Ո՞վ պետք է հային ու հայագիտությանը տեր կանգնի

[Հայարիացի]

http://www.hayary.org/img/Armen-211.jpg

Բաց նամակ հանրապետության նախագահ Սերժ Սարգսյանին

Ո՞վ պետք է հային ու հայագիտությանը տեր կանգնի



Դեռ տարիներ առաջ Հայ Արիական Միաբանության պաշտոնաթերթ «Հայ-Արիներ»-ում հրապարակեցինք մի հոդված, թե ինչպես են օտար եւ հայազգի պատմաբաններն աղավաղել հայոց պատմությունը եւ ովքեր են այդ հակագիտական ու հակահայկական պատմություններ հնարողները: Այո՛, սրանք ոչ թե պատմաբաններ են (էլ չեմ ասում՝ հայագետներ), այլ պատմակեղծարարներ՝ պատմություն հնարողներ: Այն ժամանակ մենք հրապարակեցինք այս կեղծարարների ցուցակը՝ այն անվանելով «սեւ ցուցակ»... Եվ սա իր ազդեցությունն ունեցավ: Մի շարք պատմաբաններ հանդիպեցին մեզ հետ, պարզաբանումներ արվեցին, եւ ոմանց անունները դուրս բերվեցին «սեւ ցուցակից»: Նույնիսկ հանգուցյալ վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանն էր հետաքրքրվել այդ ցուցակով ու նրան էլ էին դիմել՝ միջնորդության համար...

Ինչեւէ: Եթե օտարների մաղձը հայոց պատմության, հայության եւ Հայաստանի հանդեպ ինչ-որ տեղ հասկանալի է, ապա հայ հորջորջյալ ստահակ «պատմաբանների»՝ ծախու գրչակների մաղձն անընդունելի է:

Սրանցից ոմանք դեռ խորհրդային տարիներին դարձան ակադեմիկոսներ, որովհետեւ պաշտպանեցին պիոտրովսկիների եւ դյակոնովների հակահայկական «խորհրդային» հայագիտությունը: Խորհրդային կարգերի փլուզումից հետո այս կեղծարարներն ընկան «ամերիկյան» հայագիտության ազդեցության տակ, քանզի սրանց նմաններն աշխատում են նրանց համար, ովքեր լավ են վճարում: Դե՜, իսկ խորհրդային աղքատավարձերից եւ ողորմելի պարգեւատրումներից հետո ամերիկյան առատաձեռնությունն առավել եւս գրգռիչ էր: Եվ գրգռված (հաճախ ասում ենք՝ գիտա-կլինիկական մահվան վիճակում հայտնված) ծերակույտը շարունակեց իր հակահայկական արշավը իրական՝ հայկական հայագիտության դեմ:

Նրանց այժմ հուզում էր ոչ միայն հաստափոր կերակրախողովակից օգտվելու հարցը, այլեւ՝ իրենց «գիտական» կոչումները պահպանելու խնդիր ունեին նորանկախ Հայաստանում: Եվ ամերիկյան սիոնա-մասոնական հայագիտական կենտրոնները (նույնը կարելի է ասել խորհրդային հայագիտական կենտրոնների մասին) լավագույնս գործածեցին այս ծերակույտին, ովքեր ոչ միայն պնդեցին իրենց հակագիտական ու հակահայկական տեսությունները, այլեւ՝ նոր աճող պատմաբանների սերունդը նույնպես կտրեցին իրենց արմատներից եւ կռտեցին (իմա՝ թլպատեցին) հուդայական ավանդույթով, սակայն ուղեղից...

Տարիներ անց մի նոր պայքարի ալիք սկսվեց կեղծ պատմագրության դեմ, եւ դա նախաձեռնեցին սփյուռքահայ ուսանողները, հատկապես՝ ամերիկահայ: Հայ Առաջադեմ Ուսանողական Միության պայքարը նպաստեց, որ Հայ Արիական Միաբանությունը մեկ անգամ եւս բարձրաձայն հնչեցնի կեղծ պատմաբանների անունները եւ ներկայացնի այն վտանգները, որոնք առկա են ներկայիս հայագիտությունում: Այս անգամ մեր պայքարին միացավ Հայ Ազգայնականների Համախմբումը, եւ մեր ձայնն ավելի լսելի դարձավ: Այնքան լսելի, որ կեղծարարները չդիմացան եւ այս անգամ արձագանքեցին:

Հայ Ազգայնականների Համախմբման հայտարարությունում մասնավորապես ասված էր. «Ողջունում ենք նաեւ սփյուռքահայ ուսանողների հայրենասիրական պոռթկումը, ովքեր բողոքում են հայոց պատմության եւ հայագիտական առարկաների՝ իրենց դասագրքերից, որոնցում հայերը ներկայացված են որպես Հայկական լեռնաշխարհի եկվորներ, իսկ Արցախը համարվում է աղվանների երկիր, կեղծված են նաեւ պատմական ու վիճակագրական թվեր ու տվյալներ: Հայ Ազգայնականների Համախմբումը պատրաստվում է անզիջում համահայկական պայքար ծավալել Հայոց պատմության իրական ու ճշմարիտ վերաշարադրման ուղղությամբ: Ազգադավ պատմաբանները՝ մի կողմից, կղերական քահանա «դիվանագետները»՝ մյուս կողմից Հայոց պատմությունը խեղաթյուրել ու հարմարացրել են իրենց եւ օտարի շահերին:

Եթե օտարները եւ մեր ծախու գրչակները փորձում են հայերին որպես Հայկական բարձրավանդակի եկվորներ ներկայացնել, ապա քրիստոնյա «դիվանագետներն» էլ փորձում են անտեսել եւ մոռացության տալ 1700 տարուց առաջ եղած մեր փառահեղ անցյալը՝ իբր ամեն հայկական բան իրենցից է սկսել...»: Այնուհետեւ, հայ ազգայնականները հայտնել էին, թե «Այսօր էլ, երբ Հայաստանում պատրաստ է տպագրության Հայոց պատմության հնարավորինս ամփոփ քառահատորյակը, միջազգային եւ ազգային տականքները խոչընդոտում են դրա հրատարակմանը, քանի որ այդ աշխատությունում Հայոց պատմությունը սկսվում է արիական անցյալից եւ առաջին անգամ պետք է մեր նորօրյա պատմագրքերում ամրագրվի հայերի արիական ծագումը: Կոչ ենք անում՝ բողոքել նաեւ այս ապօրինի միջամտության համար, որպեսզի քառահատորյակը տպագրվի՝ ներառելով բուն ճշմարտությունը՝ հայոց արիական անցյալը: ԱԶԳ-ը երբեք չի ներում առանց պատժելու, վկա հայկական վրիժառության սքանչելի պատմությունը՝ սկսած Հայկ Նահապետից մինչեւ մեր օրերը՝ Արցախյան ազատամարտիկները: Արդար վրեժը, ինչպես ցեղասպանության պարագայում, վաղեմություն չի ճանաչում... Կոչ ենք անում ՀՀ իշխանություններին, ինչպես նաեւ ՀՀ ԳԱԱ ղեկավարությանը՝ անհապաղ միջոցներ ձեռնարկել հայոց անվտանգության հիմնասյուներից հայոց պատմությունը պաշտպանելու եւ հակահայկական դրսեւորումներին արժանի հակահարված տալու համար»: Սա ասվել է նաեւ այն նպատակով, որ հայագիտությունը պետք է դարձնել ազգային ու պետական անվտանգության կարեւորագույն հիմնախնդիրներից մեկը:

Ահա, այս վերջնամասն էլ հատկապես բորբոքել էր ծախու գրչակների բորբոսնած ուղեղները: Երկար ժամանակ մի շարք ամերիկյան «հայագետների» անունների կողքին չէր շրջանառվում ոչ անհայտ Ռիչարդ Հովհաննիսյանի անունը: Այս պատմաբանն, իհարկե, ունի նպաստավոր աշխատություններ՝ կապված Հայոց ցեղասպանության հետ, որոնք գիտական են, դրական ու գովելի: Սակայն, այս հանգամանքը նրան իրավունք չի տալիս իրեն ամբարտավան ու ամենագետ ձեւացնել եւ որպես խմբագիր ստորագրել մի «հայագիտական» երկհատորյակի տակ, որտեղ տեսակետ կա հայերի եկվորության մասին: Լինելով հիմնականում ցեղասպանագետ՝ այս պարոնը լավ պիտի հասկանար, որ կան տեսակետներ, որոնց արծարծումն իսկ ազգադավություն է: Այս կերպ, եթե որեւէ մեկը հարցականի տակ է դնում Հայոց ցեղասպանության փաստը, բոլոր պատմաբաններն ընդվզում են եւ հրաժարվում անհերքելին ապացուցելու անհեռանկար ու սադրիչ քաղաքականությունից (գուցե համապատասխան հանձնաժողովի առկայության դեպքում նոր դավաճաններ ի հայտ գան): Սակայն, չգիտես ինչու, ամերիկյան «հայագետներ» Ռիչարդ Հովհաննիսյանի, Ռոնալդ Սյունու, Ռալֆ Սեթյանի, Ջորջ Բուռնությանի, Ռուբինա Փիրումյանի, Բարլո Տեր-Մկրտչյանի, Վարդան Մաթիոսյանի, Գաբրիելա Ուլուհոջյանի, Օհանես Գեոքչյանի, Պողոս Լեւոն Զաքյանի, Լեւոն Ավդոյանի, Նինա Գարսոյանի... եւ սրանց բոլորի կնքահայր Ջեյմս Ռասսելի պնդմամբ՝ կարելի է կասկածի տակ առնել հայերի՝ Հայկական բարձրավանդակում բնիկության հարցը: Ու ոչ միայն կասկածի տակ առնել, այլ որպես ամենահավանական տեսակետներից մեկը՝ պարտադրել աշխարհի հայագիտական կենտրոններին: Երբ նայում ենք, թե սրանց բողոքի ստորագրություններին ովքեր են միացել, միանգամից պարզ է դառնում, թե ինչ հակահայ տականքներ են հավաքվել մեկտեղ եւ ինչ նոր փորձանքներ են դեռ սպասվում հայագիտությանը: Թվարկենք մի քանիսին՝ ավստրալահայ Արմեն Գաքավյանը (ով անհաջող փորձ արեց թուրք մտավորականների նախաձեռնած՝ Հայոց ցեղասպանության համար ներողություն խնդրելու շարժմանը հակադարձել ԱՍԱԼԱ-ի վրիժառուական գործողությունների համար թուրքերից ներողություն հայցելը), Հայաստանից փախած ամերիկահայեր՝ ԱՄՆ-ի ազդեցության գործակալներ Ժիրայր Լիպարիտյանն ու Գրիգոր Արեշյանը (ովքեր ՀՀ 1-ին նախագահ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի հետ սիոնա-մասոնական ուժերին էին ծառայեցնում Հայաստանը, իսկ հիմա էլ փորձում են վերատիրել իշխանությունը), կանադահայ պատմաբան Սիմա Աբրահամյանը, թուրք Թաներ Աքչամը (ով մի կողմից հայերի բարեկամ է խաղում՝ Հայոց ցեղասպանության ճանաչման հարցում, մյուս կողմից էլ՝ հայերի եկվորության թեզն է ամրապնդում՝ հայերին թուրքերի հետ Արարատյան լեռնաշխարհում հավասար պայմաններում դնելով)*, Միքայել Առաքելյանը (Մատենադարան, նաեւ Երուսաղեմի Եբրայական համալսարան), Վազգեն Ղուկասյանը (Նյու Յորքի Հայ առաքելական եկեղեցու առաջնորդարանի քարտուղար) եւ այլք (այդ թվում հայկական կուսակցությունների եւ լրատվամիջոցների անդամներ):

Այս բոլորը միացել են Ռիչարդ Հովհաննիսյանի մի նամակի, որում նա ի լուր աշխարհի (նաեւ իր մասոնա-սիոնական տերերին) ահազանգում է, թե լուրջ վտանգ է սպառնում տասնյակ տարիներ արված միլիոնավոր դոլարների ներդրումներին, եւ որ հարկավոր է հենց բնում խեղդել՝ ի պաշտպանություն հայագիտության Հայաստանում եւ Սփյուռքում նախաձեռնած պայքարը: Ի՞նչ է ասում այս ամերիկյան գիտնականը: Նա պնդում է, որ ընդհանուր համացանցում (ինտերնետ) եւ ՀՀ-ում հեռուստատեսային արշավ է ընթանում, որի թիրախը ԱՄՆ-ի հայագիտությունն է եւ ի մասնավորի՝ իրենց անդամներից մի քանիսը: «Մենք անտեսեցինք զրպարտությունը շատ երկար ժամանակ: Բայց որովհետեւ այն հիմա հասել է ՀՀ պաշտոնական մարմիններին եւ շփոթության է մատնում հայրենասեր, բայց պարզամիտ շատ անհատների...», զգուշացնում են այդ մասին: Բանից պարզվում է՝ մեր հայ պաշտոնյաներն ու մտավորականները, նաեւ հայրենասեր մարդիկ շա՜տ պարզամիտ են եւ միայն ինքը՝ օ՜ մեծն Ռիչարդ Հովհաննիսյանը, կարող է լույս սփռել Հայաստանի ու հայության վրա... Այս պատմաբանը նշում է, թե հայ ազգայնականները հրապարակայնորեն պնդում են, որ «Հայաստանն ու հայագիտությունը հարձակման են ենթարկվում թուրք-ադրբեջանական եւ ԿՀՎ-ի գործակալների կողմից (այսինքն, Հայոց պատմության ակադեմական կեղծարարների)», եւ սա արդեն չի կարելի արհամարհել: «Ուստի, մենք նախագծել ենք մի հայտարարություն՝ վերահաստատելով ազատ ակադեմական հետազոտության սկզբունքը, եւ մտադիր ենք այն ուղարկել Հայաստանի մամուլին ու պաշտոնյաներին»:

Խորապես վրդովվելով՝ նամակագիրն ասում է, թե Հայ Առաջադեմ Ուսանողների Միությունն ու Հայ Ազգայնականների Համախմբումը վայելում են ՀՀ որոշ պաշտոնական անձանց ու հիմնարկների աջակցությունը եւ քաջալերանքը. «Պարտադիր չէ համաձայնել գիտնականի հանգած եզրակացությանը կամ տեսակետին... եւ՝ ա. Գիտնականի հաղորդածը չպետք է հանել բուն տեքստից կամ գրվածի հակառակ իմաստը տալ: բ. Տարակարծությունը պետք է հիմնավորվի ուսումնասիրությամբ եւ արտաբերվի քաղաքավարությամբ: գ. Անհամաձայնությունները պետք չէ վարածվել խաչակրության, որ մտավորական ահաբեկչության (տեռորի) եզր է պարունակում»:

Ըստ պատմաբան Հովհաննիսյանի եւ նրա համախոհների, ակնհայտ է, որ մեր շարժումն անցնում է քննադատության սահմանը եւ բանավեճի ու տարակարծության ընդունված կանոնները: Այս «հարձակումը նպաստում է» Հայոց պատմության միակողմանի մեկնաբանությանը, մի հեղինակության ներքո, որը ստեղծում է մի իրավիճակ, որից ցանկացած շեղում պիտի պիտակվի որպես դավաճանություն: Նման մոտեցումը եղել է առանձնահատկությունը բռնատիրական վարչակարգերի եւ դատապարտելի է... որովհետեւ՝ ա. Հակասում է ուսումնասիրության վրա հիմնված պատմության վերլուծության գաղափարին: բ. Բաց է թողնում առիթը՝ նայելու անցյալին իր բոլոր բարդություներով, չուսումնասիրված ծավալներով: գ. Պատմական եւ մշակութային ուսումնասիրությունները՝ ըմբռնելու ներկան եւ ընտրություն կատարելու ապագայի վերաբերյալ, դարձնում են անտեղի:

Նամակն ավարտվում է այսպես. «Ակնհայտ է որ սա այլեւս հարձակման ենթարկվող որոշ գիտնականների խնդիրը չէ միայն, ոչ էլ ընդհանրապես հայագիտության: Այս խնդիրը հայ մշակույթի խնդիրն է բառի բովանդակ իմաստով: Այս գաղափարապես սնանկ գրոհումը՝ վարկաբեկելու գիտնականներին եւ պարտադրելու մեկնաբանությունների միատեսականություն, շատ վնասակար է ինչպես հայագիտության, այնպես էլ ՀՀ-ի եւ հայ ժողովրդի համար»:

Հիմա իմ տեսակետը հայտնեմ նամակի եւ նամակագիրների մասին: Ինքս լինելով Հայ Ազգայնականների Համախմբման հայտարարության նախաձեռնողներից մեկը՝ պարտքս եմ համարում եւ՛ նամակին պատասխանելը եւ՛ վերստին հայությանը դիմելը:



Շարունակությունը հղումով..


http://www.hayary.org/index.php?option=com_content&task=view&id=905&Itemid=56

[Մեղապարտ]

Մենք բոլորս, ում համար ճիշտ հայագիտությունը գերխնդիր է:
Ես միանում եմ այս կոչին և իմ աշխատանքներում պաշտպանելու եմ ավտոխոն թեզը: :B

[Sandarameth]

Միանում եմ այս նամակին…իսկ ինչ կարելի ա անել էս գործին նպաստելու համար՞

[Lion]

Պատասխանեմ հարցին -

Պետությունը, պետությունը և... նորից պետությունը, ազգանվեր ու գրագետ անձանց աջակցությամբ ու օժանդակությամբ:

Իսկ նամակում բարձրացված խնդիրների հետ սկզբունքորեն համաձայն եմ. սա աննկատ, սակայնշատ կարևոր մի ոլորտ է, որը գործնականում բարձիթողի վիճակում է :(

Դե իսկ տեղաբնիկության և արիականության պահերով - գրքիս առաջին հատորներում ես այդ հարցերին մանրամասն անդրադարձել եմ

- Հայերը միանշանակ տեղաբնիկ են,
- «արի»-ն «հայ» անվան հոմանիշն է, իսկ արիները ուղղակիորեն հայերն էին...

[Տրիբուն]

Անիմաստ նամակ: Հայերի տեղաբնիկության մասին աննպատակ խոսակցությունների փոխարեն լավ կանեն զբաղվեն մեր մշակութային ժառանգության պահպանմամբ, որ ուրիշներին ցույց տալու ու հպարտանալու բան ունենանք:

"Տեղաբնիկնե'ր", մինչև արիական կապույտ արյունը գենետիկ անալիզի տալը, լավ կանեք, գոնե նվազագույնը, կանգուն մաքուր պահեք ձեր հուշարձանները:

[Մեղապարտ]

Անիմաստ նամակ: Հայերի տեղաբնիկության մասին աննպատակ խոսակցությունների փոխարեն լավ կանեն զբաղվեն մեր մշակութային ժառանգության պահպանմամբ, որ ուրիշներին ցույց տալու ու հպարտանալու բան ունենանք:

"Տեղաբնիկնե'ր", մինչև արիական կապույտ արյունը գենետիկ անալիզի տալը, լավ կանեք, գոնե նվազագույնը, կանգուն մաքուր պահեք ձեր հուշարձանները:

Ամեն մեկը պետք է զբաղվի նրանով ինչ ինքը լավ է անում և պրոֆեսիոնալ է:
Մենք մաքրում ենք, համոզված եղիր ,իսկ կենցաղային աղբի խնդիրներով իշխանությունը պեք է զբաղվի իսկ նա թքած ունի ինչպես կապույտ այնպես ել մյուս գույների և անալիզների վրա:
Իմ դաշտը մաքոր է, ոչ ոք չի կարող աղբոտել Իմ հուշրձանները, կպատժեմ:

[Լեռնցի]

Հայերիս Հարցը կարող է և պետք է լուծի միայն հայը, և այնպիսի մարդիկ պետք է զբաղվեն այդ հարցով, ովքեր ունեն ազգային մտածելակերպ:

[Տրիբուն]

Մենք մաքրում ենք, համոզված եղիր ,իսկ կենցաղային աղբի խնդիրներով իշխանությունը պեք է զբաղվի իսկ նա թքած ունի ինչպես կապույտ այնպես ել մյուս գույների և անալիզների վրա:
Խոսքը կենցաղային աղբին չի վերաբերվում: Խոսքը վերաբերվում է մեր հուշարձանների ու պատմաշակութային արժեքների նկատմամբ մեր բոլորի վերաբերմունքին: Մենակ մեծ-մեծ խոսում ու անկապ գրում ենք - առաջին, տեղաբնիկ, ամենա: Սև գրող ու ցավին լինի տեղաբնիկությունը, եթե Գեղարդը տեղաբնիկ լինելով պիտի խորովածանոց սարքենք, իսկ Հաղարծինի պատերին պիտի գրված մնան "Ստեղ եղել են բնիկներ Գագոն ու Սուրոն":

[Տրիբուն]

Հայերիս Հարցը կարող է և պետք է լուծի միայն հայը, և այնպիսի մարդիկ պետք է զբաղվեն այդ հարցով, ովքեր ունեն ազգային մտածելակերպ:
Մի հատ բացատրի իմանանք էլի ինչ է նշանակում ազգային մտածելակերպ: Մի հատ սահմանումը տուր:

[Yeghoyan]

Լավ ել երկար նամակ էր;)
հազիվ բառերն են տարգմանում, գոնե զբաղվեն լեզվի պահպանմամբ:angry
մենք բոլորս պետք է տեր կանգնենք մեր հայերենին, օտար երկրում ապրելով չպետք է թույլ տանք, որ մեր երեխաները մոռանան իրենց մայրենին, ինչպես նաև ներսում պետք է զբաղվենք ու ճիշտ պահպանենք մեր լեզուն::ok

[aerosmith]

Հա լրիվ համաձայն եմ, հազիվ ուշադրություն դարձնեն միջազգային տերմիններին անկիրթ ու անգրագետ թարգմանություններ տալուն, այլ ոչ թե զբաղվեն այն գործով, որով ուղղակի պարտավոր են զբաղվել։

[Մեղապարտ]

Խոսքը կենցաղային աղբին չի վերաբերվում: Խոսքը վերաբերվում է մեր հուշարձանների ու պատմաշակութային արժեքների նկատմամբ մեր բոլորի վերաբերմունքին: Մենակ մեծ-մեծ խոսում ու անկապ գրում ենք - առաջին, տեղաբնիկ, ամենա: Սև գրող ու ցավին լինի տեղաբնիկությունը, եթե Գեղարդը տեղաբնիկ լինելով պիտի խորովածանոց սարքենք, իսկ Հաղարծինի պատերին պիտի գրված մնան "Ստեղ եղել են բնիկներ Գագոն ու Սուրոն":

Բարեկամ կիսում եմ քո մտահոգությունը ես անում եմ այն ինչը իմ կարծիքով պեք է մեզ բոլորիս:Բացի գրելուց այլ ճնշման լծակներ չունեմ:Իմ գրած նամակները հասցեագրված նույն գերատեսչություններին մեր պատմամշակութային արժեքների ճիշտ պահպանման վերաբերյալ մի հինգ կգ կլինի:
Համեստաբար պատասխանում են, որ ամեն ինչ անում են հուշարձանների պահպանման համար իսկ «քյաբաբ մաբաբի» հետ կապված ել ասում են, որ դա տեղական մարմինների խնդիրն է պատմական հուշարձանից քանի մետր հեռու թույլատրել դուքան բացանել:
Բայց անձաբ ես միշտ իմ դժգոհությունը և բողոքը հայտնելու եմ և շարունակելու եմ իմ աշխատանքը:

[Վիշապ]

Ինձ մոտ տպավորություն ստեղծվեց, որ այս ողջ դատարկախոսության իմաստը այս փակագծերի մեջ առնվածն ասելն է.

(ովքեր ՀՀ 1-ին նախագահ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի հետ սիոնա-մասոնական ուժերին էին ծառայեցնում Հայաստանը, իսկ հիմա էլ փորձում են վերատիրել իշխանությունը),
:))
Ընդհանուր առմամբ դեբիլություն է, ներկայացված է այնպես, կարծես եթե հայերը եկվոր լինեն, վերջ, հայերին խժռելու են, կամ հայերի պատիվը արատավորվելու է, կամ էլ մեկ այլ ահավոր բան է լինելու: Մի ողջ աշխարհամասի՝ Ամերիկայի բնակչության մեծամասնությունը եկվորներ են: Բոլորին էլ հայտնի է, թե թուրքերը որտեղից են եկել ու զավթել Փոքր Ասիան: Հետո՞, մե՞ջն ինչ կա… Մի պահ հիշեցինք որ «Հայ Արիական Միաբանություն» անունով կատաղած կազմակերպություն կա մի հոգուց՝ Արմեն Ավետիսյանից բաղկացած, որը հերոսաբար պայքարում է սիոնա-մասոնականների դեմ, որոնք աղավաղում են հայերիս պատմությունը… Իմիջայլոց, այս բաց նամակը զուրկ է փաստեր պարունակող հղումներից, նշված են միայն մարդկանց անունները ու մեղադրանքները: Ականջդ կանչի Ստալին, սովետական «պակլյոպի» պես մի բան է սա, միայն թե մնալու է անհետևանք, որովհետև Սովետը մեռավ, բայց սովետական փտած կերպարներ ինչպես տեսնում ենք, դեռ մնացել են:
Հ.Գ. Սերժը հալբաթ այդ փակագծավոր նախադասության համար մի գործից մի բանից մեկ էլ տեսար, ո՞վ գիտի… Զզվելս եկավ:

[Ambrosine]

Բավականին երկար, բայց բավականին ձանձրալի նամակ էր:think
Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ վերջերս արիացիների առաջնորդը ավտովթարի էր ենթարկվել՝ <<անհայտ>> անձանց կողմից, իսկ արձագանք չկար, աղմուկ չկար, ապա ես էլ նույն կարծիքին եմ, ինչ Վիշապը

[Մեղապարտ]

Ինձ մոտ տպավորություն ստեղծվեց, որ այս ողջ դատարկախոսության իմաստը այս փակագծերի մեջ առնվածն ասելն է.

:))
Ընդհանուր առմամբ դեբիլություն է, ներկայացված է այնպես, կարծես եթե հայերը եկվոր լինեն, վերջ, հայերին խժռելու են, կամ հայերի պատիվը արատավորվելու է, կամ էլ մեկ այլ ահավոր բան է լինելու: Մի ողջ աշխարհամասի՝ Ամերիկայի բնակչության մեծամասնությունը եկվորներ են: Բոլորին էլ հայտնի է, թե թուրքերը որտեղից են եկել ու զավթել Փոքր Ասիան: Հետո՞, մե՞ջն ինչ կա… Մի պահ հիշեցինք որ «Հայ Արիական Միաբանություն» անունով կատաղած կազմակերպություն կա մի հոգուց՝ Արմեն Ավետիսյանից բաղկացած, որը հերոսաբար պայքարում է սիոնա-մասոնականների դեմ, որոնք աղավաղում են հայերիս պատմությունը… Իմիջայլոց, այս բաց նամակը զուրկ է փաստեր պարունակող հղումներից, նշված են միայն մարդկանց անունները ու մեղադրանքները: Ականջդ կանչի Ստալին, սովետական «պակլյոպի» պես մի բան է սա, միայն թե մնալու է անհետևանք, որովհետև Սովետը մեռավ, բայց սովետական փտած կերպարներ ինչպես տեսնում ենք, դեռ մնացել են:
Հ.Գ. Սերժը հալբաթ այդ փակագծավոր նախադասության համար մի գործից մի բանից մեկ էլ տեսար, ո՞վ գիտի… Զզվելս եկավ:
Զարմանում եմ ամեն ինչին դեմ եք,ինչ աում ենք պատասխանը մեկն է կամ ուշ է կամ շուտ է կամ սարքած է կամ սարքած չէ:
Ես մեկ անգամ ասել եմ ,որ մեր կուսակցության անունները սահմռկեցուցիչ են բայց սա ունենք ,սրանցից լավը չկա:
Հիմա ինչ ալկաշ դառնանք դառդից ,փտած սովետ, փտած Լեվոն, Ռուբո, Սերժ:
Բա ինչ անենք ,կզենք թե պպզենք :

[Վիշապ]

Զարմանում եմ ամեն ինչին դեմ եք,ինչ աում ենք պատասխանը մեկն է կամ ուշ է կամ շուտ է կամ սարքած է կամ սարքած չէ:
Ես մեկ անգամ ասել եմ ,որ մեր կուսակցության անունները սահմռկեցուցիչ են բայց սա ունենք ,սրանցից լավը չկա:
Հիմա ինչ ալկաշ դառնանք դառդից ,փտած սովետ, փտած Լեվոն, Ռուբո, Սերժ:
Բա ինչ անենք ,կզենք թե պպզենք :

Մեղապարտ, խնդրում եմ պարզաբանիր՝ ու՞մ նկատի ունես, ասելով «եք» և «ենք», այսինքն մենք ու դուք դա ովքե՞ր են։

[Մեղապարտ]

Մեղապարտ, խնդրում եմ պարզաբանիր՝ ու՞մ նկատի ունես, ասելով «եք» և «ենք», այսինքն մենք ու դուք դա ովքե՞ր են։

Պարզաբանեմ հարգելիս մենք առաջարկող կողմն է եք կամ դուք առաջարկությունը մերժող կողմն է :Փորձ չկա նույնիս մի քիչ խորանալու :
Այլ հարց է որ մի քանի մարդուց բաղկացած կուսակցություն է բարձրացնում հարցը կամ տպավորություն է ստեղծում, որ ինքն է ամենա շահագռգիռ կողմը սա ուրիշ խնդիր է:
Հասարակակն շրջանառության մեջ դրված է մի հարց որը շատ հեռու գնացող նպատակներ ունի:
Պարզաբանեմ ,պատմության ինստիտուտը պատրաստել է տպագրության «Հայ ժողովրդի պատմության եռահատորը» արդեն երեք տարի է որ այն պատրաստ է տպագրության ,սակայն պետույունը չի ֆինանսավորում այդ եռահատորյակի տպագրության աշխատանքը:
Հարց, ինչու , ով է այդ շահագռգիռ կողմը որ չի ցանկանում տպագրված վիճակում տեսնել հայ ժողովրդի պատմության եռահատորյակը:
Կամ այդ եռահատորյակը պիտանի բան չէ կամ այն ռումբ է,ես համոզված եմ որ այն պայթյուն է առաջացնելու ողջ աշխարհում:Նա ստիպելու է վերանայել պատմության մեջ ամեն ինչ:
Այս եռահտորյակը մեխում է համաշրահային պատին մեր պլատինե մեխը
Որը կրոնական տեսանկյունից համայն աշխարհին հայտի է ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ անվան տակ:
Հիմա կզենք թե պպզենք

[Վիշապ]

Պարզաբանեմ հարգելիս մենք առաջարկող կողմն է…
Ասել կուզի դու ՀԱՄ–ի անդա՞մ ես:esim

եք կամ դուք առաջարկությունը մերժող կողմն է :Փորձ չկա նույնիս մի քիչ խորանալու :
Մենք էլ փաստորեն Սերժ Սարգսյա՞նն ենք:)) Այս նամակը կարծես թե հասցեագրված է Սերժ Սարգսյանին։ Ու առաջարկություն կարծես թե չկա էլ այդ նամակում, այնտեղ մոտավորապես գրված է. «Այսինչը հլը տեսեք ինչեր է արել, այնինչն էլ է արել, ու այս վատ մարդիկ սենց ընենց, դավաճան տականքները, ծը, ծը, ծը, բա սենց ո՞նց կլինի, ձյաձ, մի բան արա էդ գիրքը տպագրվի էլի»…

Այլ հարց է որ մի քանի մարդուց բաղկացած կուսակցություն է բարձրացնում հարցը կամ տպավորություն է ստեղծում, որ ինքն է ամենա շահագռգիռ կողմը սա ուրիշ խնդիր է:
Հասարակակն շրջանառության մեջ դրված է մի հարց որը շատ հեռու գնացող նպատակներ ունի:
Պարզաբանեմ ,պատմության ինստիտուտը պատրաստել է տպագրության «Հայ ժողովրդի պատմության եռահատորը» արդեն երեք տարի է որ այն պատրաստ է տպագրության ,սակայն պետույունը չի ֆինանսավորում այդ եռահատորյակի տպագրության աշխատանքը:
Հարց, ինչու , ով է այդ շահագռգիռ կողմը որ չի ցանկանում տպագրված վիճակում տեսնել հայ ժողովրդի պատմության եռահատորյակը:
Կամ այդ եռահատորյակը պիտանի բան չէ կամ այն ռումբ է,ես համոզված եմ որ այն պայթյուն է առաջացնելու ողջ աշխարհում:Նա ստիպելու է վերանայել պատմության մեջ ամեն ինչ:
Այս եռահտորյակը մեխում է համաշրահային պատին մեր պլատինե մեխը
Որը կրոնական տեսանկյունից համայն աշխարհին հայտի է ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ անվան տակ:
Այստեղ տատս մի լավ խոսք ուներ՝ բոլոր պարերը պարել ենք, մնացել է «Շավթա լոլոն»։ Ես ճիշտ է, չգիտեմ թե դա ինչ պար է, նույնիսկ չգիտեմ թե այդպիսի պար կա թե չէ, նույն կերպ չգիտեմ թե այդ «պլատինե մեխ» կոչված «առաքելականությունը» ինչ պար է, ու ինչու է ոմն կազմակերպություն դա հրամցնում ինձ որպես առաջին աստիճանի կարևորություն, եթե ես գիտեմ, թե որոնք են իմ առաջին աստիճանի կարևոր խնդիրները։

Հիմա կզենք թե պպզենք Եթե քեզ համար բավարար չի այն խոշորագույն պատմական փաստը, որ Հայկը մինետով սպանել է Բելին՝ որպեսզի կզած վիճակից դուրս գաս, ապա հազիվ թե քեզ կզած վիճակից դուրս հանի նաև այն փաստը, որ արիները հայկական բարձրավանդակում թատրոն էին նայում ու կեգլի էին խաղում, երբ մյուս ազգերը ծառերի վրա էին ապրում, կամ էլ սողում էին քարերը կրծելով։ Միջին հաշվով «Հայ Արիական Միաբանությունը» կարող է կզել, պպզել, ևս մի քանի ճոռոմ նամակներ գրել Սերժին, որը ներկայացնում է այն պետությունը, որը չի ուզում ֆինանսավորել մեր մեծն պատմության եռահատորյակի տպագրությունը, որը ներկայացնում է հայոց փառահեղ արիական անցյալը, և որի պատճառով էլ ներկա արիները կզած–պպզած են… Ի՞նչ կապ ունենք այստեղ մնացյալս ձեր կզել–պպզելու հետ, եթե մենք ոչ «մենք»–ի ոչ էլ «դուք»–ի մեջ չենք տեղավորվում։

[Տրիբուն]

Կամ այդ եռահատորյակը պիտանի բան չէ կամ այն ռումբ է,ես համոզված եմ որ այն պայթյուն է առաջացնելու ողջ աշխարհում:Նա ստիպելու է վերանայել պատմության մեջ ամեն ինչ:
Փաստորեն ամբողջ աշխարհը նստած սպասում է, որ մենք մի հատ մեր պատմությունը տպենք, որ իրենք հետո բոլորով մի հատ իրենց պատմությունները վերանայեն: Մենք էլ մեր պատմությունը, հյուսիսկորեացիների նման, որպես զանգվածային ոչնչացման զենքի պահել ենք, ու մարդու ցույց չենք տալիս, որ հարմար պահին հանենք ու սաղին ոչնչացնենք ..... բարոյապես:

[Տրիբուն]

Բա ինչ անենք ,կզենք թե պպզենք :
Պպզեք:
Համ ազգի մեծ մասը պպզելուն սովոր է, ու սա կարելի է նարկայացնել, որպես արիական դարավոր ավանդույթների վերականգնում, համ էլ պպզած վիճակում տեսադաշտն ավելի լայն է, քան կզած վիճակում, ու կզածի կամքից անկախ նրան ոչ մեկը հետևից չի մոտենա:

[Սելավի]

Ես զարմանում եմ, լավ ենթադրենք ամբողջ աշխարհը իմացավ թե հայը ովա էղել իրա սաղ կյանքում, թե ինչ հնարավորությունների տերա եղել, ինչա՞ փոխելու, ամեն մեկս մեր մեջ լավ ենք զգալու որ մեր մասին ամբողջ աշխարհնա խոսու՞մ՝ հետո՞:
Այս կերպ մենք ընդհամենը աշխարհին ցույց ենք տալիս թե ինչ մտածելակերպի ազգ ենք դեռ մնացել քսանմեկերորդ դարում, այնինչ շատ ու շատ զարգացած ազգեր էս էտապը տասնութերորդ դարում են անցել:
Ժամանակը չի՞ վեր կանգնենք մեր մանր ամբիցիոն մտածելակերպից: Հիմա ովա՞ ազգերի մեջ տարբերություն դնում:
Ավելի բարձր կանգնած մարդու համար միևնույննա դու Հայ էս, Ռուս էս, թե Քուրդ ու ինքը հետաքրքրված չի իմանա ինչ որ մի ազգի պատմության մանրամասները, նա հետաքրքրվածա աշխարհը տեսնի խաղաղ ու մարդկանց լցված սիրով:
Դա երևի միայն մեր ազգին՝ ու մի քանի մեր ազգի նման ազգերինա բնորոշ իրանց պատմությունը տեղին անտեղին մեջբերեն ու իրանց մեջ էլ տպավորություն ստանան թե տեսաք ոնց ներկայացրեցինք մեր պատմությունը ու կարծեն թե հիմա ամբողջ օրը աշխարհը մենակ մեր պատմության մանրամասներնա վերլուծում ու ասումա հալալա սրանց:
Կանադայի չափահաս մարդկանց հիսունհինգ տոկոսը ըսկի չգիտի թե ովա Հարփերը պտի հետաքրքրվի որ իմանա թե ով են հայերը՞:
Էս մոլորակը մարդկությաննա, ուզում էս էղի Թուրք, ուզում էս էղի Հայ, նշանակություն չունի դու ու բոլորը մարդ եք ու ունեք նույն զգացմունքները ու նույն նախասիրությունները, շատ քիչ տարբերություններով, ինչու միշտ ձգտել ուրիշներին ցույց տալ քո գերակայություն, քո (մեծությունը եթե այն կա):
Այնպես որ, հիմա՝ քսանմեկերորդ դարում, դեռ մտածե՞լ՝ երկու դար առաջվա մարդու մտածելակերպով, կամ ռազբիրյատից միշտ ճիշտ կամ հաղթող դուրս գալու անհուն տենչով, մի քիչ չի համապատասխանում այսօրվա մարդու զարգացածության աստիճանին:
Մեր բոլորիս տունը երկիր մոլորակնա, հիմիկվա սահմանները նախնադարի մարդու մտածելակերպի արդյունքա, որը քսանմեկերորդ դարի մարդը պիտի ջնջի, դա հին ժամանակների մարդու համար էր նախատեսված այդ կերպ ապրելը ու պայքարելը, պիտի չլինի ոչ մի սահման, որ չասենք էսի քրդերիննա, էս էլ ֆռանսիացիններիննա, այլ ասենք ՄԱՐԴ ԱՐԱՐԱԾԻՆՆԱ որ պիտի ապրի ու արարի այս մոլորակում:

[One_Way_Ticket]

Դա երևի միայն մեր ազգին՝ ու մի քանի մեր ազգի նման ազգերինա բնորոշ իրանց պատմությունը տեղին անտեղին մեջբերեն ու իրանց մեջ էլ տպավորություն ստանան թե տեսաք ոնց ներկայացրեցինք մեր պատմությունը ու կարծեն թե հիմա ամբողջ օրը աշխարհը մենակ մեր պատմության մանրամասներնա վերլուծում ու ասումա հալալա սրանց:
Բնորոշ է գրեթե բոլոր փոքրաքանակ ազգություններին: Մի տեղ ասել եմ, ստեղ էլ ասեմ: Նախկին գործընկերս պատմում էր, որ բոլոր կովկասյան ժողովուրդների պատմությունները նայես, բոլորը նույն ժամանակահատվածում ծովից ծով են եղել:


Կանադայի չափահաս մարդկանց հիսունհինգ տոկոսը ըսկի չգիտի թե ովա Հարփերը
Ես էլ չգիտեմ :oy


պտի հետաքրքրվի որ իմանա թե ով են հայերը՞:
Ես որ Ամերիկայում էի, հաճախ հարցնում էին որտեղից եմ, ասում էի Հայաստանից: Դե բնականաբար համարյա միշտ հաջորդ հարցն էր "իսկ դա որտե՞ղ է": Ասում էի` "դե Խորհրդային Միություն, Ռուսաստան, գիտեք: Հայաստանը երկրորդ հզոր երկիրն էր ԽՍՀՄ-ում Ռուսաստանից հետո" (միանգամից ասեմ, միտքը իմը չէ): Հարգանքով լի ժեստ էին անում :D


Այնպես որ, հիմա՝ քսանմեկերորդ դարում, դեռ մտածե՞լ՝ երկու դար առաջվա մարդու մտածելակերպով, կամ ռազբիրյատից միշտ ճիշտ կամ հաղթող դուրս գալու անհուն տենչով, մի քիչ չի համապատասխանում այսօրվա մարդու զարգացածության աստիճանին:
Մեր բոլորիս տունը երկիր մոլորակնա, հիմիկվա սահմանները նախնադարի մարդու մտածելակերպի արդյունքա, որը քսանմեկերորդ դարի մարդը պիտի ջնջի, դա հին ժամանակների մարդու համար էր նախատեսված այդ կերպ ապրելը ու պայքարելը, պիտի չլինի ոչ մի սահման, որ չասենք էսի քրդերիննա, էս էլ ֆռանսիացիններիննա, այլ ասենք ՄԱՐԴ ԱՐԱՐԱԾԻՆՆԱ որ պիտի ապրի ու արարի այս մոլորակում:
Նման բան գիտե՞ս միայն երբ կարող է լինել: Երբ մարդկությունը կանգնի ընդհանուր խնդրի առջև: Ասենք, այլմոլորակայինների հարձակման: Իսկ պարզապես իրար կողք կողքի հանգիստ ապրել մարդիկ չեն կարող: Եթե հանկարծ ինչ-որ գերբնական ուժի ազդեցությամբ աշխարհում միայն հայերը մնային, երևանցիք ու լենինականցիք նույն ձևի թշնամիներ կդառնային, ոնց որ էսօր հայերն ու ադրբեջանցիներն են:

[One_Way_Ticket]

Դե բնականաբար համարյա միշտ հաջորդ հարցն էր "իսկ դա որտե՞ղ է"
Ի դեպ, երբեմն հարցն ուրիշ ձև է հնչում` "իսկ դա ո՞ր նահանգում է": :D

[Մեղապարտ]

Ասել կուզի դու ՀԱՄ–ի անդա՞մ ես:esim

Մենք էլ փաստորեն Սերժ Սարգսյա՞նն ենք:)) Այս նամակը կարծես թե հասցեագրված է Սերժ Սարգսյանին:

«Շավթա լոլոն»։ Ես ճիշտ է, չգիտեմ թե դա ինչ պար է, նույնիսկ չգիտեմ թե այդպիսի պար կա թե չէ, նույն կերպ չգիտեմ թե այդ «պլատինե մեխ» կոչված «առաքելականությունը» ինչ պար է, ու ինչու է ոմն կազմակերպություն դա հրամցնում ինձ որպես առաջին աստիճանի կարևորություն, եթե ես գիտեմ, թե որոնք են իմ առաջին աստիճանի կարևոր խնդիրները։
Եթե քեզ համար բավարար չի այն խոշորագույն պատմական փաստը, որ Հայկը մինետով սպանել է Բելին՝ որպեսզի կզած վիճակից դուրս գաս, ապա հազիվ թե քեզ կզած վիճակից դուրս հանի նաև այն փաստը, որ արիները հայկական բարձրավանդակում թատրոն էին նայում ու կեգլի էին խաղում, երբ մյուս ազգերը ծառերի վրա էին ապրում, կամ էլ սողում էին քարերը կրծելով։


Կյանքումս երկու անգամ եմ անդամ եղել մեկ կոմսոմոլ մեկ ել «Սոյուզ արմյան ռոսիի» հիմնադիր համագումարի անդամ 2000 ին ,մտածում էի որ այստեղ մասնակից ես բանից պարզվեց չէ ,անդամ են ես,էլ ել հրաժարվեցի անդամ լինելուց :

Նամակը հասցեագրված է բոլորին պատասխանատուն Սերժն է :

Պարի օրինակը լավն էր աճելու տեղ ունես չիմանալն է ամոթ:

Պլատինե մեխից առաջ կա «ոսկյա մեխ» այ են է ,որ ամեն նօր տրվա նախօերին ամբողջ աշխարհը բոլորի ուղեղը լցնում է Մովսեսով, Աբրահամով:Առաքեկալանություննել այն է որ կրում է ՄԵՐ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ,ոչ թե նրա համար որ դե բառադարի միտք է ,այլ նրա համար ,որ այն մեր ծննդյան վկայակնն է և ընդունված էր և է , աշխարհի հզորների կողմից:

Իսկ որ դու առաջին աստիճանի կարևոր խնդիրներ ունես նորմալ է ,այդպես էլ պետք է լինի:

Ինձ համար բավարար է իմ հայ լինելը ,բայց ինձ համար բացարձակապես բավարար չէ ինչպես է հայը ներկայացված պատմական մշակույթի մեջ և առհասարակ Անգլո Սաաքսականի մեջ:
Ինչ արի, այ բարեկամ օվքեր են դրանք, ինչ գույնի են այդ «արի» կոչվածները նա գաղափարախոսություն է այլ ոչ թե էթնիկ միասնությոն:Արիները գնացին արիները եկան ֆլան ֆստան: Այդ արի ասվածը համարժեք է ր սովետական բանակին այսօրվա ՆԱՏՈԻՆ ին: Մեր տարածքում մենք ենք եղել ՀԱՅԵՐՍ առանց պոզ ու պոչի :
Հրաժարվեք բոլոր կոմպլեքսներից այդ թվում արիական կոչվածից մի կոչում մենք ունենք ընդունված հաստատված բոլորի կողից ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ իսկ թե ինչ ու ենք մենք այն կրում և ինչպես եղավ այլ քննարկման հարց է:
Փաստում եմ այն ինչը կենտրոնական է ,ինչը ընդունված է և բեկանման ենթակա չէ:

[Մեղապարտ]

Փաստորեն ամբողջ աշխարհը նստած սպասում է, որ մենք մի հատ մեր պատմությունը տպենք, որ իրենք հետո բոլորով մի հատ իրենց պատմությունները վերանայեն: Մենք էլ մեր պատմությունը, հյուսիսկորեացիների նման, որպես զանգվածային ոչնչացման զենքի պահել ենք, ու մարդու ցույց չենք տալիս, որ հարմար պահին հանենք ու սաղին ոչնչացնենք ..... բարոյապես:
Այ հարազատս ոչ ոք իր պատմությունը չի փոխվելու ,անտեր մնացած պատմություն կա մի քանի հազար տարվա որի տիրոջը ման են գալիս ,գիտեն ով է նա բայց որ նա ախմախ է ու իր «յուղ ու բրնձին» տեր չի կանգնում իրենք ինչ անեն :

[Մեղապարտ]

Ես զարմանում եմ, լավ ենթադրենք ամբողջ աշխարհը իմացավ թե հայը ովա էղել իրա սաղ կյանքում, թե ինչ հնարավորությունների տերա եղել, ինչա՞ փոխելու, ամեն մեկս մեր մեջ լավ ենք զգալու որ մեր մասին ամբողջ աշխարհնա խոսու՞մ՝ հետո՞:
Չոբան Չատին էս աշխարհի հետ տալիք առնելիք չունի ինչպես ես և դու հիմա, բայց մենք պատմական իրավունք ուներք սրա մասին է խոսքը : Մենք աստվածաշնչյան «բանն » ենք տվել աշխարհին և դա պեք է աշխարհը ասի բարձրաձայն:
Չասի ,որ այդ «բանը» տվել են ինչ որ էթնոսներ դե դրանց ել ջարդ ու փշուր են արել հայերը:

[Elmo]

Էս թեման ո՞վ պեղեց, հանեց ջրի երես: :))

Բայց մենք ի՞նչ անհեռատես ու չար ազգ ենք: Քրիստոնյա լինելով հանդերձ սկի Քրիստոսի խոսքերը չենք լսում, որ ասում էր«Ինչու՞ քո աչքի գերանը թողած ուրիշի աչքի փուշն ես տեսնում. Նախ աչքիդ գերանը հանի, որ տեսողությունդ լավանա, որ կարողանաս գոնե ուրիշի աչքի փուծը լավ տեսնել»:

Նույնն էլ ՀԱՄ անդամ մեր հարգելի թեման ստեղծողը:
Ո՞վ պետք է հային ու հայագիտությանը տեր կանգնի վերնագրով թեմա է բացված: Դէ բերեք սենց մի հատ բան ավելացնենք:
Ո՞վ պետք է հային ու հայագիտությանը տեր կանգնի + իր իսկ սեփական բնօրրանում:
Արդիական հարց դարձա՞վ:
Այ էս հարցին, որ ստեղ, ներսում պատասխան գտնենք, երբ հային գոնե իր բնօրրանում տեր կանգնենք, նոր կմտածենք մնացածի մասին: Որովհետև դա մեր աչքի գերաննա, երբ հայն իր հայրենիքում օտարից ցածր կարգավիճակում ա:

[davidus]

Ես զարմանում եմ.......

վերջը չկարողացա ինձ զսպել ու պիտի գրեմ….
նախօրոք կներես, իհարկե, բայց գրառումդ պիտի անվանեմ մի հատ կարգին, տեղը տեղին բլթոց….


լավ ենթադրենք ամբողջ աշխարհը իմացավ թե հայը ովա էղել իրա սաղ կյանքում, թե ինչ հնարավորությունների տերա եղել, ինչա՞ փոխելու, ամեն մեկս մեր մեջ լավ ենք զգալու որ մեր մասին ամբողջ աշխարհնա խոսու՞մ՝ հետո՞:
Այս կերպ մենք ընդհամենը աշխարհին ցույց ենք տալիս թե ինչ մտածելակերպի ազգ ենք դեռ մնացել քսանմեկերորդ դարում, այնինչ շատ ու շատ զարգացած ազգեր էս էտապը տասնութերորդ դարում են անցել:
պետք չի, որ ամբողջ աշխարհը հանգամանորեն տեղյակ լինի մեր պատմությանը, բայց թող գոնե իմանա մենք որտեղ ենք բնակվում, ու մեր ականավորներից մի քանի հոգու անուն տա: Ասում ես մենք մեր մեջ լավ ենք զգալու, ում ա պետք…. ??? հիմա որ մեր փողոցներում պատահական մեկին կանգնեցնեն ու հարցնեն, թե Գերմանիայի մասին ինչ գիտես, 80 % հավանականությամբ գոնե մի չնչին ինֆորմացիա կունենա.. նույնը չես կարող ասել գերմանացու մասին, եթե հարցնեն Հայաստանի մասին ինչ գիտես… ու սա քո համար երևի կոմպլիմենտա, ոչ թե խայտառակություն…..


Ժամանակը չի՞ վեր կանգնենք մեր մանր ամբիցիոն մտածելակերպից
Մանր ամբիցիաներ???? Աշխարհին հնարավորինս լավ ներկայանալու ձգտումը ՄԱՆՐ ամբիցիա ես համարում??


Հիմա ովա՞ ազգերի մեջ տարբերություն դնում:
բացի երկնքում սավառնողներից ու սուտ-կոսմոպոլիտներից երևի բոլորը…..ազգերի միջև չի կարող հակասություն ու թշմանամք չլինել, որովհետև “ազգ”-ի գոյությունը նախ և առաջ մարդու մոտ անվտանգության զգացում է առաջացնում: Դու “ձերոնց” մեջ քեզ ավելի ապահով ես զգում, քան ուրիշների մեջ…..


Ավելի բարձր կանգնած մարդու համար միևնույննա դու Հայ էս, Ռուս էս, թե Քուրդ ու ինքը հետաքրքրված չի իմանա ինչ որ մի ազգի պատմության մանրամասները:
կարող ես հիմնավոր ապացույց բերել, որ աշխարհի 2/3-ը քո ասած “բարձր կանգնած” մարդիկ են??? ըստ իս չես կարող…. սա արդեն բավկան է, որպեսզի պնդենք, որ բացի հայերից ուրիշներն էլ են մտածում ազգի ու ազգայինի մասին:


նա հետաքրքրվածա աշխարհը տեսնի խաղաղ ու մարդկանց լցված սիրով:
աշխարհում սեր ու խաղաղություն կլինի այն ժամանակ, երբ մարդկային “քոքը” կտրվի երկրագնդի երեսից… ու սա ոնց որ իմ միտքը չի…. շատերն են խոսել սրա մասին:


Դա երևի միայն մեր ազգին՝ ու մի քանի մեր ազգի նման ազգերինա բնորոշ իրանց պատմությունը տեղին անտեղին մեջբերեն ու իրանց մեջ էլ տպավորություն ստանան թե տեսաք ոնց ներկայացրեցինք մեր պատմությունը ու կարծեն թե հիմա ամբողջ օրը աշխարհը մենակ մեր պատմության մանրամասներնա վերլուծում ու ասումա հալալա սրանց:
դա գիտես ինչի արդյունք է, որ դու ու ես աշխարհին ներկայանալու այնքան քիչ բան ունենք այսօր, որ ստիպված գնում ենք ետ…. դու ոչ ֆրանսիացի ես, ոչ իտալացի, ոչ էլ չինացի, որ մենակ անունդ տալով քեզ ճանաչեն….


Կանադայի չափահաս մարդկանց հիսունհինգ տոկոսը ըսկի չգիտի թե ովա Հարփերը պտի հետաքրքրվի որ իմանա թե ով են հայերը՞:
կանադացիքի տգիտության աստիճանն է, որ քեզ դուր է գալիս??? ինչի դու ու ես պիտի իմանանք Կանադայի վարչապետի անունը, իսկ կանադացին մեր մայրաքաղաքի անունն էլ չպիտի իմանա…


Էս մոլորակը մարդկությաննա, ուզում էս էղի Թուրք, ուզում էս էղի Հայ, նշանակություն չունի դու ու բոլորը մարդ եք ու ունեք նույն զգացմունքները ու նույն նախասիրությունները, շատ քիչ տարբերություններով, ինչու միշտ ձգտել ուրիշներին ցույց տալ քո գերակայություն, քո (մեծությունը եթե այն կա):
հարցն էլ հենց քո նշած նախասիրությունների տարբերություններն են, որոնք վերածվում են հակասությունների, իսկ վերջիններիսսրվելու դեպքում պատերազմի էլ կարող են վերածվել…. ինչու պարտադրել?? որովհետև կա մի շատ պարզ ճշմարտություն, որը միշտ արդիական է մարդկային ցեղի համար….”եթե դու չես ունենում ուրիշին, ուրիշն է ունենում քեզ”


Այնպես որ, հիմա՝ քսանմեկերորդ դարում, դեռ մտածե՞լ՝ երկու դար առաջվա մարդու մտածելակերպով, կամ ռազբիրյատից միշտ ճիշտ կամ հաղթող դուրս գալու անհուն տենչով, մի քիչ չի համապատասխանում այսօրվա մարդու զարգացածության աստիճանին:
արի դատավորություն չանենք ու չսահմանենք, թե որն է ԱՅՍՕՐՎԱ մարդու մտածելակերպը… շատ ցավալի է, որ մի քանի օտարերկրյա` երկնքում սավառնողների ցնդաբանությունները մարդիկ ընդունում են լուրջ ու մեր այսօրվա վայրի իրկանության մեջ ուզում են այդ գաղափարներով գոյատևել…


Մեր բոլորիս տունը երկիր մոլորակնա, հիմիկվա սահմանները նախնադարի մարդու մտածելակերպի արդյունքա, որը քսանմեկերորդ դարի մարդը պիտի ջնջի, դա հին ժամանակների մարդու համար էր նախատեսված այդ կերպ ապրելը ու պայքարելը, պիտի չլինի ոչ մի սահման, որ չասենք էսի քրդերիննա, էս էլ ֆռանսիացիններիննա, այլ ասենք ՄԱՐԴ ԱՐԱՐԱԾԻՆՆԱ որ պիտի ապրի ու արարի այս մոլորակում:

մարդը իր էությամբ ժլատ ու դաժան էակ է ու դա նորություն չի…. իսկ ժլատությունը ուղղակի դրդում է` ինչքան կարաս շատ վերցրու ու ատամներով ունեցածիդ տեր կանգնի…. քեզ ոչ մեկ չի ասում որ դու իրավունք չունես հիանալ մեր երկիր մոլորակով, բնությամբ, բարիքներով……….. բայց դու հլը փորձի գնա ռուսին ասա սիբիրը քոնը չի, այլ բոլորինն ա... համոզված եմ դրանից լավ բան դուրս չի գա, կրած ֆիզիկական վնասները չհաշված….. էթնոսին կարող ես վերացնել միայն դրան բնաջնջելով… ուրիշ ճար երևի չկա էլ…

չգիտեմ դու ոնց, բայց ես ուզում եմ որ մեզ ճանաչեն, ես անդեմ չեմ ուզում մնալ… առանց այն էլ կաթիլ ենք օվկիանոսում ու հաստատ պիտի տարբերվենք ու մեր դեմքը ունենանք..

ու հերիք ա այ մարդ ընկնենք ինչ որ մտացածին գաղափարների հետևից ու վազելինը ձեռքներս կռացած, թառս վազենք դեպի դուրս….. ավելի լավա մենք մեզ հլը որ տեր կանգնենք, ինչպես ասեցին, հետո նոր ինչ-որ եթերային գաղափարներով օճառվելու մասին մտածենք

[One_Way_Ticket]

աշխարհում սեր ու խաղաղություն կլինի այն ժամանակ, երբ մարդկային “քոքը” կտրվի երկրագնդի երեսից… ու սա ոնց որ իմ միտքը չի…. շատերն են խոսել սրա մասին:
Այդ թեմայով կարդացեք Կլիֆֆորդ Սայմակի "Քաղաք" պատմվածքների շարքը (կներեք օֆֆթոփի համար):

[Սելավի]

Չոբան Չատին էս աշխարհի հետ տալիք առնելիք չունի ինչպես ես և դու հիմա, բայց մենք պատմական իրավունք ուներք սրա մասին է խոսքը : Մենք աստվածաշնչյան «բանն » ենք տվել աշխարհին և դա պեք է աշխարհը ասի բարձրաձայն:
Չասի ,որ այդ «բանը» տվել են ինչ որ էթնոսներ դե դրանց ել ջարդ ու փշուր են արել հայերը:
Լավ ենթադրենք « պատմական իրավունք ունենք) :) ի՞նչ անենք մատներս մցնենք ուրիշների աչքը՞:
Մեղապարտ ջան, ախր դու քեզ տրամադրել էս, թե իբր մեզ պիտի ճանաչի ողջ աշխարհը ու բարձրաձայն ինչ որ բան ասի:
Դու գիտե՞ս Հայաստանը մեծամասամբ որ պետություններն են ճանաչում՝ առաջվա խորհրդային միյության երկրները, իրանը, թուրքիան, Լիբանանը, մեկ էլ քարը տրաքի մի երկու պետություն, որ վացունից յթանասուն տոկոս բնակչությունը իմանա Հայաստանը:
Եվրոպական որոշ երկրներում էլ որոնք փոքր տոկոսային հարաբերությամբ գիտեն Հայաստանը՝ հայերի մեծամասնությանը ճանաչում են որպես գողացողներ, ավազակներ, ոչ թե ( պատմական իրավունք ունեցողներ) Սա շարքային հասարակ քաղաքացիների մասինա խոսքը ու ես հիմնական երկրներն եմ նշել: Դե ոնց ուզումա լինի մի քանի պետություններում էլ լսած կլինեն Հայաստանի մասին, բայց շատ փոքր տոկոսային հարաբերությամբ:
Գիտես սա ինչիցա գալիս, մեզ թվում է որ բոլոր երկրները նույն կրթական ծրագրերով են առաջնորդվում, ինչպես ասենք Հայաստանը, դե տրամաբանականա որ մենք մեր կրթական ծրագիրը համարում ենք նորմալ, որ գոնե երեքի սովորող աշակերտը պիտի իմանա մի քանի տասնյակ պետություններ իրա մայրաքաղաքներով ու քարտեզի վրա ցույց տա այդ պետությունները, էլ չեմ ասում որ բազմապատկման աղուսյակը պիտի անգիր իմանա:
Իսկ այն որ ասում էս աշխարհը պիտի բարձրաձայն ասի, էդ աշխարհը մեր կրթական նորմերով չի առաջնորդվում որ մի հատ էլ իմանա թե քարտեզի վրա որտեղա գտնվում Հայաստանը:
Ես քեզ ասում եմ Կանադայի չափահաս մարդկանց հիսունհինգ տոկոսը չգիտի թե իրանց պրիմեր մինիստրը ովա՞ դու ասում էս կապ չունի՝ կարան չիմանան թե իրանց ղեկավարը ովա, բայց պարտադիր պիրի իմանան թե հայը ովա ու ինչա արել աշխարհի համար ու պարտադիր բարձրաձայն ասեն դրա մասին:
Մեղապարտ ջան, էդ մարդիկ լռիվ լոյալ են մեր պատմության վերաբերյալ ու իրանցից պետք չի ըտենց բան սպասել, բայց սպասի որ եթե աստված չանի մի պետություն դժբախտության մեջ լինի, ամբողջ ազգով ով ինչ կարա տնից կտանի որ ուղարկեն էդ դժբախտություն պատահած երկիր: Ամբողջ դպրոցների աշակերտները դուրս կգան փողոց փող մուրալու, ( բառիս բուն իմաստով) որ հաջորդ օրը իրենց ուսուցչի գլխավորությամբ ուղարկեն այն երկիրը, որտեղ իրենց տարեկիցները կարիքի մեջ են:
Էդ պետությունների շարքային քաղաքացիներից, հոգատարություն ու ջերմություն սպասի, ոչ թե բարձրաձայն ինչ որ հայտարարություն ու իրենց գիտակցությունում քո պետության գերակայությունը, իրանց ոչ մեկին հետաքրքիր չի թե ինչա եղել անցիալում, իրանք ապրում են ՀԵՆՑ ՀԻՄԱ, ԱՅՍ ՊԱՀՈՎ:
Չեն ապրում անցիալի պատմությամբ՝ էն էլ ուրիշի:
Թաքուն մի բան էլ ասեմ, էսօր տաս անծանոթ մարդու հարցրել եմ, ի՞նչ որ բան գիտեք Հայաստանի մասին: Տասն էլ զարմացած հարցնում էին էդ ինչա՞ ասում եմ ո՞նց, դա պետությունա հռչակավոր ոնց չեք լսել, ժպտում ու սորի էին ասում, որ ինձ չեն կարող օգնել այդ հարցով: Միայն մի գեղեցկատես միջին տարիքի կին ասեց հա լսել եմ, կարծեմ չեմիմանում ինչերենով դա շականակագույննա, խորը հոգոց հանելով սեցի ճիշտա:
Մեղապարտ ջան դու որ էդ ուղղությամբ էս խորացել ( այսինքը պատմություն, եսիմ էթնոս բան) դրա համար էլ քեզ թվումա թե սաղ աշխարհը քո ռիթմովա շնչում, մեկ էլ երբ փոքր էի, այնպիսի տպավորություն էի ստանում մամուլից, հեռուստատեսությունից, ռադիոյից, թե իբր ամբողջ աշխարհը Հայաստանը գիտի ու մի տեսակ ներքին հպարտությամբ էի լցվում, սակայն իրականությունը լրիվ ուրիշա:
Մենք որ գրեթե բոլոր պետությունները գիտենք, դրա համար էլ մեզ թվումա թե էդ բոլորն էլ մեզ պիտի իմանան:
Ավելի լավ չի՞ պատմությանը հանգիստ թողնենք, պատմությունը հենց նրանովա պատմություն որ ինքը եղելա ու չի սիրում որ իրան ապացուցում են:
Ավելի լավա մենք ազգովի իրար հետ լավ լինենք, սերով ու համերաշխ, մեկս մյուսի նկատմամբ զիջող ու համբերատար, ուրախանանք ուրիշի հաջողությամբ ու ժպտանք մեկս մյուսին, քան թե ուրիշներից պահանջենք որ մեր պատմության վրա ուշադրություն դարձնեն ու վերջապես գիտակցեն որ մենք սաղի պապան ենք:

[Սելավի]

davidus ես վերևում արդեն գրել եմ որ տարբեր պետություններ առաջնորդվում են իրենց կրթական համակարգերով, նրանք սովորում են այն, ինչը կարևոր են համարում:
Հայաստանում սովորեցնում են գրեթե ամեն բանից, սակայն շատ ու շատ պետություններ այդպես չեն վարվում, իրանք իրենց ծրագրերով են առաջնորդվում:

Մեր ազգը խելացի մարդիկ շատ ունի, դրա համար էլ այս օրին ենք հասել որ արդեն ուզում ենք ստիպել ուրիշ ազգերին որ մեր մասին տեղեկանան:
Հայաստանում երբ մի օրենք են հանում, ենթադրենք ազդանշան չի կարելի տալ բնակելի վայրում, խելացի մարդիկ տալիս են՝ ու երբ ուզում են տուգանեն օրինախախտին, օրինախախտը ասումա (հա բայց օրենքում գրված չի որ կարմիր ջիպին չի կարելի ազդանշան տալ) ու մի ամիս հետո նորից օրենք են հանում որ կարմիր, սև, սպիտակ... ջիպերին, գռուզավիկներին, համեռներին չի կարելի ազդանշան տալ:
Անցնումա մի օր ու նորից մի կռուտիտ գտնում են էդ խելացի մարդիկ որ նորից ազդանշան տան ու սենց բազմահատոր օրենքներ ենք գրելու, որովհետև շատ խելացի ենք: Ես համոզված եմ վերջում խելացի մարդիկ օրենքը գրելուց հետո վերջում ավելացնելու են ով որ էս օրենքի վրով կռուտիտ կլինի ու քֆուր են դնելու, որ շատ խելացի մարդիկ հասկանան:
Դու ուզում էս բոլորը մտածեն այնպես ինչպե՞ս դու էս մտածում, էդ նույն քո նշած շարքային գերմանացին քեզ հանգիստ կպատասխանի ( քեզ ովա ասում իմ պետության մասին տեղեկացի, որ հըլը մի հատ էլ ինձ ստիպում էս որ ես էլ քո պետության մասին ինչ որ բան իմանամ)

davidus մյուս անգամ աշխատի գրառում անես առանց ամբիցիաների ու վիրավորանքի:

[Հայկօ]

Թեմայի ու նամակի վերնագիրը գերագույն էշություն են: Այ ՍԵՆՑ կուշտ ենք արդեն տերերից, մեր բազմամիլիոն տարվա պատմության իննսունինը տոկոսի ընթացքում սրա-նրա ճորտն ու վասալն ենք եղել, ծառայել ենք անխտիր բոլորին, ով բավականաչափ ուժեղ ա եղել մեզ հին տիրոջից խլելու համար: Հռոմից, Պարսկաստանից, Բյուզանդիայից, տո եսիմինչից բռնած մինչև Ռուսաստան, ով հասել՝ տեր ա կանգնել, որտև միշտ էլ սենց մարդիկ են եղել, ովքեր իրանց գլխին տեր են փնտրել: Հայն ու հայագիտությունը առարկա չեն, ապրանք չեն (ավելի վիրավորական բան չեմ ուզում ասել), որ ինչ-որ մեկը գա տիրանա:

[Մեղապարտ]

Ավելի լավա մենք ազգովի իրար հետ լավ լինենք, սերով ու համերաշխ, մեկս մյուսի նկատմամբ զիջող ու համբերատար, ուրախանանք ուրիշի հաջողությամբ ու ժպտանք մեկս մյուսին, քան թե ուրիշներից պահանջենք որ մեր պատմության վրա ուշադրություն դարձնեն ու վերջապես գիտակցեն որ մենք սաղի պապան ենք:
ՄԵզ պետք է ճանաչեն այնպես ինչպես մենք եղել ենք պատմույան մեջ առանց կեղծումների:Ինչ պապա ,ով է նման բան ցանկանում :
Իհարկե ես հասկանում եմ քեզ բայց մեր խնդիրը երկրագնդի բնակռության հետ չի, ոչ էլ Բուրկինա Ֆասոի հետ կամ Գալապագոսյան կղզիների կառավարիչների հետ:
Այս աշխարհի (հնդեվրոպական)ցիվիլիզացիան որը կառավարվում է (անգլո սաքսերի կողմից ,նույնպես հաբեթական) կերտել են մի քանի էթնոսներ և հանձնել են ամեքին:Ասում են որ Ցիվիլիզացիա (հնդեվրոպական քաղաքակրթություն) կառուցողները անհետացել են և սկսում են թվարկել անուններ պայմանական էթնոսներ և այլն:Գալիս հասնում են Մովսեսին սա անմիջապես մարմնավորվում է և դառնում է հրեա Այդ մի Մովսեսն է մնացածները բարբարոսներ են և այդպես շարունակ մինչև
ստեղծվեց առաջին հրեական թագավորությունը մթա 1050 ին ցիվիլիզացին կայացվ աշխարհը փրկվեց:Հետո բարբարոսները չգնահատեցին հրեաներին և նրանք հայտնվեցին գերության մեջ :Հետո Նրանց պարսկական արքայից արքան ազատություն նվիրեց :Սա մեզ(աշխարհին) ներկայացված պատմույան ողնաշարն է ինչպես տեսնում ենք մեք չկանք:Իսկ մինչև այդ Հունա Հռոմեական աշխարհ կար որը հրեական «մշակույթի » ազդեցության տակ հղկվում էր և ձևավորվում ,մենք էլի չկանք,նույնիսկ վայրենի վիճակում հասկանում էք, բացառձակապես դատարկ տեղ:
Եվ վերջապես ՈՒրարտու պետության ներսում երիտասարդ հայկական ցեղերը միավորվեցին և ՈՒրարուիի գերեզմանի վրա հիմնեցին իրենց Արմինա երկիրը պարսկական գահի խնամակալությամբ ,ըհ հասանք տեղ:
Մնաց մինչև Քրիստոսի ծնուննդը մի հինգ հարյուր տարի ,բայց արդեն Հռոմ կա Աթենք կա Հելլենական մշակույթ կա դոմինանտ աշխարհ:
Արդեն եվրոպան եռում է, բոլորը ձգտում են արևելք լսել են որ այնտեղ ինչ որ մի բան կա և էսպես փնտրումների մեջ դեմ առան նոր կրոնական գաղաթարարոսությանը :
Էքսպերիմենտի համար գենետիկական նյութ է պետք ,բա ինչ անեն ,ինչ պետք է անեն դիմենք հայերին մի բան կասեն ,դիմենք :Եվ այստեղ սկսվում է հրաշքը ,դե ասում են մեք գիտենք դուք էդ բաներից լավ եք ,էն գլխից դուք սովորող եք եղել և համ կռվել եք եկեք այս անգամ զբաղվեք միայն սովորելով :
Արևելքը եռում է, ինչ էկսպերիմենտ է գնում ,բայց ամեն ինչ բարեհաջող ավարտվեց :
Էքսպերիմենտի արդյունքը պետքէ մեկը տանի չէ :Հրեաները տարան փողերը եվրոպան
էքսպերիմենտի արդյունքը:
Հետո հարգելի անգլո սաքսերը թագը դրեցին իրենց գլխին և կիսեցին հրեաների հետ նաև ոսկին (փողը):
Բայց դե հո անգլո սաքսերը գիտեն թե թագը (առարկա թագը) որտեղից հայտնվեց իրենց գլխին ,բայց ինչ կարիք կա այդ մասին խոսել :Լավ թեմ ա չէ ,եթե գիտեն թագը որտեղից է գալիս ապա գիտեն նաև ում գլխին էր դրված:

[davidus]

Հայաստանում երբ մի օրենք են հանում, ենթադրենք ազդանշան չի կարելի տալ բնակելի վայրում, խելացի մարդիկ տալիս են՝ ու երբ ուզում են տուգանեն օրինախախտին, օրինախախտը ասումա (հա բայց օրենքում գրված չի որ կարմիր ջիպին չի կարելի ազդանշան տալ) ու մի ամիս հետո նորից օրենք են հանում որ կարմիր, սև, սպիտակ... ջիպերին, գռուզավիկներին, համեռներին չի կարելի ազդանշան տալ:
Անցնումա մի օր ու նորից մի կռուտիտ գտնում են էդ խելացի մարդիկ որ նորից ազդանշան տան ու սենց բազմահատոր օրենքներ ենք գրելու, որովհետև շատ խելացի ենք: Ես համոզված եմ վերջում խելացի մարդիկ օրենքը գրելուց հետո վերջում ավելացնելու են ով որ էս օրենքի վրով կռուտիտ կլինի ու քֆուր են դնելու, որ շատ խելացի մարդիկ հասկանան:

դե մենք ինչով ենք մեղավոր որ Աստված մեզ այդպիսին ա ստեղծել :) խելոք ենք ելի. որ էս օրին ենք հասել, մի թիզ հողի վրա իրար կոկորդ ենք կրծում,
մեկը "աբիժնիկ" ա, որ ոչ թե ինքն էր փոքր ժամանակ բակում ուրիշին ծեծում, այլ իրան էին ծեծում,
մեկը սեփական անճարությունից ու ապաշնորհությունից գնում զայրույթը մի 2 հատ գիրք կարդալով է սպառում ու իրան թվում ,թե ինքն էնքան ա զարգացած, որ ինքը վերին գաղափարների կրող ա, իրան ոչ մեկը չի հասկանում, բոլորը տգետ հետամնացներ են, մենակ ինքն ա լուսավորԻՉ
մյուսն էլ սաղ կյանքը չիմանալով գրիչն ու թուղթը ինչ բանա, խորհրդարանում նստած "կողմ" "դեմ" "ձեռնպահ" կնոպկաների հետ ա խաղում...
հիմա հարց.... ով ա մեղավոր??? երևի թե մենք....
բայց այս ամենը մեզ արդյոք զրկում է աշխարհին հնարավորինս լավ ներկայանալու ու մեզ "ճանաչել տալու" ցանկությունից ու ամբիցիաներից.... շատ էլ լավա....
մեկը ես կյանքում չեմ ամաչել որ ես հայ եմ, ու չեմ ամաչել որ պապերս կարող ա սրա-նրա ճորտն են եղել, որովհետև ես չեմ կարող էտ իրականությունը փոխել, բայց այդ ամենից հաստատ "կուշտ չեմ" ու ոչ էլ ուզում եմ սուտի-եվրոպացու շորեր հագնել ու դրանով ապացուցել, որ ես իբր ժամանակին համընթաց եմ քայլում.....

Հ.Գ. ես քեզ ամենևին վիրավորելու նպատակ ու ցանկություն չեմ ունեցել, այլ արտահայտել եմ կարծիքս, որը սուր հակադրվել է քոնին.... ու հետո էլ, իմ ամբիցիաները իմ գործն են, դրանք քննարկման առարկա չեն ;)

[Elmo]

Հիմա որ բռնեմ ու էս լղոզված ու վերացական սկզբով, տարատեսակ պոետական ու դիցաբանական գրառումներով հագեցած ու ոչ մի կոնկրետ լուջ օրհաական խնդիր չքննարկող թեման փակեմ, կդառնա որ ազատ արտահայտման իրավունք եմ չէ՞ ոտնահարում:
Ուրեմն պայմանավորվում ենք սենց:
Ով ասելիք չունի էս թեմայի շրջանակում, կամ թեման համարում ա անիմաստ, հետևում ա իմ օրինակին ու իմ խնդրանքով համերաշխ լքում ա թեման, թողնելով որ այն իջնի բաժնի հատակը:
Ով ստեղ ստեղծագործելու ձիրքն ուզում ա դրսևորի՝ մնում ա ու ստեղծագործում, տարբեր դիցաբանակրոնակուլտուրակիսաքաղաքականացեղային հարցեր ա բարձրացնում:

Հետո տենանք էլի շահարկումներ կլինե՞ն թե չե:

[Տրիբուն]

ՄԵզ պետք է ճանաչեն այնպես ինչպես մենք եղել ենք պատմույան մեջ առանց կեղծումների:
Ուրեմն, Մեղպարտ ջան, մեզ ոչ մեկը չի պատրաստվում ճանաչել նրանով ինչ մենք եղել ենք, կամ էլ չենք եղել, ուզում ենք եղած լինել: Մեզ ճանաչելու են նրանով, ինչ հիմա կանք ու ինչ մեզանից հիմա ներկայացնում ենք: Իսկ թե մենք մեզանից ինչ ենք հիմա ներկայացնում, ու ինչպես ենք վերաբերվում մեր "տեղաբնիկ", "արիական", "առաջին քաղաքակրթություն ստեղծած" մշակույթին, եղբայր պարզ է դառնում, երբ այցելում ես քո պատմական հուշարձանները: Ու մի հատ էլ այսօրվա առավոտից էս թեմայով հոդված:


ԻՆՉՊԵՍ ԵՆ ՊԵՂՈՒՄՆԵՐ ԻՐԱԿԱՆԱՑՐԵԼ


Ինքնակամ հողազավթման դեպքեր՝ պատմամշակութային տարածքում

«Առավոտի» տեղեկություններով, Գլխավոր դատախազության պետական շահերի պաշտպանության վարչությունը օրեր առաջ ուսումնասիրեց «Էրեբունի» պատմահնագիտական արգելոց-թանգարանի» 2007-2008թթ. գործունեության վիճակը:

Ուսումնասիրություններին ներգրավված են եղել ՀՀ մշակույթի նախարարության «Պատմության եւ մշակույթի հուշարձանների պահպանության գործակալություն» ՊՈԱԿ-ի Երեւանի տարածքային բաժնի մասնագետները:

«Էրեբունի» պատմահնագիտական արգելոց-թանգարանի» կազմում էին երեք՝ «Էրեբունի (Արին-Բերդ)» քաղաքատեղին, «Շենգավիթ» վաղ բրոնզեդարյան բնակատեղին եւ «Կարմիր բլուր» հուշարձանները:

2005 թ. «Կարմիր բլուրը» շենքի տանիքի փլուզման պատճառով՝ չի գործել: Նույնպիսի վիճակում է «Շենգավիթ» հուշարձանի թանգարանի փայտաշեն շենքը:

Ուսումնասիրությամբ պարզվեց սակայն, որ հուշարձանները, որպես անշարժ գույք, չունեն սեփականության իրավունքի վկայական: Նշված երեք հուշարձանների պահպանական գոտիների հարցը 1999թ. մինչեւ վերջերս, այսինքն՝ շուրջ 10 տարի, լուծված չի եղել:

Ուսումնասիրությամբ հուշարձանների պահպանական գոտիներում փաստացի արձանագրվել է ինքնակամ հողազավթման 15 դեպք, որոնցից 8 հողամասերում վերջին տարիներին կառուցվել են ինքնակամ կառույցներ՝ այգետնակներ, գոմեր կամ տեղադրվել մետաղական տնակներ, զավթված հողամասերում քաղաքացիները զբաղվել են գյուղատնտեսությամբ:

«Էրեբունի» հուշարձանի պահպանական գոտում ինքնակամ հողազավթման 6 փաստ կար, որոնցից 3-ի վրա ինքնակամ կառուցվել են շինություններ: Հողազավթում կատարելու եւ այդ հողամասի վրա 30 քմ մակերեսով ինքնակամ շինություն կառուցելու փաստի առնչությամբ Էրեբունու թաղապետարանը, դուրս գալով իր լիազորությունների սահմաններից, 2006-2009թթ. Թ. Սարգսյանի հետ կնքում է 30 քմ տարածքի օգտագործման պայմանագրեր:

«Կարմիր բլուր» հնավայրի տարածքում արձանագրվել էր 9 քաղաքացու կողմից շուրջ 1 հա հողամասի զավթման փաստ՝ 25-35 տարվա վաղեմությամբ, եւ, քանի որ իրավասու մարմինների կողմից որեւէ անհանգստություն չի պատճառվել իրավախախտներին:

«Կարմիր բլուր» հնավայրի պահպանական գոտու հարեւանությամբ, Հրազդան գետի երկայնքով, քաղաքացիների կողմից տեւական ժամանակ իրականացվող շուրջ 10 հա մակերեսով ապօրինի հողօգտագործման արդյունքում պետության գույքային շահերին պատճառվել է նյութական վնաս:

Չնայած պահպանության համար ծախսվում են մեծ գումարներ, սակայն հսկայական կենցաղային աղբ է կուտակվել «Կարմիր բլուր» հուշարձանի տարածքում՝ ընդհուպ հասնելով հուշարձանի ամրակայված կառույցներին: Շենգավիթի ոստիկանության բաժնի աշխատակիցների բացատրություններով պարզվում է, որ պահպանման ենթակա տարածքներում բացակայել են նաեւ պահպանության կազմակերպման համար անհրաժեշտ պայմանները: Պահպանության իրականացման վրա բացասաբար է անդրադարձել նաեւ պայմանագրային աշխատողների մեջ կենսաթոշակառուներ լինելու հանգամանքը: Հուշարձանի տարածքից աղբի հեռացման ուղղությամբ միջամտում է տարածքի դատախազությունը, սակայն առ այսօր լուծում չի ստացել:

