Թեմայից դուրս, բայց հետաքրքիր կամ կարևոր գրառումներ

[ivy]

Էսքան ժամանակ ա WhatsApp եմ օգտագործում, բայց WhatsApp Web/Desktop-ը նոր միայն հայտնաբերեցի․ ինչ հավես ա, որ լեփթոփով էլ կարող եմ WhatsApp-ից օգտվել։

[Freeman]

Էսքան ժամանակ ա WhatsApp եմ օգտագործում, բայց WhatsApp Web/Desktop-ը նոր միայն հայտնաբերեցի․ ինչ հավես ա, որ լեփթոփով էլ կարող եմ WhatsApp-ից օգտվել։

Բա որ տելեգրամ քաշես ։Դ

[One_Way_Ticket]

Ես սպասում եմ՝ երբ Whatsapp-ը կբարեհաճի մի քանի (գոնե երկու) հեռախոսահամար թույլ տալ մի account-ի մեջ։ Ախր տարրական feature է, ու երկրից երկիր տեղափոխվելիս շատ հարմար։

[Նաիրուհի]

Օքեյ, չեմ ուզում խորանամ, հասկանում եմ՝ երբ մարդիկ կան, որ իրենց ֆիզիոլոգիական սեռի հետ չեն համընկնում, ուսանողներ եմ ունեցել, կամավորական աշխատանքիս հետ կապված եմ առչնվել և այլն: Բայց զուտ ուղղակի չուզել, որովհետև վատն են, պատասխանատվությունից փախչե՞լ չի: Մյուս կողմից էլ ինչքան արտոնյալ կարգավիճակում ա ինքը, որ էդ ճոխությունը կարող ա թույլ տալ՝ չեմ ուզւոմ և վերջ, երբ կան մարդիկ, որ ուզել-չուզելով չի, բայց ստիպված են կռիվ տալ հասարակության հետ, մշտական պայքարի մեջ լինել, որ իրան ընդունեն նենց, ոնց կան, ոչ թե ոնց երևում են: Մի տեսակ էթոիկապես չեմ կարողանում հասկանալ, բայց ինչևէ աշխարհը բազմազան ա:

Պատասխանատվությունից փախչելն իմ պատկերացնելով սեփական արարքին միայն կարա վերաբերի։ Իսկ եթե ես, ասենք, իմ կամքից անկախ ինչ-որ խմբի պիտակն եմ կրում, որի արժեքային համակարգն ինձ դուր չի գալիս, ի՞նչն ա խանգարում ասել, որ չես ուզում ասոցացվել էդ խմբի հետ։

[Շինարար]

Պատասխանատվությունից փախչելն իմ պատկերացնելով սեփական արարքին միայն կարա վերաբերի։ Իսկ եթե ես, ասենք, իմ կամքից անկախ ինչ-որ խմբի պիտակն եմ կրում, որի արժեքային համակարգն ինձ դուր չի գալիս, ի՞նչն ա խանգարում ասել, որ չես ուզում ասոցացվել էդ խմբի հետ։

Ամերկայում էդպիսի մի կին իրեն սևամորթ էր իդենտիֆիկացնում, մեծ սկանդալ եղավ: Ի միջի այլոց սևամորթը ընդւոնելի տեմի՞ն ա: Չգիտեմ, իհարկե նույնը չի, որվհետև ինքը չի ասոցացնում իրան այլ սեռի հետ, ուղղակի ասում ա՝ ես տղամարդ չեմ, բայց էսպիսի օրինակ բերեմ: Ես ավելի եմ գնահատում էն թուրքերին, ովքեր ինձ հետ խոսելիս նշում են պատմական արդարության և ներողություն խնդրելու անհրաժեշտության մասին, հազվադեպ, բայց հանդիպել եմ, քան էն թուրքերին, ովքեր կասեն, որ ես չեմ ուզում ինձ էդ ազգի հետ ասոցացնել: Չեն հանդիպել, բայց նույնիսկ եթե պատկերացնեմ՝ ինձ դուր չի գա:

Եթե խոսում ես իր արարքից, սպիտակ եվրոպացի տղամարդը ի ծնե որոշակի արտոնյալ վիճակում ա հասարակության այլ անդամների նկատմամբ՝ անկախ իր կամքից: Հասարակությունն ա տենց կառուցված: Այսինքն՝ հատուկ որևէ բան անելու կարիք չկա, միանգամից ինքը, եթե գիտակից մարդ ա, էդ բեռի տակ ա: Գիտակցել սա ու փորձել ինչ-որ բան փոխել՝ մի բան ա, հրաժարվել էդ բեռից, ասել՝ չեմ ուզում դրա հետ կապ ունենալ, մի բան ա: Ինձ հետաքրքիր ա, թե էդ ձևական մասից դուրս ինքը ինչքանով ա հրաժարվում ի ծնե իրեն տրված արտոնություններից: Ինչևէ խորանալու թեմա ա, բայց ես չեմ կարողանում ընդունել:

Մեկին գիտեմ, ամեն առիթ օգտագործում ա հրապարակային քննադատելու սպիտակ տղամարդկանց արտոնյալ կարգավիճակը, հիմնականում էն մարդկանց միջավայրում, ովքեր համամիտ են, այսինք՝ ձևական կողմը լավ պահում ա: Ու ես հավատում եմ իր անկեղծությանը, չնայած գործունեության ՕԳԳ-ն չեմ ընկալում: Մի տանն ա ապրում, որտեղ երկու աղջիկներ են իր հետ ապրում, բոլորն էլ ակադեմիական կարիերայի սկզբին: Տան միակ ազատ սենյակը դարձրել ա իր աշխատասենյակ, աղջիկները իրանց ննջասենյակներում են աշխատում ու ասում են՝ հլա տես ինչ հավես բան ա մտածել: Չգիտեմ՝ ինձ ապշացնում ա, որ էն ինչը պիտի վաներ, բողոք կամ ամենաքիչը հարցեր առաջացներ, մարդկանց դուր ա գալիս: Մեր մի ֆեյսբուքյան քննարկում էլ հիշեցի:

[Շինարար]

Ես սպասում եմ՝ երբ Whatsapp-ը կբարեհաճի մի քանի (գոնե երկու) հեռախոսահամար թույլ տալ մի account-ի մեջ։ Ախր տարրական feature է, ու երկրից երկիր տեղափոխվելիս շատ հարմար։

Իմ վոթսափը տարիներով իմ եգիպտական համարով էր, երբ համարը վաղուց արդեն չէր գործում, նորմալ էլ աշխատում էր, հետո մի օր մտքովս անցավ փոխեցի: Ի՞նչ տարբերություն ինչ համարով կլինի:

[One_Way_Ticket]

Իմ վոթսափը տարիներով իմ եգիպտական համարով էր, երբ համարը վաղուց արդեն չէր գործում, նորմալ էլ աշխատում էր, հետո մի օր մտքովս անցավ փոխեցի: Ի՞նչ տարբերություն ինչ համարով կլինի:

Տարբերությունն այն է, որ երբ ինձ ստեղ հեռախոսահամար են հարցնում, ամեն անգամ պիտի ճշտեմ՝ հենց հեռախոս, թե whatsapp: Մարդիկ էլ ամեն անգամ պիտի զարմանան՝ ինչու տարբեր է՞։ Ես էլ պիտի բացատրեմ, որ հա, տարբեր է, քանի որ ավստրալիական համարս շատերի մոտ է գրած, դրա համար դա եմ պահում։ Ինչքան հարմար կլիներ, եթե ես այդ հարցին որպես պատասխան պարզապես թելադրեի լատվիական համարս։ Դրա հետ մեկտեղ ում մոտ որ ավստրալիական համարս էր գրած, կարիք չունենար փոխել։

[Արշակ]

․․․
29. Ամռանը Իսպանիայում մեկին հանդիպեցի, որը գաղափարական պատճառներով ամաչում էր, որ տղա է, ու խնդրում էր իրեն he-ով չդիմել։ Ինքն իմ կյանքի ամենամեծ ու հաճելի անակնկալներից էր։ Կուզեի իրեն նորից հանդիպել։
‎‎․․․

Ֆեմինիստական շարժման մի սիրուն ու արդյունավետ մեթոդ կա չէ՞, որ կանանց թիրախավորող որևէ սեքսիստական միտք, ձևակերպում, գործողություն կամ վարվեցողության պահանջ շուռ են տալիս, կնոջ փոխարեն տղամարդ դնելով նույն բանը կրկնում են՝ ակնհայտ դարձնելու համար երևույթի սեքսիստականությունն ու աբսուրդը։
Էդ մեթոդը շատ եմ սիրում, ու մեկ–մեկ, երբ որևէ ֆեմինիստ ակտիվիստի տղամարդկանց թիրախավորող միտք դուրս չի գալիս՝ որպես տղամարդ ինձ համար վիրավորական ա հնչում, ու կասկածում եմ․ իսկապես անհաջող միտք ա՞, թե իմ տղամարդկային թաքնված սեքսիզմն ա մռմռում, փորձում եմ մտքումս նույն բանը նույն մարդու շուրթերից հնչեցնել, բայց էս անգամ շուռ տված՝ կնոջը ուղղված։ ՈՒ սովորաբար պարզվում ա, որ ֆեմինիստ ակտիվիստները հաճախ փիս սեքսիստ մտքեր են արտահայտում տղամարդկանց վերաբերյալ, որ կնոջն ուղղված նույն միտքը հենց իրենք սարսափելի սեքսիզմ կորակեին։
Նաիրուհի ջան, հիմա որ պատկերացնում եմ, որ մի կին ասեր, որ գաղափարական պատճառներով ամաչում ա, որ կին ա, չի ուզում կանանց հետ ասոցացվի ու խնդրեր իրան որպես կին չդիմել։ Մտածում եմ, որ մեղմ ասած, քեզ հեչ հաճելի չէր լինի էդ մարդու մոտեցումը։
Ասենք եթե իմ առաջ որևէ կին տենց միտք հնչացներ, կարեկցանքով կլցվեի էդ կնոջ նկատմամբ, որ սեքսիստ հասարակությունը էս ինչքա՞ն բուլշիթ ա կերցրել էս խեղճին, որ մարդը ամաչում ա իր տեսակից, ինքնամերժման մեջ չի ուզում իր տեսակի հետ ասոցացվի։ ՈՒ կմտածեի ինչո՞վ կարամ օգնեմ, որ իր մասին իր սենց ընկալումը փոխվի։

[Ուլուանա]

Ամերկայում էդպիսի մի կին իրեն սևամորթ էր իդենտիֆիկացնում, մեծ սկանդալ եղավ: Ի միջի այլոց սևամորթը ընդւոնելի տեմի՞ն ա:

Միանշանակ չի. նայած ում համար: Օրինակ, մոտ մի տարի առաջ ամուսինս ու իր սևամորթ կոլեգան մի առիթով էդ հարցն էին քննարկում, ու պարզվեց` իր համար ընդունելի չի, վիրավորական բան կա մեջը, քանի որ իրենք ոչ թե սև են, այլ շագանակագույն :

Բայց ես շատ կուզենայի իմանալ, թե որն ա բոլորի համար ընդունելի տերմինը, որովհետև ոնց նայում եմ, բոլոր բառերն էլ ինչ-որ մարդկանց համար ընդունելի չեն :

[Ուլուանա]

Մոդերատորական. «30 փաստ մեր մասին» թեմայում Նաիրուհու հին գրառման արձագանքն ու դրա շուրջ ծավալված քննարկումը տեղափոխվել է էս թեմա:

[Ծլնգ]

Ամերկայում էդպիսի մի կին իրեն սևամորթ էր իդենտիֆիկացնում, մեծ սկանդալ եղավ: Ի միջի այլոց սևամորթը ընդւոնելի տեմի՞ն ա: Չգիտեմ, իհարկե նույնը չի, որվհետև ինքը չի ասոցացնում իրան այլ սեռի հետ, ուղղակի ասում ա՝ ես տղամարդ չեմ, բայց էսպիսի օրինակ բերեմ: Ես ավելի եմ գնահատում էն թուրքերին, ովքեր ինձ հետ խոսելիս նշում են պատմական արդարության և ներողություն խնդրելու անհրաժեշտության մասին, հազվադեպ, բայց հանդիպել եմ, քան էն թուրքերին, ովքեր կասեն, որ ես չեմ ուզում ինձ էդ ազգի հետ ասոցացնել: Չեն հանդիպել, բայց նույնիսկ եթե պատկերացնեմ՝ ինձ դուր չի գա:

իհարկե չեմ կարող իմանալ թե այդ ասողի մտքով ինչ էր անցնում, բայց հնարավոր ա, որ այստեղ հարցը ոչ միայն պրիվիլեգիաների կամ դոմինանտության մասին ա, այլ նաև մշակութային կամ սոցիալական գենդերային դերերի մասով է հարցը։ Մեկը ինձ էլ շատ հաճելի չի հայ հասարակության մեջ մաչո-տղամարդկությունը, ու թե այդ արժեքները կրողը ինձ բա-դու-տղա-չես դերանուններով դիմի, կասեմ՝ թուլցի։ Հիմա այդ երիտասարդն էլ հնարավոր ա իսպանական մաչո-տղամարդկությանը իրեն չի կցում, ոչ թե պատմական անարդարություններից է փախչում

[Շինարար]

իհարկե չեմ կարող իմանալ թե այդ ասողի մտքով ինչ էր անցնում, բայց հնարավոր ա, որ այստեղ հարցը ոչ միայն պրիվիլեգիաների կամ դոմինանտության մասին ա, այլ նաև մշակութային կամ սոցիալական գենդերային դերերի մասով է հարցը։ Մեկը ինձ էլ շատ հաճելի չի հայ հասարակության մեջ մաչո-տղամարդկությունը, ու թե այդ արժեքները կրողը ինձ բա-դու-տղա-չես դերանուններով դիմի, կասեմ՝ թուլցի։ Հիմա այդ երիտասարդն էլ հնարավոր ա իսպանական մաչո-տղամարդկությանը իրեն չի կցում, ոչ թե պատմական անարդարություններից է փախչում

Որ Ասիր թուլացիր դա ոնց համեմատելի դարձավ: Եթե կանգնես ասես ես հայ տղա չեմ որովհետև հայ տղերք լավը չեն, ես խիստ պրոբլեմատիկ կհամարեմ քո պահվածքի, որովհետև ընդամենը քեզ վեր ես բարձրացնում խնդրի նկատմամբ, փոխանակ փորձես խնդիրները հասկանալ ու ինքդ քեզ փոխելով փոխես քո մասով գոնե իրավիճակը: Հայերը լավը չեն ես հայ չեմ: Տղամարդիկ լավը չեն ես տղամարդ չեմ: Մարդիկ լավը չեն ես մարդ չեմ: Շատ բան կարաս ասես հո ասելով չի: Ես որ առնվազն լուրջ չեմ ընդունում տենց մարդկանց իսկի ավելի կոնկրետ խիստ խնդրահարույց եմ համարում տենց պահվածքը: Հետները ընկերություն չէի անի` կարճ ասած, թե չէ ինչ ուզում ա անեն:

[Ծլնգ]

Որ Ասիր թուլացիր դա ոնց համեմատելի դարձավ: Եթե կանգնես ասես ես հայ տղա չեմ որովհետև հայ տղերք լավը չեն, ես խիստ պրոբլեմատիկ կհամարեմ քո պահվածքի, որովհետև ընդամենը քեզ վեր ես բարձրացնում խնդրի նկատմամբ, փոխանակ փորձես խնդիրները հասկանալ ու ինքդ քեզ փոխելով փոխես քո մասով գոնե իրավիճակը: Հայերը լավը չեն ես հայ չեմ: Տղամարդիկ լավը չեն ես տղամարդ չեմ: Մարդիկ լավը չեն ես մարդ չեմ: Շատ բան կարաս ասես հո ասելով չի: Ես որ առնվազն լուրջ չեմ ընդունում տենց մարդկանց իսկի ավելի կոնկրետ խիստ խնդրահարույց եմ համարում տենց պահվածքը: Հետները ընկերություն չէի անի` կարճ ասած, թե չէ ինչ ուզում ա անեն:

Ասում ես ասելով չի, բայց ուզում ես որ մարդը այդ ասելուն հոժար լինի։ Միգուցե հենց որ ասելով չի, դրա համար էլ չի ուզում, որ իրեն տենց ասեն, որտև այդ դերանունների տեղական նշանակությունն իրեն դուրալի չի։ Մենք ընդհանրապես սովոր ենք սեռա-գենդերային խիստ ինքնությանը, որ մարդը տղա ա, կամ աղջիկ ա, հետո էլ մեծանում տղամարդ կամ կին ա դառնում, ու դա մարդու կյանքում որոշիչ դեր ա խաղում գրեթե ամեն ինչում։ Ու այս մտածելակերպը այնքան խորն ա մշակույթի ու լեզվի մեջ մտած, որ դերանունները ունեն ահռելի բագաժ։ Ու դեռ հարցական ա, թե ստեղ փոխելու բան կա, թե չէ, որտև լայն հասարակության գերակշռող մեծամասնությանը սա կարող ա լավ էլ հաճելի ա։ Բայց երբ մարդու համար իր սեռը, գենդերը և այլն իր ինքնության ոչ-շատ-մեծ մաս են կազմում, մեկը ինձ համար զարմանալի չի, որ նեղ շրջանակում ցանկություն հայտնի, որ հստակ գենդերային բագաժով բառեր իր նկատմամբ չօգտագործվեն։ Ու ստեղ էլի, հարցը կարող ա ոչ այնքան «տղամարդիկ լավը չեն»-ը լինի, այլ այն որ «տղա» ու արական սեռի դերանունները չեն համապատասխանում կոնկրետ մարդու գենդերային ինքնությանը, լինի դա լավ, թե վատ։

Մի քիչ համաձայն չեմ օրինակներիդ հետ, բայց մի էքստրեմալ օրինակ էլ ես բերեմ․ արդի հայ քաղաքականության մեջ ընդդիմությունը մեծապես նույնացվում ա ՌոբոՍերժության հետ։ Ու մարդ, ով քննադատական խոսք ունի իշխանության մասին ասելու, հնարավոր է խուսափի «ընդդիմություն» պիտակից, քանի որ հավես չունի հազարերորդ անգամ ապացուցելու, որ թաքնված ՀՀԿ-ական չի։ Ու շատ-շատ մշակույթներում արականությունն էլ ա պիտակ, լինի դրական իմաստով, թե բացասական։ Ու ինչ-ինչ պատճառներով այդ պիտակը կրել չուզեցողը կարծում եմ լիիրավ է դրանից խուսափել։ Իսկ ընկերություն անել թե չանելը ամեն մեկն ինքն է որոշում, ու մեկը ինձ համար այնքան էլ մեծ նշանակություն չունի մարդ ուզում ա տղա կոչվել, աղջիկ, շվելեռ թե չեբուռաշկա՝ մարդս մարդ լինի․․․

[Շինարար]

Ասում ես ասելով չի, բայց ուզում ես որ մարդը այդ ասելուն հոժար լինի։ Միգուցե հենց որ ասելով չի, դրա համար էլ չի ուզում, որ իրեն տենց ասեն, որտև այդ դերանունների տեղական նշանակությունն իրեն դուրալի չի։ Մենք ընդհանրապես սովոր ենք սեռա-գենդերային խիստ ինքնությանը, որ մարդը տղա ա, կամ աղջիկ ա, հետո էլ մեծանում տղամարդ կամ կին ա դառնում, ու դա մարդու կյանքում որոշիչ դեր ա խաղում գրեթե ամեն ինչում։ Ու այս մտածելակերպը այնքան խորն ա մշակույթի ու լեզվի մեջ մտած, որ դերանունները ունեն ահռելի բագաժ։ Ու դեռ հարցական ա, թե ստեղ փոխելու բան կա, թե չէ, որտև լայն հասարակության գերակշռող մեծամասնությանը սա կարող ա լավ էլ հաճելի ա։ Բայց երբ մարդու համար իր սեռը, գենդերը և այլն իր ինքնության ոչ-շատ-մեծ մաս են կազմում, մեկը ինձ համար զարմանալի չի, որ նեղ շրջանակում ցանկություն հայտնի, որ հստակ գենդերային բագաժով բառեր իր նկատմամբ չօգտագործվեն։ Ու ստեղ էլի, հարցը կարող ա ոչ այնքան «տղամարդիկ լավը չեն»-ը լինի, այլ այն որ «տղա» ու արական սեռի դերանունները չեն համապատասխանում կոնկրետ մարդու գենդերային ինքնությանը, լինի դա լավ, թե վատ։

Մի քիչ համաձայն չեմ օրինակներիդ հետ, բայց մի էքստրեմալ օրինակ էլ ես բերեմ․ արդի հայ քաղաքականության մեջ ընդդիմությունը մեծապես նույնացվում ա ՌոբոՍերժության հետ։ Ու մարդ, ով քննադատական խոսք ունի իշխանության մասին ասելու, հնարավոր է խուսափի «ընդդիմություն» պիտակից, քանի որ հավես չունի հազարերորդ անգամ ապացուցելու, որ թաքնված ՀՀԿ-ական չի։ Ու շատ-շատ մշակույթներում արականությունն էլ ա պիտակ, լինի դրական իմաստով, թե բացասական։ Ու ինչ-ինչ պատճառներով այդ պիտակը կրել չուզեցողը կարծում եմ լիիրավ է դրանից խուսափել։ Իսկ ընկերություն անել թե չանելը ամեն մեկն ինքն է որոշում, ու մեկը ինձ համար այնքան էլ մեծ նշանակություն չունի մարդ ուզում ա տղա կոչվել, աղջիկ, շվելեռ թե չեբուռաշկա՝ մարդս մարդ լինի․․․

Եթե քննարկամնը հետևել ես, էդ թեմայով բացառությունը ի սկզբանե արվել ա:

Իսկ ընկերության պահով, ուրիշ ասածս խնդրում եմ մի ընկալիր ու մեկնաբանիր, որովհետև խոսքը վերաբերվում էր տվյալ իմ կարծիքով խնդրահարույց դեպքին ու նմանտիպ դեպքերին, ընդ որում, եթե հետևել ես հատուկ օրինակ եմ բերել, երբ մարդիկ խոսքով գիտեն ինչ ասեն, բայց արարքները բոլորովին այլ բան ա ցույց տալիս:

Մեծ-մեծ հայտարարությունները մեկը ես կարիք չունեմ, թե ում հետ եմ պատրաստ ընկերություն անելու, որվհետև ում հետ ուզում եմ՝ անում եմ: Միշտ վրաս ազդել ա սնամեջ պահվածքի ու վեհ խոսքերի համադրությունը, որը ցավոք ավելի ու ավելի հաճախ ա հանդիպում ու բնականաբար ավելի ու ավելի հաճախ ա վրաս ազդում:

[Շինարար]

Ես ընդհանրապես քեզ շտ հարգելով ամեն անգամ որոշում եմ հետդ որևէ տեսակի քննարկման մեջ չմտնել, որովհետև դու չես կարդում, չես լսում ուրիշի ասածները, մենակ քո ասելիքն ես հակադարձում՝ առանց կադալու, թե ինչին ես հակաճառում, ու կարող ա՝ ես եմ տենց գրառումներդ կարդում, բայց միշտ ոնց որ վրես խոսալու հնչողություն ունենա: Հլա էս անգամ կփորձեմ շրջանցեմ ու վերջ: