Ո՞րն է ճիշտ ապրելակերպը

[Koms]

երբ մարդն ապրում է,..ընտրած բարձր ու վեհ նպատակին համապատասխան։

նորից մեջ բերենք հարաբերականության թեորիան՝ գուցե ուրիշի համար այդ "վեհ նպատակը" կարող է դժբախտության պատճառ դառնալ… Օրինակ, մի կողմից "ազգային վեհ նպատակի համար" մարդիկ ներխուժում են հարեւան երկրի խաղաղ քաղաքներ /ինչպես օրեր առաջ կատարվում էր Լիբաբանում/, իսկ ահա մյուս կողմից՝ ավերածություն, դժբախտություն ու մահ...
այնպես որ՝ ամեն ինչ հարաբերական է,..
իսկ հիմնական պատվիրանը պետք էր լինել` "մի խանգարեք իրար, մարդիկ, "...

[Ուլուանա]

նորից մեջ բերենք հարաբերականության թեորիան՝ գուցե ուրիշի համար այդ "վեհ նպատակը" կարող է դժբախտության պատճառ դառնալ… Օրինակ, մի կողմից "ազգային վեհ նպատակի համար" մարդիկ ներխուժում են հարեւան երկրի խաղաղ քաղաքներ /ինչպես օրեր առաջ կատարվում էր Լիբաբանում/, իսկ ահա մյուս կողմից՝ ավերածություն, դժբախտություն ու մահ...
այնպես որ՝ ամեն ինչ հարաբերական է,..
իսկ հիմնական պատվիրանը պետք էր լինել` "մի խանգարեք իրար, մարդիկ, "...

Կոմս, վեհ նպատակ ասելով ճիշտ կլինի հասկանալ ոչ թե տվյալ մարդու կամ թեկուզ երկրի նեղ անձնական շահերին ծառայող գաղափարներ, այլ այնպիսիք, որոնք նաև քո ասածի պես ուրիշին չեն խանգարում: Վեհ նպատակը չի կարող ուրիշին վնասել

[Koms]

Վեհ նպատակը չի կարող ուրիշին վնասել

էլի չէմ կարող վստահ լինել, որ այդ մեկ առանձին վերցրած անձի "վեհ նպատակը" չի խանգարի ուրիշներին,
ավելի ստույգ՝ "Վեհ նպատակները ապրում են այդ նպատակները կրողների հոգիներում միայն", կարծեմ, Կոմսն էր դա ասել ժամանակին,

[Ճամփորդ]

նորից մեջ բերենք հարաբերականության թեորիան՝ գուցե ուրիշի համար այդ "վեհ նպատակը" կարող է դժբախտության պատճառ դառնալ… Օրինակ, մի կողմից "ազգային վեհ նպատակի համար" մարդիկ ներխուժում են հարեւան երկրի խաղաղ քաղաքներ /ինչպես օրեր առաջ կատարվում էր Լիբաբանում/, իսկ ահա մյուս կողմից՝ ավերածություն, դժբախտություն ու մահ...
այնպես որ՝ ամեն ինչ հարաբերական է,..
իսկ հիմնական պատվիրանը պետք էր լինել` "մի խանգարեք իրար, մարդիկ, "...

Գոհ լինելով Uluana-ի բացատրությունից, այնուամենայնիվ ցանկանում եմ քեզ պատասխանել։
Կոմս, չեմ կարծում, թե ավելի ճիշտ ես համարում աննպատակ ապրելակերպը, կամ ստոր ու անազնիվ կյանքով ապրելը։ ՈՒրախ եմ, որ մտահոգված ես այն բանից, որ երբեմն (միգուցե՝ հաճախ ) մարդիկ բարձր ու վեհ գաղափարների անվան տակ չար ու մութ գործեր են կատարում(ինչպես քո բերած օրինակում՝ Լիբանանի դեպքերը)։ Բայց մի՞թե գառան մորթով գայլերի գոյությունը բացառում է ազնիվ ու անկեղծ մարդկանց գոյությունը։
Մարդկության բոլոր Մեծ ՈՒսուցիչները ցույց են տվել հոգևոր զարգացման ու ինքնակատարելագործման այն ուղին, որը մարդուն տանում է դեպի Ճշմարիտը,Գեղեցիկն ու Բարին։
Բոլոր ազնիվ մարդիկ, որոնք ընտրում են կյանքի այս բարձր ու վեհ ուղին, ոչ միայն իրար չեն խանգարում, այլև օգնում են ուրիշներին ընթանալու այդ դժվար, բայց լուսավոր ճանապարհով։
Ասելիքս ավարտում եմ մեծ լոռեցու՝ Թումանյանի խոսքով. «Մարդը ձգտում պիտի ունենա լավանալու, բարձրանալու։ Միշտ պիտի ձգտել դեպի կատարյալը»։

[Koms]

«Մարդը ձգտում պիտի ունենա լավանալու, բարձրանալու։ Միշտ պիտի ձգտել դեպի կատարյալը»։

հիանալի խոսքեր /ես էլ շատ գոհ լինելով քո բացատրությունից/, բայց ու՞ր է այդ Կատարյալի գոնե ուրվականը, որեվիցե մեկը դա տեսել է՞, ավաղ, միայն թեորիայում՝ ինչքան ուզես,

[Ճամփորդ]

Կոմս, կան բազմաթիվ գրքեր, որոնք պատմում են ոչ թե «Կատարյալի ուրվականի» մասին, այլ մարդկության համար իրոք Կատարյալ հանդիսացող՝ մարդկության Մեծ Ուսուցիչների մասին. Զրադաշտի, Կոնֆուցիոսի, Լաո Ցզիի, Բուդդայի, Քրիստոսի...
Ոչ թե «որևիցե մեկը», այլ շատ մարդիկ են տեսել և գրել նրանց մասին, իսկ միլիոններ էլ հետևել ու հետևում են նրանց խրատներին և խորհուրդներին։
Իհարկե, յուրաքանչյուր մարդ, ղեկավարվելով իր սրտի թելադրանքով ու ազատ կամքով, Ուսուցիչներից որևէ մեկին ընտրում է որպես իր համար Ուսուցիչ ու հետևում Նրան՝ որպես Կատարյալ մարդու։ Գտնում եմ, որ սա է ճիշտ ապրելակերպը։

[Koms]

ինչպես տեսնում եմ՝ էլի գնում ենք դեպի կրոն, բայց չե՞ որ գոյւթյուն ունի կրոնների պայքար՝ այսինքն մեկը չի ընդունում մյուսի դոգմաները, ուրեմն այստեղ էլի մի ինչ որ բան այն չե, երեվի,

[Արշակ]

Այո՛, և երևի ոչ թե ինչ-որ բան, այլ շատ բան այն չէ միջկրոնական հարաբերություններում: Կարծում եմ, որ այդ հարաբերություններն ու մեկը-մյուսի նկատմամբ վերաբերմունքը լուրջ վերանայելու կարիք կա: Տարբեր կրոնների միասնական վերլուծության, համադրման ու միավորման անհրաժեշտություն է առաջացել։

[Koms]

Տարբեր կրոնների միասնական վերլուծության, համադրման ու միավորման անհրաժեշտություն կա:

շատ լավ է, հիանալի՜ միտք,
բայց՝ նորից իդեալ է,

[Արշակ]

Կոմս, մի՞թե կարծում ես, որ մեզ իդեալներ պետք չեն։

Հ. գ.
Կոմս, ի՞նչ կատարվում քեզ հետ։ Մի տեսակ տարօրինակ գրառումներ ես անում վերջերս։

[Koms]

Հ. գ.
Կոմս, ի՞նչ կատարվում քեզ հետ։ Մի տեսակ տարօրինակ գրառումներ ես անում վերջերս։

գիտեք, ես միշտ աշխատել եմ երբեւիցե ոչ մեկին չխանգարել՝ սա է իմ կյանքի կրեդոն, իսկ ինչու՞մն է կոնկրետ այժմ իմ "գրառումների տարօրինակությունը"՝ ինչ որ սխալ է և ֆորումին ոչ հարիր՝ թող Մոդերները ջնջեն, կարծում եմ դա իրենց ուղղակի պարտականությունն է, իսկ եթե ֆորումում ակտիվությունը համարվում է "տարօրինակություն"՝ դա արդեն ուրիշ հարց է, իսկ ես ունեմ իմ համոզմունքները /առաջինը՝ մտքի ազատություն/ և չեմ պատրաստվում դրանցից հրաժարվել ,

հ.գ. յուզերների տվեք խմբագրելու իրավունք գոնե մի երեք ժամվա ընթացում՝ /շատ բաներ ուզում ես հետո խմբագրել ու չես կարողանում/ այ սա արդեն ֆորումի ակնհայտ բացթաղումն է, որը ճիշտ նկատել է Լեգնան,

[Արշակ]

գիտեք, ես միշտ աշխատել եմ երբեւիցե ոչ մեկին չխանգարել՝ սա է իմ կյանքի կրեդոն, իսկ ինչու՞մն է կոնկրետ այժմ իմ "գրառումների տարօրինակությունը"՝ ինչ որ սխալ է և ֆորումին ոչ հարիր՝ թող Մոդերները ջնջեն, կարծում եմ դա իրենց ուղղակի պարտականությունն է, իսկ եթե ֆորումում ակտիվությունը համարվում է "տարօրինակություն"՝ դա արդեն ուրիշ հարց է, իսկ ես ունեմ իմ համոզմունքները /առաջինը՝ մտքի ազատություն/ և չեմ պատրաստվում դրանցից հրաժարվել

Հարգելի Կոմս, «տարօրինակ» բառի մեջ ես ոչ մի բացասական իմաստ չէի դրել, գրառումներիդ մեջ էլ ոչ մի սխալ կամ վատ բան չեմ տեսնում, ֆորումում ակտիվությունն էլ ողջունելի է, ու ես էլ երբևէ ցանկություն չեմ ունեցել( և իրավունք էլ չունեմ ) որևէ մեկի մտքի ազատության վրա բռնանալու: Ասածս զուտ իմ անձնական կարծիքն էր և ուղղակի վերաբերվում էր մտքերդ ձևակերպելու ոճին, որն, ինձ թվաց, թե մի քիչ փոխվել է։ Ընդ որում, ասել եմ առանց որևէ վատ բան նկատի ունենալու։ Կներես, եթե ես ինքս իմ այդ անհասկանալի գրառմամբ քեզ վիրավորեցի։

հ.գ. յուզերների տվեք խմբագրելու իրավունք գոնե մի երեք ժամվա ընթացում՝ /շատ բաներ ուզում ես հետո խմբագրել ու չես կարողանում/ այ սա արդեն ֆորումի ակնհայտ բացթաղումն է, որը ճիշտ նկատել է Լեգնան,

Ֆորումում այդպիսի հարցերը քննարկելու համար կա «Առաջարկություններ և դիտողություններ» անունով հատուկ բաժին և «Ի՞նչը ձեզ դուր չի գալիս Դար ակումբում» անունով թեմա։ Համեցեք, այնտեղ կքննարկենք բոլոր դժգոհությունները

Հ. գ.
Իսկ այս հարցը շարունակում է ինձ հետաքրքրել.

Մի՞թե կարծում ես, որ մեզ իդեալներ պետք չեն։

[dvgray]

Հ. գ.
Իսկ այս հարցը շարունակում է ինձ հետաքրքրել.

Մի՞թե կարծում ես, որ մեզ իդեալներ պետք չեն։

Դա խիստ անձնական է…
Մարդ կա , պետք է, մարդ էլ կա ոչ: Ու այստեղ չկա լավ ու վատ, ճիշտ ու սխալ:
Օրինակ ինձ պետք են

[Koms]

Իսկ այս հարցը շարունակում է ինձ հետաքրքրել.

Արշակ ջան, դե լավ, էդ աստիճանի երեւի բարդ չեր սույն խնդիրը, ինչպես ասում են, իզուր էլ "բորբոքվեցինք", անցած լինի, այս փոքրիկ միջադեպը համարենք հարթված, ասեմ, որ ինչքան գիտեմ այս ֆորումից՝ քեզ շատ հարգում եմ, որպես կիրթ ու բանիմաց մի անձնավորության /որը շատ հազվագյուտ է մեր օրերում/, դե, գուցե իրոք ես էլ ինչ որ տեղ մեկ-մեկ չափից ավելի «ազատականացնում եմ» իմ /Կոմսի / ոճը, բայց դա ես անում եմ նաեւ միտումնավոր /լավ իմաստով/, ես ինքս ունեմ նպատակ` ավելի բացել, ավելի արդիականացնել, ավելի ազատականացնել այսօրվա հայաստանյան կարծրացած մտածելակերպը, որը ցավոք դեռ կաշկանդված է անհաղթահարելի ստերեոտիպերով եւ կոմպլեքսներով,
Իսկ իդեալներ պետք են, իհարկե, դրանում ոչ մի կասկած, բայց, արի ու տես, օրինակ, երկու հազար տարի է մարդկության քրիստոնեա հատվածը սերտում է իր առաջնորդ Հիսուսի գաղափարները` եւ ուր ենք մենք հիմա` կարծում եմ` շատ հեռու այդ գաղափարներից,

[Koms]

[QUOTE=Լեգնա]

... լավ , օֆֆթոփիս համար մի ջղայնացեք , բայց մինչև Կոմսը չկարդա չջնջեք [/COLOR]

կարդացի արդեն, բայց մի ջնջեք էլի , սա էլ լրիվ բուն թեմայի հետ առնչվող բան ա՝ ամենքն ունի իր ուրույն ՃԻՇՏ ապրելակերպը ՝