«Էրեբունի» եւ «Շենգավիթ» հուշարձանների տարածքներում պեղումներ են կատարվել, որին մասնակցել են օտարերկրացիներ: Նրանց մասնակցության վերաբերյալ պեղումներ ձեռնարկողները համապատասխան պայմանագրեր չեն կնքել եւ հայտնի չէ, թե ինչ պայմաններով են նրանք մասնակցում պեղումներին, հանդես են գալիս որպես պեղումների ֆինանսավորող:

Ըստ հաստիքացուցակի՝ հաստիքների թիվը կազմել է 48 միավոր:

2009-08-28

Առավոտ (http://new.aravot.am/am/articles/rights/67589/view)


Davidus, գերմանացիներին բոլորը ճանաչում են, քանի որ գերմանացիները հարգում են իրենք իրենց: Իսկ մեր վրա շատ տեղին թքած ունեն բոլորը, քանի որ առաջին թքած ունեցողները ինքներս մեզ վրա, մենք ենք: Հիմա գերմանացուն ասա, որ դու իրա նախապապ արիացին ես, ու տար ցույց տուր կիսաքանդ թանգարանդ, կողքի պեղումների հետ, մեջն էլ լիքը քաք, տենամ քանի օր ա գերմանացին հիշելու իրա արիացի նախապապերին:

[Մեղապարտ]

Դու ճիշտ ես ,որ դեգերադացված հասարակություն ունենք փաստ է:
Որ մեր երկիրը մի մեծ խոզանոց է սա էլ է փաստ,որ ես ,դու ,նա ինչ որ բան պետք է փոխեենք նույնպես փաստ է:
Դար Ակումբի հարթակը օգտագործելով անձամբ ես ցանկանում եմ նպաստել նոր հաարակական կարծիքի ձևավորմանը ,այս է իմ այսօրվա ռեալ հնարավորությունը:
Համակերպվել վիճակի հետ չեմ կարրող, «գեղ կանգնի գերան կկոտրի»:

[Տրիբուն]

Դու ճիշտ ես ,որ դեգերադացված հասարակություն ունենք փաստ է:
Որ մեր երկիրը մի մեծ խոզանոց է սա էլ է փաստ,որ ես ,դու ,նա ինչ որ բան պետք է փոխեենք նույնպես փաստ է:
Դար Ակումբի հարթակը օգտագործելով անձամբ ես ցանկանում եմ նպաստել նոր հաարակական կարծիքի ձևավորմանը ,այս է իմ այսօրվա ռեալ հնարավորությունը:
Համակերպվել վիճակի հետ չեմ կարրող, «գեղ կանգնի գերան կկոտրի»:
Լավ կանեք Դարի հարթակն օգտագործեք սեփական մշակույթի նկատմամբ գոնե տարրական հարգանք ձևավորելու համար: Իսկ սեփական մշակույթի նկատմամբ հարգանքի ձևավորումը հաստատ չի սկսվում հայերի համաշխարհային ազգ ու բոլորի նախահայր ու փրկիչ լինելու մասին զառանցանքներից: Իսկ պատմության բաժնում առավոտից իրիկուն կարդում ենք հայերի ամենա, առաջին, պապա, քեռի, աստաղագետ, փղաբան լինելու մասին: Իսկ նրանց, ովքեր մեկ ու մեջ փորձում են բացատրել, որ նման տիպի մտածելակերպով ու վարքով ոչինչի էլ չենք հասնի, մի անգամից կպցնում են հակահայի, մասոնի, թուրքամոլի, էլ չգիտեմ ինչ գրող ու ցավի պիտակ:

[Ambrosine]

... բայց մենք պատմական իրավունք ուներք սրա մասին է խոսքը...
Մեղապարտ ջան, իսկ կասե՞ս, թե որտեղ է ամրագրված պատմական իրավունքը: Ի՞նչ է դա: Հայերի իրավունք...:)


դե մենք ինչով ենք մեղավոր որ Աստված մեզ այդպիսին ա ստեղծել :) խելոք ենք ելի. որ էս օրին ենք հասել, մի թիզ հողի վրա իրար կոկորդ ենք կրծում,
մեկը "աբիժնիկ" ա, որ ոչ թե ինքն էր փոքր ժամանակ բակում ուրիշին ծեծում, այլ իրան էին ծեծում,
մեկը սեփական անճարությունից ու ապաշնորհությունից գնում զայրույթը մի 2 հատ գիրք կարդալով է սպառում ու իրան թվում ,թե ինքն էնքան ա զարգացած, որ ինքը վերին գաղափարների կրող ա, իրան ոչ մեկը չի հասկանում, բոլորը տգետ հետամնացներ են, մենակ ինքն ա լուսավորԻՉ
մյուսն էլ սաղ կյանքը չիմանալով գրիչն ու թուղթը ինչ բանա, խորհրդարանում նստած "կողմ" "դեմ" "ձեռնպահ" կնոպկաների հետ ա խաղում...
հիմա հարց.... ով ա մեղավոր??? երևի թե մենք....
բայց այս ամենը մեզ արդյոք զրկում է աշխարհին հնարավորինս լավ ներկայանալու ու մեզ "ճանաչել տալու" ցանկությունից ու ամբիցիաներից.... շատ էլ լավա....
մեկը ես կյանքում չեմ ամաչել որ ես հայ եմ, ու չեմ ամաչել որ պապերս կարող ա սրա-նրա ճորտն են եղել, որովհետև ես չեմ կարող էտ իրականությունը փոխել, բայց այդ ամենից հաստատ "կուշտ չեմ" ու ոչ էլ ուզում եմ սուտի-եվրոպացու շորեր հագնել ու դրանով ապացուցել, որ ես իբր ժամանակին համընթաց եմ քայլում.....
Այո, մենք շատ խելոք ենք: Այնքան խելոք ենք, որ երկու կոպեկի խելք չունեցողը զավթել է իշխանությունը. բայց մի րոպե... փաստորեն, ինքն ավելի խելացի է, չէ՞ որ խաբել է մեզ նման շիկացած ուղեղներին և նստել է <<գահին>>:o: Փաստորեն, խելացիության <<դոկտրինը>> հայերիս մոտ լրիվ այլ է:

Մի երկրում իրար կոկորդ կրծելը խելացի լինելու նշան չի, այլ թերզարգացվածության, ագահության, անհաշտության, տգիտության, նեղ աշխարհայացքի... երկրի ներսում իրար հետ չենք կարողանում հաշտ ապրել, ու դու, Դավիթ ջան, ուզու՞մ ես, որ այս պատկերը տեսնի աշխարհը՞:

[Ambrosine]

Ուրեմն, Մեղպարտ ջան, մեզ ոչ մեկը չի պատրաստվում ճանաչել նրանով ինչ մենք եղել ենք, կամ էլ չենք եղել, ուզում ենք եղած լինել: Մեզ ճանաչելու են նրանով, ինչ հիմա կանք ու ինչ մեզանից հիմա ներկայացնում ենք: Իսկ թե մենք մեզանից ինչ ենք հիմա ներկայացնում, ու ինչպես ենք վերաբերվում մեր "տեղաբնիկ", "արիական", "առաջին քաղաքակրթություն ստեղծած" մշակույթին, եղբայր պարզ է դառնում, երբ այցելում ես քո պատմական հուշարձանները: Ու մի հատ էլ այսօրվա առավոտից էս թեմայով հոդված:

Davidus, գերմանացիներին բոլորը ճանաչում են, քանի որ գերմանացիները հարգում են իրենք իրենց: Իսկ մեր վրա շատ տեղին թքած ունեն բոլորը, քանի որ առաջին թքած ունեցողները ինքներս մեզ վրա, մենք ենք: Հիմա գերմանացուն ասա, որ դու իրա նախապապ արիացին ես, ու տար ցույց տուր կիսաքանդ թանգարանդ, կողքի պեղումների հետ, մեջն էլ լիքը քաք, տենամ քանի օր ա գերմանացին հիշելու իրա արիացի նախապապերին:

Ես Ուրարտուի թեմայում լուսանկարներ էի տեղադրել, որտեղ պատկերված էր մեր հուշարձանների ողբալի վիճակը... միայն մեկը այստեղ դնեմ, որ պարզ լինի դրությունը. վրան գրված է՝ Գեոդեզիական կետը պահպանվում է պետության կողմից: Մյուս նկարները թեմայում կարող եք տեսնել. ահա՝ Ուրարտու (http://www.akumb.am/showthread.php?p=1666523&highlight=%D5%88%D6%82%D6%80%D5%A1%D6%80%D5%BF%D5%B8%D6%82#post1666523http://)

http://i069.radikal.ru/0904/bf/90bf5397ecac.jpg (http://www.radikal.ru)

Ու սրանից հետո նամակ հղել ինչ-որ մեկին, որ <<տեր>> կանգնի հայագիտությանը, արդեն ծիծաղելի է:)

[Մեղապարտ]

Լավ կանեք Դարի հարթակն օգտագործեք սեփական մշակույթի նկատմամբ գոնե տարրական հարգանք ձևավորելու համար: Իսկ սեփական մշակույթի նկատմամբ հարգանքի ձևավորումը հաստատ չի սկսվում հայերի համաշխարհային ազգ ու բոլորի նախահայր ու փրկիչ լինելու մասին զառանցանքներից: Իսկ պատմության բաժնում առավոտից իրիկուն կարդում ենք հայերի ամենա, առաջին, պապա, քեռի, աստաղագետ, փղաբան լինելու մասին: Իսկ նրանց, ովքեր մեկ ու մեջ փորձում են բացատրել, որ նման տիպի մտածելակերպով ու վարքով ոչինչի էլ չենք հասնի, մի անգամից կպցնում են հակահայի, մասոնի, թուրքամոլի, էլ չգիտեմ ինչ գրող ու ցավի պիտակ:

Իմ բացած հիմնական թեմաների նպատակը մեկն է, ծանոփացնել մեր մշակույթի այն շերտերի հետ որոնք մշակութի զարգացման համար կրող էլեմենտներ են:
Առհասարակ ես դեմ եմ ցանկացած ազգի դոմինանտությանը այդ պատճառով վեր եմ հանում այն որը մատնանշում է դոմինանտ մտածողության սխալականությունը:
«Ճանաչիր իմաստություն» սա է իմ ուղեցույցը իսկ մնացածը բխում է ընկալման կարողությունից:
Բացել եմ թեմա «Հատուցում,Քաղաքակիրթ հարևան» հապա մի նայիր վերաբերմունք կա ,չկա :
Ինչպես կողմնորոշել հային դեպի սեփական մշակույթը ինձ համար լուրջ հարց է :
Ասեք ինչպես ,

[Բիձա]

Հիմա որ բռնեմ ու էս լղոզված ու վերացական սկզբով, տարատեսակ պոետական ու դիցաբանական գրառումներով հագեցած ու ոչ մի կոնկրետ լուջ օրհաական խնդիր չքննարկող թեման փակեմ, կդառնա որ ազատ արտահայտման իրավունք եմ չէ՞ ոտնահարում:
Ուրեմն պայմանավորվում ենք սենց:
Ով ասելիք չունի էս թեմայի շրջանակում, կամ թեման համարում ա անիմաստ, հետևում ա իմ օրինակին ու իմ խնդրանքով համերաշխ լքում ա թեման, թողնելով որ այն իջնի բաժնի հատակը:
Ով ստեղ ստեղծագործելու ձիրքն ուզում ա դրսևորի՝ մնում ա ու ստեղծագործում, տարբեր դիցաբանակրոնակուլտուրակիսաքաղաքականացեղային հարցեր ա բարձրացնում:

Հետո տենանք էլի շահարկումներ կլինե՞ն թե չե:

Ելմո, Էդ գնամ կացինը բերեմ ծառը կտրեմը թարգիր: Ակումբում 100- ավոր թեմաներ կան, որոնք մարել են նյութի սպառման պատճառով: Թող այս մեկն էլ այդ վախճանն ունենա, այլ ոչ թե կամայականորեն վերացվի: Եթե այսօր այն փակվի, վաղը մի նոր անվան տակ էլի հարցը կհասնի թեժացման:
Հիմա քննարկումը գնահատական է տալիս հայկական հասարակական ինքնագիտակցությանը, որը մեր իրականության երևի ամենահիմնական և խոցելի հարցերից է: Կապ չունի թե ինչ մասնավոր մտքից է սկսել քննարկումը, կարևորն այն է, որ այն զարգացել է և դեմ է առել երկու իրարամերժ տեսակետների:
Մի մասը կարծում է, որ մեծ-մեծ խոսելու փոխարեն պետք է տան ներսը կարգի բերել, մյուսն էլ այն կարծիքին է, որ մենք պետք է տեր կանգնենք մեր պատմական դրական ժառանգությանը և դրանով ներկայանանք աշխարհին:
Չգիտեմ ինչու անտեսվում է երրորդ ակընհայտ էլեմենտը- քաղաքականը:
Հայաստանը նորից հայտնվել է հերթական քաղաքական պարտության շեմին: Պատերազմի մեջ գտնվող մեր երկրի ապագան իհարկե մեծապես կախված է Աստղի նշած խելոքներից, բայց մինչև այդ խելոքներին իշխանություն տալը 100 տոկոսով և հիմա էլ հիմնավորապես, այն կախված է նաև մեզանից:
Մենք անցանք պատերազմով- հաղթեցինք: Հիմա անցնում ենք այդ արդյունքի քաղաքական-պայմանագրային ֆիքսման փուլով ու կզած պարտվում ենք: Ոչ միայն կրածն ենք պարտվում, այլ տասը անգամ ավել. Հայաստան ենք դատարկել, սափրագլուխներ, օլիգարխներ ու ստահակներ բուծել, ու հայտնվել ճամբարատիպ պայմաններում.
ինձանից շատ ավելի լավ կնկարագրեք, թե որ ասպարեզներում ինչի չհասանք: .Դրանցից մեկն էլ այն էր, որ քռչոտի, անտերի ու պարտվածի հոգեբանությունից չազատվեցինք: Ով եկավ, թքեց թասիբի ու սկզբունքի վրա ու դարձավ չինական հավերժ վերահաղթող վիշապ:
Կարդացեք թուրքերի, հրեաների, ցանկացած արդյունքի հասած ազգի պատմություն ու կտեսնեք, քանի շերտ սվաղ կա վրան:
Հիմա տղերքն ասում են - մեր դիվանագիտական, տնտեսական, դեմոգրաֆիական, պետական կայացվածության պոտենցիալները այժմ 0 ական են. Տասնյակ կողմերից վրա են տվել մեզ ու կզացնում են, մենք էլ որպես մասնագետ, որպես հայ, որպես գոյատևման տենչող մարդ- անհատ էս ունենք ասելու :
Ինձ համար բացարձակորեն միևնույն է, թե ճիշտ է այդ հայկական վսեմության հին պատմությունը, թե սխալ: Ադրբեջանցիք էս քսան տարվա մեջ մասս մեդիայով իրենց ամեն մի պատմական սխալը առաջ տարան ու մեր գլխին սարքած ջարդն ու տեղահանությունը որպես հարց վերացրին, մեկը նրանց կանգնեցրեց, վիճեց հետները՞ : Նախիջևանը վերջնականապես մարսեցին, Ղարաբաղը հեսա կմարսեն: Թուրքերը նույնիսկ գենցիդը լրիվ մարսեցին այն դեպքում, երբ գենոցիդով հրեաներն աշխարհ գրավեցին.:
ՑՌՈՒ-ի հիմնական բածինններից մեկը պատմության բաժինն է, ուր թխվում են ապագա բոլոր աֆերաների սցենարները ու փստարկային բազա է ստեղծվում սպասվելիք քաղաքական վերաձևումների : Ուրեմն ամբողջ աշխարհը տգետ է, որ զբաղվում է փաստեր կեղծելով ու սութը ճշտի տեղ սաղացնելով, մենակ մենք ենք խելոք, որ թքած ունենք այդ ամենի վրա՞.
Հիմա էդ մի բուռ տղերքն էդ հունարն ունեն, դրանով են ուզում համահայկական գործին միջամտեն: Վատ են անում՞:
Եթե էդ կեղտող ցիցը շատ մարդկանց է անհանգստացնում, թող կազմակերպեն գնան դզեն կամ կողքի մուսորը հավաքեն: Հիմա Մեղապարտը Գերմանիայից միայն պատմագիտական օգնություն կարող է ցուցաբերել- դա էլ չանի,- գա հայաստանի համատարած աղբի հարցերով զբաղվի՞:
Եթե պատմականը այդքան հիմար բան է, ինչու է Ռիչարդ Հովհաննիսյանը իր կոդլով ընկել դռնեդուռ՞: Սյունիի հետ անձնապես հանդիպած կաք՞ Մի երկու բառ հետը զրուցեք, նոր մեծ-.մեծ բրդեք էլի:
Ես կարծում եմ, որ գոնե այս ակումբում պետք է տարբերակենք զուտ գիտական- ճշմարիտը քաղաքական-ճշմարիտից: :ok

[Loki]

Ինչ­-որ չեմ դիմանում, ուզում եմ մի երկու ընդհանրական բան էլ իմ կողմից ավելացնել׃

Առաջին հերթին, քննարկումների ընթացքում շահարկվեց թեմայի վերնագիրը՝ մեկ «տեր կանգնելու» կապակցությամբ, մեկ էլ հայագիտական ուսումնասիրությունների անհրաժեշտության կապակցությամբ׃ «Տեր կանգնելու» հաշվով հնչեցին բավական կտրուկ, որոշ տեսանկյունից նաև մեր ազգի համար վիրավորական արտահայտություններ, թե մենք՝ հայերս մեր գլխին անպայման ինչ-­որ «տեր» ենք ման գալիս׃ Կուզենայի ասել, որ իմ կարծիքով այս կոնտեքստում սխալ է «ո՞վ պիտի տեր կանգնի» հարցադրումը որպես «էստեղից-էնտեղից մեկին բերելու - մեր գլխին նստեցնելու» հակում մեկնաբանելը׃ Ինձ համար համենայնդեպս միանգամայն պարզ է, որ ինքներս մեզ՝ մեր պատմա-մշակութային ժառանգությամբ, մեր ներկա ու ապագա խնդիրներով ու իրավունքներով հանդերձ, ՄԵՆՔ պիտի տեր կանգենք׃

Ինչ վերաբերում է հայագիտությունն ու պատմությունը մի կողմ դնելուն ու ավելի «արդիական» խնդիրներով զբաղվելուն՝ կասեմ հետևյալը׃ Հայագիտությունը, պատմական ուսումնասիրություններն ու պատմական ճշմարտության վերծանումը անշուշտ օգտակար են և անգամ անհրաժեշտ׃ Եվ ասյտեղ խնդիրը «աշխարհին ներկայանալու» մեջ չի ամենևին׃ Խնդիրը ԻՆՔՆԵՐՍ ՄԵԶ ներկայանալու մեջ է, «խեղճ ու կրակ», «աբի­ժնիկ» ու «չուզող» ազգ լինելու բարդույթից ձերպազատվելու մեջ է׃ Ներկա դրությամբ մեր պետությունը, մեր ազգը ունի մի կարևորագույն հոգեբանական, բարոյական ու գաղափարական խնդիր՝ ազգային առողջ մենտալիտետի ձևավորումը׃ Իսկ այսօրվա մեր մենտալիտետը որպես «առողջ» որակելը կուրություն է առնվազն, և մեր անառողջության վառ ապացույցներից էին այս քննարկման սահմաններում ծավալված ապակառուցողական վեճերն ու անհանդուրժող մթնոլորտը׃

Պարզ է, որ «առողջացման» հարցը միայն պատմական փաստերով ու ազգասիրական-հերոսական քարոզչությամբ չես լուծի׃ Անհրաժեշտ են հազար ու մի բարեփոխումներ սոցիումի մեջ՝ սկսած կենցաղից, կրթությամբ շարունակած ու պետական մարմիններով վերջացած׃ Սակայն զուտ սոցիալական-քաղաքական ոլորտներով սահմանափակվելը նույնպես սխալ է׃ Ինչպես ես քիչ վերևում ասացի՝ մեր պետության ներկայիս անմխիթար վիճակի պատճառները թաքնված են բարոյալքության, արժեքների խեղաթյուրման ու հոգեբանական ընկճվածության մեջ׃ Այսինքն մեր արդի խնդիրների լուծումը կոմլեքսային մոտեցում է պահանջում, որում մեծ տեղ պիտի զբաղեցնի ազգային արժեքների, ազգային արժանապատվության զգացողության ձևավորումը հասարակության մեջ׃ Իսկ այս հարցում մեր պատմության վերանայումը, մոտեցումների թարմացումը, «մութ» մնացած էջերի բացահայտումն ու կեղծիքների հերքումը շատ կարևոր է׃ Էնպես որ պատմական հարցերով և /կամ/ ազգասիրական քարոզչությամբ զբաղվող մարդկանց հասցեին հնչած մեղադրանքները լրիվ անհիմն եմ համարում׃

Ի վերջո ես չեմ պատկերացնում, թե մարդ (կամ թեկուզ մի ամբողջ ազգ) ինչպե՛ս կարող է իրեն վստահ զգալ ներկայում ու վստահ հայացքով նայել իր ապագային, եթե նրա անցյալն աղոտ է ու լեցուն չբացահայտված խնդիրներով׃

[Մեղապարտ]

Ես մի բան գիտեմ ,հասարարական մաքրման հարց կա, ամեն մեկը պետք է մի քար պատին դնի :

Ինձնից կառչեցեք կործանվող մարդիք
Ես ժառյի նման կանգնած եմ ամուր:

[Marduk]

Էս ժողովրդին անընդհատ զրկում են արժանապատվությունից, սեփական պատմությունից, սեփական հարստություններից վերատիրելու իրավունքից ու հետո ասում են տես ինչ խոզ ժողովուրդ է, ինչ իրավունք ունի այսպիսի խոզ ժողովուրդը ինչ որ իրավունք ունենալու...

Սկզբից զրկում են հիշողությունից դարձնում են խոզ հետո ասում են տես խոզ է ուրեմն իրավունքներ չունի....

ու ոմանք էլ չհասկանալով կրկնում են նույնը, առանց հասկանալու որ իրենք իրենց են զրկում իրավունքներից

[Ambrosine]

Էս ժողովրդին անընդհատ զրկում են արժանապատվությունից, սեփական պատմությունից, սեփական հարստություններից վերատիրելու իրավունքից ու հետո ասում են տես ինչ խոզ ժողովուրդ է, ինչ իրավունք ունի այսպիսի խոզ ժողովուրդը ինչ որ իրավունք ունենալու...

Սկզբից զրկում են հիշողությունից դարձնում են խոզ հետո ասում են տես խոզ է ուրեմն իրավունքներ չունի....

ու ոմանք էլ չհասկանալով կրկնում են նույնը, առանց հասկանալու որ իրենք իրենց են զրկում իրավունքներից
Թող թույլ չտա էդ ժողովուրդը, որ իրեն զրկեն ու խոզ դարձնեն: Մյուսները ինչո՞վ են առավել, որ կարողանում են զրկել. 3 աչք ունե՞ն, 5 ո՞տք, պոզով-պոչո՞վ են... թե՞ իրենց ուղեղը ավելի ծանր է:

Էդքան չհասկացողի տպավորություն ենք թողե՞լ, հաաաաա, մենք արիական ծագում չունենք, հետևաբար մեր ուղեղի կիսագնդերի կեղևը ունակ չէ ընկալելու:

[Mephistopheles]

Ո՞վ պետք է հային ու հայագիտությանը տեր կանգնի

Պարզ չի՞… ռուսները… նրանք մեր ամեն ինչին էլ տեր են կաղնել

[Մեղապարտ]

Զենքը ,Հավատը,Գիրը,մեկել Նոր Սերունդը:
Ամենա մեծ էշը ախոռում նաց ԿԱՊԻԱԼԸ մեր ԿԱՊԻՏԱԼԸ:

[Ջուզեպե Բալզամո]

Նոր "Հեռանկար" ում Սամվել Կարապետյանն էր: Ցավ եմ ապրում, էդ մարդու անհույս վիճակը տեսնելով: Ու սարսափելին էն ա, որ ինքս էլ անելու բան չեմ տեսնում: Միթէ՞, մեր արմատն անհույս փտել է: Սա մեջբերում եմ թերթ.ամ - ից:


Վերջին ժամանակներում Վրաստանը մեծ ակտիվություն է ցուցաբերում պատմական Հայաստանի տարածքում գտնվող, իբրև թե վրացական եկեղեցիների և վանքերի վերադարձման հարցում: Վրացիների վերջին թիրախներից մեկն է դարձել Մեծ Հայքի Տայոց աշխարհը (ժամանակակից Թուրքիայի Արտվին նահանգը): Ըստ վրացական լրատվամիջոցների` օրեր առաջ Տայք նահանգ են այցելել մի խումբ «վրացի ուխտագնաց արվեստի գործիչներ» և տեղում ծանոթացել հայկական հուշարձանների հետ:

Նշենք, որ արդեն երկար ժամանակ վերոհիշյալ հայկական հուշարձանները վրացիները հայտարարում են «վրացական ճարտարապետության մարգարիտներ» և ցանկանում են ամեն գնով սեփականացնել:

Այսօր կայացած մամուլի ասուլիսում այդ հարցի շուրջ մեկնաբանությամբ հանդես եկավ պատմաբան, հայկական ճարտարապետության մասնագետ Սամվել Կարապետյանը:

«Վրաստանի հավակնությունները հայկական հուշարձանների նկատմամբ դրսևորվել են դեռևս Խորհրդային Միության սկզբնավորման տարիներին, այլ ոչ թե 40-50-ական թվականներին: Սա նորություն չէ»,- նշեց նա:

Ըստ Կարապետյանի՝ վրացիներն իրենց հավակնությունները հայկական հուշարձանների նկատմամբ պայմանավորում են վրացերեն գրություններով: Սակայն, ըստ փորձագետի, դա հիմք չէ: Այդ համատեքստում պատմաբանը նշեց, որ հայկական եկեղեցիների վրա արված գրություններն իսկապես վրացերեն են, սակայն դրանցում կան լուրջ սխալներ: Նման սխալներ վրացիները չէին կարող թույլ տալ:

Ըստ պատմաբանի` սա վկայում է այն մասին, որ այդ գրություններն արվել են քաղկեդոնականություն ընդունած հայերի կողմից: Քաղկեդոնական հայերը, ովքեր տարբերվել են իրենց գրության եղանակով, ոչ պատշաճ մակարդակով են տիրապետել պաշտոնական լեզվին, որն իրենց պարտադրվել է:

Պատասխանելով լրագրողների այն հարցին, թե հայ մասնագետների կողմից ի՞նչ չափով են ուսումնասիրվել այդ տարածքի հուշարձանները, պրն. Կարապետյանը նշեց ընդամենը մեկ ճարտարապետի՝ Տիգրան Մարությանին։ Ըստ Կարապետյանի` Տ. Մարուկյանը միակն է, ով ուսումնասիրել է այդ տարածքի հուշարձանները և հրապարակել է այդ նյութերը: