան սեքսիզմ չես զգացել, ինչքան հայ հասարակության մեջ ամեն օր, իսկ սկանդինավյան հասարակության մեջ՝ երբեմն զգում եմ ես։ Տղամարդիկ կանանց նկատմամբ դիսկրիմինացիան հասկանալու մենակ մի տարբերակ ունեն․ նստել ու լսել ու վստահել, ինչը դու փորձում ես անել։ Ցավոք սրտի, կանանց չլսելն ու չվստահելը հենց էդ նույն սեքսիզմի դրսևորում ա, ու դա անում են նույնիսկ իրենց ֆեմինիստ համարող բազմաթիվ տղամարդիկ։ Նայի, ես քաղաքականության բաժնի հետ կապված խնդիր բարձրացրեցի, ու միանգամից ինձ ուղարկեցին խնդիրն իմ մեջ փնտրելու։ Ու չես պատկերացնի, թե ինչքան ահավոր ա, երբ ամեն անգամ նման խնդիրն բարձրացնելիս նման պատասխան ենք ստանում։ Դա ազդում ա մեր ինքնագնահատականի ու ինքնարտահայտման ցանկության վրա։