PDA

Դիտել ողջ տարբերակը : Թուրքական ֆաշիզմը



Marduk
19.12.2006, 20:53
ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԱՏՄԱՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԱՐԺԵՔՆԵՐԻ ՅՈՒՐԱՑՄԱՆ ՆՈՐ ՓՈՐՁ ԹՈՒՐՔԻԱՅՈՒՄ

Դրան բուռն հակազդեցությամբ արձագանքում է Պոլսո հայոց Մութաֆյան պատրիարքը

Հ. ՉԱՔՐՅԱՆ

Հայոց ցեղասպանության միջազգային ճանաչման գործընթացի ծավալումը ոչ միայն բացահայտել է թուրքական ժխտողականության սնանկությունը, այլեւ փաստի առջեւ է կանգնեցրել Թուրքիային: Այլապես նոյեմբերի 14-ին Թուրքիայի ազգային մեծ ժողովի՝ Մեջլիսի բյուջետային հանձնաժողովի նիստում արտգործնախարար Աբդուլլահ Գյուլը ցեղասպանության հայկական պնդումների առնչությամբ չէր հայտարարի. «Այդ պնդումները եւ դրանց հետեւանքով երրորդ երկրների հետ Թուրքիայի հարաբերությունների վատթարացման սպառնալիքն առաջիկա 10 տարիների կարեւորագույն խնդիրն են լինելու մեզ համար»:

Այլ կերպ, թուրքական ժխտողականության սնանկության բացահայտումը հանգեցնում է Հայոց ցեղասպանության միջազգային ճանաչման դեմ Թուրքիայի հակաքայլերի սպառմանը: Այս պայմաններում թուրքերը դուրս են գալիս հավասարակշռությունից: Դրան է հետեւում հայկական պատմամշակութային արժեքների յուրացման փորձերի աշխուժացումը: Քանի որ այդ արժեքները գրեթե հիմնովին ոչնչացել էին հայերի բնաջնջմանը զուգընթաց, ուստի թուրքերն Արեւմտյան Հայաստանում փորձում են տեր կանգնել հայկական հուշարձանների ավերակներին:

Դրա ապացույցը կիսապաշտոնական «Անատոլու» գործակալության նախորդ օրվա հաղորդագրությունն է: Ըստ դրա, Էրզրումի «Աթաթուրք» համալսարանի արվեստի ֆակուլտետի կիրառական արվեստի ամբիոնի վարիչ Թահսին Փարլաքն ուսումնասիրությունների արդյունքում պարզել է, որ «Արեւելյան Անատոլիայի բազմաթիվ եկեղեցիներ, որոնք մինչ այդ վերագրվել են հայերին ու վրացիներին, ունեն ղփչաղական պատկանելիություն»:

Փարլաքը, ուսումնասիրելով 12-14 դդ. կառուցված այս եկեղեցիների արձանագրությունները, զարդաքանդակներն ու նախշերը, դրանք համեմատել է Միջին Ասիայի թուրքալեզու ժողովուրդների կիրառած նախշերի, ինչպես նաեւ թուրքական խաքանաթի եւ ույղուրական արձանագրությունների հետ: Ուսումնասիրության արդյունքում նա հանգել է հետեւյալ եզրակացության. «Ղփչաղները շուրջ 300 տարի որպես քրիստոնյա բնակվել են Արեւելյան Անատոլիայում եւ կառուցել եկեղեցիներ: Թեեւ նրանք մահմեդականություն ընդունելուց հետո այս եկեղեցիների մի մասը վերածել են մզկիթի, այնուամենայնիվ, մյուսները որպես քրիստոնեական հուշարձան պահպանվել են նախնական տեսքով: Վրացական աղբյուրները հաստատում են մեր հետեւությունը»:
Էրզրումի համալսարանի արվեստի ֆակուլտետի ամբիոնի վարիչ Թահսին Փարլաքի պնդումներին դեկտեմբերի 17-ին Պոլսո հայոց պատրիարքարանի բանբեր «Լրաբերի» կայքէջում արձագանքել է Մեսրոպ Բ Մութաֆյան պատրիարքը:

Նա մասնավորապես ասել է. «Այս պնդումները կարող են նույնիսկ ագռավի ծիծաղը շարժել: Համալսարանները չպետք է հայտնվեն այսպիսի ծիծաղելի վիճակում: Անատոլիայում առնվազն 2650 տարվա անցյալ ունեցող հայ ժողովրդի մասին մնում է ասեն, որ նա այնտեղ երբեւէ չի եղել: Աշխատություններով հայտնի մեծ գիտնական Մաղաքիա պատրիարք Օրմանյանի (1896-1908 թթ.) գահակալության շրջանում վիճակագրական մանրամասն տվյալներ են հավաքվել Անատոլիայի ողջ տարածքում: Համաձայն Մաղաքիա պատրիարքի տվյալների, Անատոլիայում եւ Թրակիայում բնակվում էր 1 մլն 760 հազար հայ: 42 թեմերում գործում էին 2167 Հայ առաքելական եկեղեցի եւ 155 վանք: Երկրում բնակվում էին 66 հազար կաթոլիկ եւ 39900 բողոքական հայեր: Սրանք այն ժամանակվա տվյալներն են, ընդ որում պետական գրաքննություն են անցել:

Արեւելյան Անատոլիայի եկեղեցիները հայկական են: Երկգլխանի արծվի եւ արեւի մոտիվներն արդեն հայկական ծագում ունեն եւ առ այսօր կիրառվում են: Ճիշտ է, որ ղփչաղները քրիստոնեություն են ընդունել: Ճիշտ է նաեւ այն, որ հայերը որոշ շրջաններում, հատկապես Ղրիմում, օգտագործել են ղփչաղերենը: Ոչ թուրք ժողովուրդների մեջ թուրքերենի բոլոր բարբառների նկատմամբ առավելագույն հետաքրքրականությունը հայերն են ցուցաբերել: Չհաշված կրոնը, ավանդույթների եւ սովորույթների առումով թուրքերին առավելագույնս նմանվում են հայերը: Դա հաստատում են նաեւ 19-րդ դարի եվրոպացի ճանապարհորդները, սակայն հայերը պետականորեն քրիստոնեություն են ընդունել դեռեւս 301 թ.-ին: Մինչդեռ թուրքալեզու ղփչաղ-կումաներն Արեւելյան Սեւ ծովի առափնյա շրջաններում բնակություն են հաստատել 1200 թթ.: Այնպես որ վերջին աստիճանի անհիմն են նման պնդումները»:

http://www.azg.am/?lang=AR&num=2006121901

Թուրքիայի ֆաշիստական վարչախումբը իր կամակատար «գիտնականների» միջոցով զբաղված է պատմությունը հիմնահատակ գլխիվայր շուռ տալով: Նպատակ է դրված ի վերջո ջնջել ու վերացնել ընդանրապես հայ , հայաստան, հայկական մշակույթ տերմինները պատմության ու աշխարհագրության գրքերից: Սա փաստորեն մշակույթային ու հոգեվոր Ցեղասպանություն է, որը սրբագրում է 1915-ի ֆիզիկական ցեղասպանության արդյունքները:

Փաստորեն այսօրվա Թուրքիան շարունակում է նույն քաղաքականությունը ինչ որ երիտթուրքերը ուղղակի քանի որ ֆիզիկապես հայ չի մնացել Արեւմտյան Հայաստանում ապա կոտորել չեն կարղ դրա համար էլ զբաղված են հայերի հետքերը ջնջելով:

Սա ի գիտություն այն բոլոր կարճատես հայ քաղաքական գործիչների որոնք կոչ են անում մոռանալ անցյալը կամ չմեղադրել այսօրվա Թուրքիային նախկինի համար: Նույն քաղաքականությունը այլ կերպերով շարունակվում է, նշանակում է այսօրվա ֆաշիստական վարչախումբը պատասխանատվություն է կրում նախկինի համար:

Հ.Գ. Խնդրում եմ այստեղ հավաքագրել թուրքական ֆաշիզմին վերաբերվող այլ նյութեր որոնք կհայտնվեն ժամանակի ընթացքում

Vive L'Armenie
28.02.2007, 19:29
Մոդերատորական: Կարդացեք Ակումբի կանոնդարությունը: (http://www.akumb.am/showthread.php?t=2437#post67297) Մասնավորապես

2.1.6. Չի թույլատրվում տեղադրել այնպիսի նյութեր, որոնցում ինչ-որ անհատի, կազմակերպության, պետության, իշխանական և այլ մարմինների, ազգության, հասարակության ինչ-որ խավի կամ այլնի նկատմամբ կա ծաղրական վերաբերմունք, վիրավորական արտահայտություններ:
Գրառումը ջնջված է։

Array
28.02.2007, 21:22
Քանի անգամ մենք,մոռանալով անցյալը,կանգնել ենք կոտրած տաշտակի առաջ,հերիք չեղա՞վ մեզ:Ինչքան էլ թուրքերը քսվեն,մեկ ա էությամբ նույն թուրքն են մնալու:Ժողովուրդ թուրքերը սև եղել են, սև էլ կմնան…

Vive L'Armenie
28.02.2007, 22:03
Այ սրան հանգեցրեց թուրքական ֆաշիզմը :angry

Vive L'Armenie
03.05.2007, 02:14
Ահա մեր հողերը, որոնք դաժանաբար մեզանից խլեցին այդ ԱՐՆԱԽՈՒՄՆԵՐ-ը :angry

Vive L'Armenie
06.09.2007, 15:04
Այս վերջերս հայտարարեցին, որ հաջորդ տարի ԱՄՆ-ն պատրաստ է ընդունելու Հայոց Ցեղասպանությունը, եթե ո՛չ բոլոր նահանգները ապա դրանց մեծ մասը: Կարծում եմ այս դեպքում Բուշն ուղղակի ուրիշ ելք չունի, չնայած նրան, որ այս դեպքում նրա հարաբերություններ այնքան էլ լավ չեն լինի թուրքիայի հետ... :think

Պանդուխտ
06.09.2007, 21:35
Գրառումը ջնջված է
Եթէ մի հայ, հայկական ֆորումում, վերոյիշեալ մշակութային Ցեղասպանութեան համար, որ նոյնքան ծանր է եւ հոգեմաշ, երկու խօսքով, հայհոյելով սիրտ չի տի պաղեցնէ, մի ինչ որ կանոնադրութեան համար
Չի թույլատրվում տեղադրել այնպիսի նյութեր, որոնցում ինչ-որ անհատի, կազմակերպության, պետության, իշխանական և այլ մարմինների, ազգության, հասարակության ինչ-որ խավի կամ այլնի նկատմամբ կա ծաղրական վերաբերմունք, վիրավորական արտահայտություններ
Ինչ ասեմ Չուկ ջան:

Պանդուխտ
12.09.2007, 19:12
Ինչե՜ր եւ ինչեր
http://www.aztagdaily.com/Archive/11-09-07/html/page4.htm
http://www.aztagdaily.com/Archive/11-09-07/html/page5.htm
http://www.aztagdaily.com/Archive/11-09-07/html/page6.htm

Vive L'Armenie
08.01.2008, 16:04
ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ՖԱՇԻԶՄԸ ԲՐՅՈՒՍԵԼՈՒՄ
Կիրակի օրը երեկոյան թուրքական ծայրահեղ աջերը («Գորշ գայլեր») ցույց են կազմակերպել Բելգիայի մայրաքաղաքի կենտրոնում: Սկզբնապես ցույցը ծրագրված է եղել Բրյուսելի ամերիկյան դեսպանության դեմ՝ Կոնգրեսի հանձնաժողովի կողմից թիվ 106-րդ բանաձեւն ընդունելու եւ թուրքական բանակի Իրաք ներխուժումն արգելելու Վաշինգտոնի ջանքերի համար: Դեսպանատան դրոշը պոկելուց ու պատառոտելուց հետո ցուցարարներն իրենց կատաղությունը թափել են թուրք երիտասարդ լրագրող Մեհմեդ Քյոքսալի դեմ, որի հայացքները Հայոց ցեղասպանության հարցում տարբեր են Անկարայի տեսակետից: Նրան «հայրենիքի դավաճան» կոչելուց հետո ամբոխը հենց տեղում լինչի է ենթարկել երիտասարդ լրագրողին, որն իր փրկությունը գտել է փախուստի մեջ: Ավելի ուշ, Սեն-Ժոս թաղամասում գտնվող հայապատկան մի սրճարանի առջեւով անցնելիս ատելավառ ամբոխը քանդել է սրճարանը՝ «մահ հայերին» գոռալով:

թուրքական ֆաշիզմի հետևանքներից է

Հրանտ Դինքի մահը...

1915թ...

Հայ ազգի կրոնափոխությունը, այլապես՝ մահ... (Թուուրքիայմ բնակվող),

և էլի շատ և շատ ոճրագործություններ, որոնք շարունակվում են մինչև օրս!

Շարունակելի...

Ambrosine
08.01.2008, 17:01
Փարլաքը, ուսումնասիրելով 12-14 դդ. կառուցված այս եկեղեցիների արձանագրությունները, զարդաքանդակներն ու նախշերը, դրանք համեմատել է Միջին Ասիայի թուրքալեզու ժողովուրդների կիրառած նախշերի, ինչպես նաեւ թուրքական խաքանաթի եւ ույղուրական արձանագրությունների հետ: Ուսումնասիրության արդյունքում նա հանգել է հետեւյալ եզրակացության. «Ղփչաղները շուրջ 300 տարի որպես քրիստոնյա բնակվել են Արեւելյան Անատոլիայում եւ կառուցել եկեղեցիներ: Թեեւ նրանք մահմեդականություն ընդունելուց հետո այս եկեղեցիների մի մասը վերածել են մզկիթի, այնուամենայնիվ, մյուսները որպես քրիստոնեական հուշարձան պահպանվել են նախնական տեսքով: Վրացական աղբյուրները հաստատում են մեր հետեւությունը»::D:D:D ծիծաղից մեռա, բայց և զայրացա
Բայց էս ազգը դեռևս չի հասկացել, որ 1915 թիվը չի, որ ինչ ուզի անի: Հիմա հայը էն վիճակում չի: Բացի այն, որ մենք հազարամյակների մշակույթ ունենք, մենք նաև Հայաստանի Հանրապետություն ունենք: Ու կուլ չենք տա նման ցինիկ հայտարարություններ: Հազար ամոթ էս համալսարանին, որ իրականում համալսարան կոչվելու իրավունք չունի: Չնայած թուրքերին պիտի որ ձեռք տա նման համալսարանի գոյությունը:[
1000 ներողություն այս կոպիտ գրառման համար, բայց ինչքան էլ կանոնադրությունը հարգեմ, ուղղակի չեմ կարող հանգիստ վերաբերվել այս ամենին, երևի թուրքի ուզածն էլ սա է, որ մեզ նյարդայնացնի:think

Մոդերատորական: Այնուամենայնիվ եկեք մնանք կանոնադրության սահմաններում: Գրառումը դույզն-ինչ խմբագրված է

Պանդուխտ
26.09.2008, 10:02
թուրքական ֆաշիզմի հետևանքներից է

Հրանտ Դինքի մահը...

1915թ...

Հայ ազգի կրոնափոխությունը, այլապես՝ մահ... (Թուուրքիայմ բնակվող),

և էլի շատ և շատ ոճրագործություններ, որոնք շարունակվում են մինչև օրս!

Շարունակելի...
Գորշ գայլերը բացարձակ դէմ են սահմանի բացման:

Marduk
26.09.2008, 13:29
Առավոտյան ժամի, Անկարայի կենտրոնում, մի փաստաբան փորձել է զգուշացնել երթուղային տաքսու վարորդին, որ վերջինս դադարեցնի ավտոմեքենան վտանգավոր ձևով վարել: Երթուղային տաքսու վարորդը կանգնեցրել է իր մեքենան և դուրս եկել: Ձեռքին դանակ` նա տաք լեզվակռվի է բռնվել փաստաբանի հետ. ինչպե՛ս է փաստաբանը համարձակվում բարեկիրթ վարվեցողության խուրհուրդներ տալ իրեն: Նա նկատել է, որ փաստաբանը ծխախոտ է ծխում: Առավոտյան ժամը 10:30-ն էր: Մի քանի օր է, ինչ սկսվել էր Ռամադանի սուրբ ամիսը՝ պասի ամիսը: «Սա Հայաստանը չէ, դո՛ւ, գյավուր»,- բղավել է երթուղային տաքսու վարորդը և սկսել դանակի կոթով ծեծել փաստաբանին (փառք Աստծո` կարողացել է գոնե այդ աստիճան զսպել զայրույթը)… Սա, իհարկե, առանձին և միանշանակ` մասնավոր դեպք էր, որը չպետք է ընդհանրացնել և վերագրել Թուրքիայի ողջ հավատացյալ մահմեդական բնակչությանը:

Փաստաբան Էրդալ Գյուզելը ցնցված էր… Նա ընդամենը ցանկացել էր երթուղային տաքսու վարորդին զգուշացնել, որ վերջինս դադարեցնի փոխել երթուղագծերը նման վտանգավոր ձևով` խախտելով երթևեկության բոլոր կանոնները, ասես նա ճանապարհների արքան է… Բայց, փաստաբանի մեքենայի առաջ իր մեքենան կտրուկ արգելակելուց հետո (այնքան կտրուկ, որ փաստաբանը հազիվ էր կարողացել խույս տալ երթուղային տաքսու հետևամասին հարվածելուց), երթուղային տաքսու վարորդը դուրս է եկել իր ավտոմեքենայից և տեսելով, որ «մյուս վարորդը», որ իր «տիրապետությունն էր հաստատել ճանապարհներին», ծխախոտ էր ծխում Ռամադանի օրը, «խախտելով» արևածագից` արևամուտ պաս պահելու մահմեդականների սովորույթը, բղավել էր. «Սա Հայաստանը չէ, գյավու՛ր» և ծեծել նրան:

Փաստաբանը չհասկացավ` ինչ տեղի ունեցավ: Նա կարծում էր, թե ապրում է աշխարհիկ ժողովրդավարական հասարակարգում, որտեղ չկան կրոնական օրենքներին չենթարկվող մարդկանց փողոցներում փայտերով ծեծող «կրոնական ոստիկաններ», և որտեղ մարդիկ իրենք են որոշում, թե ինչ անել կամ չանել` քաղաքացիական իրավունքի շրջանակներում: Որպես փաստաբան, նա իհարկե հավատում էր, թե ապրում է մի երկրում, որտեղ «գյավուր» (ոչ մահմեդականներին ուղղված ստորացուցիչ և վիրավորական արտահատություն) բառի գործածումն արգելված էր և լուրջ խախտում էր համարվում դեռևս 1856թ.-ին ընդունված Բարեփոխումների մասին հրամանագրով:

Առանձին դեպքերի հեղեղ
Այն, ինչի միջով անցավ փաստաբան Գյուզելն, իհարկե, առանձին և մասնավոր դեպք էր… Քաղաքային ոստիկանությունը երկու շաբաթ առաջ Անկարայի Քեչիորեն թաղամասում ծեծել էր մի խանութպանի այն հիմնավորմամբ, որ վերջինս իր մթերային խանութը (որտեղ նաև ոգելից խմիչքներ էր վաճառում) չէր փակել 23:00-ին` ինչպես հրահանգված էր: Այդ մթերային խանութը թաղամասի այն քիչ խանութներից էր, որտեղ ոգելից խմիչքներ էին վաճառվում: Խանութպանը, որի մոտ, ստացած վնասվածքի պատճառով առաջացել էր բանավոր խոսքի խեղում, իհարկե պետք է հաշվի առներ, որ վարչապետի տունն այնտեղից մի քանի հարյուր մետրի վրա էր գտնվում, և որ քաղաքային ոստիկանությունն անելու էր ամեն հնարավորը` վարչապետին գոհացնելու համար… Այն, ինչ պատահեց մթերավաճառի հետ, իհարկե «շրջապատի ճնշումը» չէր, այլ` «մասնավոր պատահար, ինչը չպետք է ընդհանրացնել»…

Ստամբուլում մի խումբ 20-ամյա տղաներ մի ամառային երեկո գարեջուր էին խմում և կատակներ փոխանակում` քայլելով քաղաքի հին կամուրջներից մեկով: Քաղաքային ոստիկանությունը միջամտում է` «փրկելու թաղամասի պատիվն ու հպարտությունը»:

Երիտասարդ տղաները տեղի չեն տալիս… Նրանք հրաժարվում են դադարեցնել զվարճանքը, քանզի համոզված էին, որ ոչ մի հանցանք չեն գործել: Մոտակա խանութների սեփականատերերն ու դեպքի վայրում հայտնված մի քանի քաղաքացիներ փորձում են մեղմել տղաների և քաղաքային ոստիկանների միջև լարվածությունը: Նրանց բոլորին ծեծում են, խանութներն էլ` ավերվում են… Իհարկե, սա նույնպես մասնավոր դեպք է, որ չպետք է ընդհանրացվի:

http://artmamul.ararat-center.org/?p=79

dvgray
26.09.2008, 15:28
Հետո՞
ի՞նչ ասել կուզի հեղինակը
Սա նման է նրան, որ հիտլերյան գերմանիայում տպվող մամուլը սկսեր պախարակել իտալացիներին, որ իրենց մոտ ֆաշիզմի դեպքեր են նկատել:
Ստեղ են ասել, "Աչքի գերանը չեն տենում, ուրիշի աչքի փշից են խոսում" :D

Ընդամենը սրանից մի վեց ամիս առաջ քաղաքի կենտրոնում գնդակահարեցին ժողովրդին… իսկ այստեղ մթերային խանութ… ռաֆի շոֆեռ… ռամադան…

Marduk
26.09.2008, 16:08
Ընդամենը սրանից մի վեց ամիս առաջ քաղաքի կենտրոնում գնդակահարեցին ժողովրդին… իսկ այստեղ մթերային խանութ… ռաֆի շոֆեռ… ռամադան…

Գնդակահարեցին որպեսզի Հայաստանում էլ նման ֆաշիստական ռեժիմով երկիր սարքեն: Ի դեպ Թուրքիայում ժամանակ առ ժամանակ ռադիկալ կուսակցությունների միտինգների վրա սնայպերներով խփում են որ ժողովուրդի աչքը վախենա:
Այնպես որ թրքական «դեմոկրատիայի» ավանդույթները ներդրվում են Հայաստան որպեսզի Հայաստանը դառնա նույնանման երկիր

Վիշապ
26.09.2008, 17:15
Օրինակ Իրանում պոռնիկներին քարկոծում են, գոմիկներին էլ կախում։ Եվ փորձեք մերկ կամ ոտաբոբիկ դուրս գալ ասենք Դուբայի փողոցներ… Ամեն երկիր իր օրենքներն ունի, որոնք պետք է հարգել, և դրանք չհարգելով չես կարող այդ երկրի բնակչին մեղադրել այլ խախտման մեջ։ Ինչ վերաբերում է մի երկրի ավանդույթները այլ երկիր ներմուծելուն, ապա դա սահմանները բաց լինել չլինելու կարծում եմ այդքան կապ չունի, ամեն ազգ ինքն է որոշում ինչը ներմուծել, ինչը ոչ, անկախ սահմանների վիճակից։ Թուրքիայի սահմանները փակ լինելով հանդերձ Հայաստանում հաճախ կարելի է լսել թուրքական բայաթիներ ու մուղամներ, ու դրանց քանակը սահմանների բացումով ոչ կավելանա, ոչ էլ կպակասի։ Մենք դեռ եվրոմիության անդամ չենք, բայց գոմիկների թիվը Հայաստանում գնալով ավելանում է, մարդ զարմանում է թե էս շրջափակման պայմաններում ո՞նց են դրանք «ներմուծվում»…:think

Տրիբուն
26.09.2008, 22:20
Մենք դեռ եվրոմիության անդամ չենք, բայց գոմիկների թիվը Հայաստանում գնալով ավելանում է, մարդ զարմանում է թե էս շրջափակման պայմաններում ո՞նց են դրանք «ներմուծվում»…:think

:hands

Փոթիով: Հետո բարձում են վագոնները, ու Արարատի մաքսատանն էլ մաքսազերծում են: Չնայած ասում են նոր կառավարության հրահագն կա, սրանց մաքսատուրքից ազատել, ներքին կարգով:

Ես մի բանի վրա եմ զարմանում: Ինչպե՞ս են Թուրքիայի հետ հարաբերությունները նորմալացնելուն դեմ խոսացողները պատկերացնում հայկական մշակությաին ժառանգության պահպանման պրոցեսը: Սենց հոդվածներո՞վ: Քանի՞ կոպեկի արժեք ունի այս հոդվածը: Թուրքերը կարդալու են ու հանկարծ լուսավորվելու ու բարիանալու՞ են:

Որևէ երկրի հետ հարաբերությունների նորմալացումը ենթադրում է նաև համագործակվությոնւ մշակութային ոլորտում: Մի հիսուն տարի էլ նման հարաբերություններ Թուրքյի հետ, ու Հայկակն մշակութային ժառանգությունից կմնան միայան ոչին չասող նման հոդվածները:

Պանդուխտ
26.09.2008, 22:26
Որևէ երկրի հետ հարաբերությունների նորմալացումը ենթադրում է նաև համագործակվությոնւ մշակութային ոլորտում: Մի հիսուն տարի էլ նման հարաբերություններ Թուրքյի հետ, ու Հայկակն մշակութային ժառանգությունից կմնան միայան ոչին չասող նման հոդվածները:
Որոշ չափով ճիշտ ես: Օրինակ վրացիք, պատմական Տայքի վրաց (Հայ քաղկեդոնիկ) վանքերը թուրքերի հետ միատեղ նորոգում են: Բայց էդ վանքերը կծառայեն թուրքիայի զբօսաշրջութեան զարգացմանը: Հիշո՞ւմ էք, անցեալ տարի 5 վրացի քահանա ծեծել էին Արդվինի կողմերը..: Աղթամարն էլ նորոգեցին, բայց եկեղեցի չդարձրին, այլ՝ որպէս թուրքիայի պատմական ժառանգութեան մշակութային արժէք, ու միայն թուրքական:
Եթէ սխալ եմ. ճշտի'ր ինձ:

Մալաթիայում, տեղական մակարդակով յայտնի մի երգիչ, ուզում էր իր պապի ազգութեան դառնալ, հայանալ, ու դրա համար դատարան դիմել էր: Մերժուեց: Համացանցում իր մասին տեղեկանք կարող էք գտնել: Այսինքն՝ թուրքիայո քաղաքացի հայերի ազգային իրաւունքը հարցականի տակ է, էլ ուր մնաց Հայաստանից (ՀՀ) մարդիկ գնան, ու հնավայրեր հայացնեն, տիրոջ դարձնեն:
Թուրքիացի սասունցիներ էլ նմանօրինակ հայտ ներկայացրին Բիթլիսի դատարան, Սասունոմ գտնւող մի քանի գիւղերի հայկական կալուածների կապակցութեամբ (գերեզմանատուն, եկեղեցի): Կարծեմ այդպէս էլ մնաց:

Պանդուխտ
26.09.2008, 22:35
Եղբա'յր,
Հայեր շատ կան արեւելեան նահանգներում, ու հենց որ թուրքիան մարդակային իրաւունքնին հարգի, այնժամ շատեր կդառնան ազգութեան, կբացայայտեն իրենց գոյնը:

Տրիբուն
26.09.2008, 22:48
Որոշ չափով ճիշտ ես: Օրինակ վրացիք, պատմական Տայքի վրաց (Հայ քաղկեդոնիկ) վանքերը թուրքերի հետ միատեղ նորոգում են: Բայց էդ վանքերը կծառայեն թուրքիայի զբօսաշրջութեան զարգացմանը: Հիշո՞ւմ էք, անցեալ տարի 5 վրացի քահանա ծեծել էին Արդվինի կողմերը..: Աղթամարն էլ նորոգեցին, բայց եկեղեցի չդարձրին, այլ՝ որպէս թուրքիայի պատմական ժառանգութեան մշակութային արժէք, ու միայն թուրքական:
Եթէ սխալ եմ. ճշտի'ր ինձ:

Մալաթիայում, տեղական մակարդակով յայտնի մի երգիչ, ուզում էր իր պապի ազգութեան դառնալ, հայանալ, ու դրա համար դատարան դիմել էր: Մերժուեց: Համացանցում իր մասին տեղեկանք կարող էք գտնել: Այսինքն՝ թուրքիայո քաղաքացի հայերի ազգային իրաւունքը հարցականի տակ է, էլ ուր մնաց Հայաստանից (ՀՀ) մարդիկ գնան, ու հնավայրեր հայացնեն, տիրոջ դարձնեն:
Թուրքիացի սասունցիներ էլ նմանօրինակ հայտ ներկայացրին Բիթլիսի դատարան, Սասունոմ գտնւող մի քանի գիւղերի հայկական կալուածների կապակցութեամբ (գերեզմանատուն, եկեղեցի): Կարծեմ այդպէս էլ մնաց:
Պանդուխտ, ճշտում եմ, սխալ ես: Ոչ մեկը Ախթամարը չի ներկայացրել որպես թուրքական մշակութային ժառանգություն: Սա թյուրիմացություն է: Նույնիսկ մեր չսիրած թուրքերն այդքան ապուշ չեն: Ու պետք չի մարդկանց թյուրիմացության մեջ գցել ապատեղեկատվությամբ:


3000 guests visited Akdamar Church since inauguration

Wednesday, April 4, 2007
VAN-Doğan news agency

After extensive renovation, the Akdamar Armenian church in Van reopened as a museum last Thursday and has had already had 3,000 visitors, reported the Doğan news agency.




The opening of the historic Armenian Holy Cross Church on the island of Akdamar, near Van in southeast Turkey, is intended as an exercise in good will, an effort to show Turkey bears no ill will toward Armenians despite many political problems, says Culture and Tourism Minister Atilla Koç.

Աղբյուրը Turkish Daily News (http://www.newsturkish.com/)

Ու ի՞նչ է նշանակում, որ այդ վանքերը կծառայեն Թուրքիայի զբոսաշրջիկության զարգացմանը: Թող ծառայեն ու զբոսաշրջիկությանն ուզում են: Թե մեր միակ նպատակն այն է, որ Թուրքիային ոչ մի բան չծառայի: Էտ դեպքում խորհուրդ եմ տալլիս գնալ ու պայթեցնել սեփական ձեռքերով ամեն հայկական բան Թուրքիայում, ու լավ կանենք սկսեն Անիից, որ հանկած Թուրքիա զբոսաշրջիկ չգնա:

Ավելացվել է 3 րոպե անց

Եղբա'յր,
Հայեր շատ կան արեւելեան նահանգներում, ու հենց որ թուրքիան մարդակային իրաւունքնին հարգի, այնժամ շատեր կդառնան ազգութեան, կբացայայտեն իրենց գոյնը:
Մի հազար տարի էլ սպասենք, երևի կհարգի, հետո գենետիկ հետազոտություն կանենք, սիրում ենք դրանով զբաղվել, ու բոլոր հայերին կվերակնքենք, չմտածե՛ս:

Պանդուխտ
26.09.2008, 22:56
Պանդուխտ, ճշտում եմ, սխալ ես: Ոչ մեկը Ախթամարը չի ներկայացրել որպես թուրքական մշակութային ժառանգություն: Սա թյուրիմացություն է: Նույնիսկ մեր չսիրած թուրքերն այդքան ապուշ չեն: Ու պետք չի մարդկանց թյուրիմացության մեջ գցել ապատեղեկատվությամբ:





Աղբյուրը Turkish Daily News (http://www.newsturkish.com/)

Ու ի՞նչ է նշանակում, որ այդ վանքերը կծառայեն Թուրքիայի զբոսաշրջիկության զարգացմանը: Թող ծառայեն ու զբոսաշրջիկությանն ուզում են: Թե մեր միակ նպատակն այն է, որ Թուրքիային ոչ մի բան չծառայի: Էտ դեպքում խորհուրդ եմ տալլիս գնալ ու պայթեցնել սեփական ձեռքերով ամեն հայկական բան Թուրքիայում, ու լավ կանենք սկսեն Անիից, որ հանկած Թուրքիա զբոսաշրջիկ չգնա:
Այն որ թուրքերը ապուշ չեն, համաձայն եմ: Ուշադիր եթէ կարդաս, գրել է as a museum: Հարց չունեմ, թող զարգանայ: Մենք զրուցում ենք այդ երկրում հայատեացութեան, կամ ֆաշիզմի մասին:
Պատասխանել էի մշակութային ժառանգութեան պահպանման մասին ակնարկիդ: Ասել ուզում էի, որ դեռեւս մնացածներից ոմանք կպահպանուեն գուցէ, նորոգուելով, բայց ցաւօք մերը չեն, այսինքն՝ չեն վերադարձւում: Գոնէ վերադարձնէին Պոլսոյ հայ պատրիարքութեան: Շնորհակալ եմ:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Մի հազար տարի էլ սպասենք, երևի կհարգի, հետո գենետիկ հետազոտություն կանենք, սիրում ենք դրանով զբաղվել, ու բոլոր հայերին կվերակնքենք, չմտածե՛ս:
Շնորհակալ եմ հեգնանքիդ:

Տրիբուն
26.09.2008, 23:14
Այն որ թուրքերը ապուշ չեն, համաձայն եմ: Ուշադիր եթէ կարդաս, գրել է as a museum: Հարց չունեմ, թող զարգանայ: Մենք զրուցում ենք այդ երկրում հայատեացութեան, կամ ֆաշիզմի մասին:
Պատասխանել էի մշակութային ժառանգութեան պահպանման մասին ակնարկիդ: Ասել ուզում էի, որ դեռեւս մնացածներից ոմանք կպահպանուեն գուցէ, նորոգուելով, բայց ցաւօք մերը չեն, այսինքն՝ չեն վերադարձւում: Գոնէ վերադարձնէին Պոլսոյ հայ պատրիարքութեան: Շնորհակալ եմ:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Շնորհակալ եմ հեգնանքիդ:
Պանդուխտ, մի անգամից բոլոր հողերն էլ հետ չտա՞ն, իրենք էլ գաղթեն կազմակերպված Միջին Ասիա ու Ալթայ, որտեղից որ եկել են: ՀՀ տարածքում կես միլիոն թուրք էր ապրում, քանի թուրքական մզկիթ կա թեկուզ as a museum բացվա՞ծ; Իսկ Պոլսում գիտե՞ս քանի գործող հայկական եկեղեցի կա: Իսկ չգործող բայց as a museum գիտե՞ս քանի հատ կա; Ընկեր, Աստծուց կրա՞կ եք ուզում: Իսկ Հայաստանի տարածքում գիտե՞ս քանի հատ as museum չգործող եկեղեցի կա;

Իսկ as a museum ամեն դեպքում չի նշանակում, քո ասած թուրքական պատմական ժառանգություն, այնպես որ էլի եմ ասում, մարդկանց թյուրիմացության մեջ գցելու կարիք չկա:

Նախորդ գրառման մեջ էլ հեգնանք չկար: Վստահ տոնով սխալ տեղեկություններ հաղորդել պետք չի . «անատոլիայում հայեր շատ կան»: Շատ որքա՞ն: Տաս միլիո՞ն:

Պանդուխտ
26.09.2008, 23:17
Ինչ ասեմ, որ չասելուց լաւ լինի..

Marduk
27.09.2008, 16:58
Ես մի բանի վրա եմ զարմանում: Ինչպե՞ս են Թուրքիայի հետ հարաբերությունները նորմալացնելուն դեմ խոսացողները պատկերացնում հայկական մշակությաին ժառանգության պահպանման պրոցեսը: Սենց հոդվածներո՞վ: Քանի՞ կոպեկի արժեք ունի այս հոդվածը: Թուրքերը կարդալու են ու հանկարծ լուսավորվելու ու բարիանալու՞ են:

Որևէ երկրի հետ հարաբերությունների նորմալացումը ենթադրում է նաև համագործակվությոնւ մշակութային ոլորտում: Մի հիսուն տարի էլ նման հարաբերություններ Թուրքյի հետ, ու Հայկակն մշակութային ժառանգությունից կմնան միայան ոչին չասող նման հոդվածները:

Տրիբուն
Տվյալ պահին ինձ պատմամշակութային արժեքները ավելի քիչ են հետաքրքրում քան իմ անձնական , իմ ընտանիքի, իմ շրջապատի ու ժողովրդի ներկայիս ֆիզիկական անվտանգությունը:
Ինձ չի հետաքրքրում թե ինչ կլինի 50 տարի եկեղեցիների հետո եթե 50 տարի հետո իմ ազգը չպետք է գոյություն ունենա:
Եթե մենք կործանվելու ենք թող եկեղեցիներ էլ չմնան....

Պանդուխտ
27.09.2008, 21:32
ՀՀ տարածքում կես միլիոն թուրք էր ապրում
Թվերը կարեւոր չեն, բայց կէս միլիոն չէին, 2 հարիւր հազարից քիչ աւելի:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Իսկ Պոլսում գիտե՞ս քանի գործող հայկական եկեղեցի կա:
Պոլսում միշտ էլ հայ լինելն արտօնուած է եղել: Բացառուած են գաւառացիներն եւ մտաւորականները:

Ավելացվել է 3 րոպե անց

Իսկ as a museum ամեն դեպքում չի նշանակում, քո ասած թուրքական պատմական ժառանգություն, այնպես որ էլի եմ ասում, մարդկանց թյուրիմացության մեջ գցելու կարիք չկա:
Դու երեւի չես դիտում ու կարդում թուրքերին: Նրանք արդի Թուրքիոյ եւ արդի թուրքերինն են համարում, -քանի իրենց երկրում են գտնւում,- հին հունական հնավայրերից մինչեւ այն որ ասացինք:

Պանդուխտ
27.09.2008, 21:38
Նախորդ գրառման մեջ էլ հեգնանք չկար:
Ուզում էի հիշեցնել, ըստ էութեան, ապացուցման կարիք չունեցող ընդունուած մի ճշմարտութիւն, որը թուրքական ֆաշիզմն է:

Ավելացվել է 1 րոպե անց

Վստահ տոնով սխալ տեղեկություններ հաղորդել պետք չի . «անատոլիայում հայեր շատ կան»: Շատ որքա՞ն: Տաս միլիո՞ն:
Չասածս թվերի համար. «սխալ տեղեկութիւն» պիտակը չես կարող կպցնել:

Ավելացվել է 4 րոպե անց

Պանդուխտ, մի անգամից բոլոր հողերն էլ հետ չտա՞ն, իրենք էլ գաղթեն կազմակերպված Միջին Ասիա ու Ալթայ, որտեղից որ եկել են:
Դենց բան չասացի ընկեր: Մի քիչ հարգանք եմ սպասում թուրքերից, քանի հարաբերութիւններ են սկսվում: Շա՞տ է???

Marduk
27.09.2008, 21:53
Մի քիչ հարգանք եմ սպասում թուրքերից, քանի հարաբերութիւններ են սկսվում: Շա՞տ է???

Ահավոր շատ է: 1000 տարի է հարգանք ենք խնդրում, մուրում, աղաչում, լացում ենք մինչև հիմա ապրելու իրավունք չեն տալիս: Ու լավ են անում:
Թուրքերը մեր վերջին փորձությունն են: Կամ կդիմանանք ու կհասկանանք մի պարզ ճշմարտություն որի գիտակցում վաղուց կորսվել է... կամ էլ կսկենք վարի կգնանք:

Իսկ պարզ Ճշմարտություն այն է որ մարդը ստեղծված է Աստծո նմանությամբ: Իսկ դա նշանակում է որ մարդը ունի աստվածային արարիչ հատկություն: Ինքն է կերտում այն Աշխարհը որում ապրում է: Ուզում է սարքում է Երկիր դրախտավայր, չի ուզում ընկնում է ինչ որ մոլության ազդեցության տակ ու չի կարողանում ազատվել սկսում է ավիրել:

Թե չե մեկ մեկ կարդում ես մարդկանց, ողբում են... վայ մե, քիչ ենք .. 2,5 միլլիոն ենք, ինչ կարանք անենք, կարծելով թե իրենք ինչ որ անտիլոպաների հոտ են որ պետք է ամբողջ հոտով հավաքվեն ու հասնեն բորենիներին լխճեն:

Էդ նույն ձևի էլ ներքաղաքական հարցեր են «լուծում» : Կրիտիկական մասսա հավաքենք , համաժողովրդական պսիխոզ սկսենք ու բորենիները կվախենան..

Պանդուխտ
27.09.2008, 22:06
Համաձայն եմ:

Տրիբուն
28.09.2008, 12:26
Տրիբուն
Տվյալ պահին ինձ պատմամշակութային արժեքները ավելի քիչ են հետաքրքրում քան իմ անձնական , իմ ընտանիքի, իմ շրջապատի ու ժողովրդի ներկայիս ֆիզիկական անվտանգությունը:
Ինձ չի հետաքրքրում թե ինչ կլինի 50 տարի եկեղեցիների հետո եթե 50 տարի հետո իմ ազգը չպետք է գոյություն ունենա:
Եթե մենք կործանվելու ենք թող եկեղեցիներ էլ չմնան....
Իսկ ու՞մ ա պտեք էտ ազգը առանց մշակույթի ու պատմության:

Մարդուկ, ինչ-որ տեղ շատերին է իր ու իր ընտանիքի անվտանգությունն ավելի հետաքրքրում, քան այն, թե ում է պատկանում, կամ քանի տարի կանգուն կմնա Ախթամարը: Բայց եթե դա է մեր գլոբ հիմնախնդիրը, ուրեմն կեցցեն բոլոր նրանք ովքեր արդեն քոչել են Հայաստանից տաք երկրներ: Մենք էլ քոչենք ու պրծնենք, հետո անվտանգ հեռավորությունից, մեր հայրենակիցների նման կերգենք Ստամբուլն արյան ծովի մեջ խեդելու ու քելե Լաոյի մասին: Եթե խոսում ենք էս անտեր տարածաշրջանում հայի տեսակի պահպանման մասին, այնպիսին ինչպիսին կա հիմա, ու առանց քո առաջարկած մուսուլման դառնալու, ուրեմն պիտի կարողանանք վայրենի հարևանների հետ նորմալ հարաբերություններ ստեղծել, հենց մեր անվտանգության համար: Ոչ ոք Թուրքիայից բան չի մուրում հիմա: Վերջին հաշվով էլի առանց Թուրքիայի հետ հարաբերություններ ունենալու էլ կարելի է չերեզ Վրաստան ներմուծված թուրքական լափն ուտել ու լաթերը հագնել, ու ապրել-ապրել-ապրել` ամեն տարի ապրիլի 24-ին հուշարձանի մոտ կոլեկտիվ լաց ու կոծի ավանդույթը սերունդներին փոխանցելով: Իմ (մեր) ասածը մի բանա. էտ եթիմ երկիրը մեծա, շատ են ու ուժեղ: Հիմա չնորմալացնենք հարաբերությունները հետները, վաղը զոռով նորմալացնելու են ու մեր համար ամենավատ պայմաններով: Այնպես ինչպես շուտով զաստավիտով նորմալացնելու են Ադրբեջանի հետ հարաբերությունները, ու զաստավիտ են անելու որ սաղ հետ տանք, այն դեպքում, երբ 98-ին երկու բան հետ տալով նավթամուղ ու երկաթուղի էինք անցկացնելու Հայաստանով; Հիմա համ հետ կտանք, համ էլ ՃՌԹ կանցնի Հայաստանով: Այ տենց էլ վաղը Թուրքիայի հետ են անելու, եթե ժամանակին խելքներս գլուխներս չհավաքենք: Կարս-Ախլքալաքն էլ կկառուցեն, ու մենք էս տարածաշրջանի համար կդառնանք չարորակ ուռուցք, որից արագ պետք է ազատվել: Ու կազատվեն, ու մի վարկյան էլ աչքները չեն թարթի: Ու էտ ազատվելու պրոցեսում իր որոշիչ ներդրումը կունենա մեր ստրատեգիական բարեկամ Ռուսաստանը:

Ընկեր, ես մի բան չեմ հասկանում, ի՞նչ ա քո ասածը: Լավ-լավ մտքեր ես ասում, բայց ոչ մի կոնկրետ բան դեռ քեզանից չեմ լսել: Թուրքայի հետ հարաբերություններին դեմ, Լևոնին դեմ ես, Սերժին դեմ ես, սաղին դեմ ես; Ինչի՞ն ես կողմ ընկեր, մի երկու բառով ասա էլի; Մենակ կոնկրետ, ի՞նչ ես առաջարկում, ի՞նչ անենք:

Մի հատ էլ հարց բոլոր նրանց, ովքե վախենում տենց Թուրքիայի հետ հարաբերություններ ունենալուց: Ամոթ չլինի ասելը, հազար տարի էտ համբալների լծի տակ ենք եղել, դադարե՞լ ենք հայ լինելուց; Չենք դադարել: Հիմա անկախ պետություն ենք, ու ով ասեց, որ հանկարծ հիմա, եթե Թուրքիայի հետ հարաբերությունները նորմալանան պիտի թուրերը մեզ ուտեն, ձուլեն, վերացնեն: Ձուլվող էինք, մինչև հիմա ձուլված կլինեինք:

Պանդուխտ
29.09.2008, 11:36
Օսմանեան տիրապետութեան շրջանին, վերջին 500 տարիներին, ծաղկել են Պոլսում եւ շրջակայքում: Այսօր էլ կարելի է հիանալ նրանց մշակութային տնտեսական յաջողութիւններով:
Բայց շատ եմ զարմանում, երբ արեւմտահայ է ասւում, հասկացւում է միայն պոլսահայ գաղութ: Անտեսւում է մի ամբողջ ժողովուրդ, որն ի վերջոյ ոչնչացուեց: Ո՞վքեր են մեղաւորները, ի՞նչու պատահեց: Առանձին եւ երկարապատում թեմաներ են, բայց այն որ պատահեց, ու Թուրքիայում, թուրքերի ծրագրով ու մասնակութեամբ. վիճելի չէ:
Հայաստանում՝ պատմական կամ Արեւմտեան, այս է եղել վիճակը, այնտեղ դադարել են հայ լինելուց, ինչի պատճառով հեշտացել է Հայկական Ցեղասպանութեան իրագործումը հայերի բնօրրանում: Մինչեւ այդ տարեթիւը, անընդհատ հալածանքով, հայերի թուական համեմատութիւնը միւս ժողովուրդների համեմատ կէսի էր իջեցուել: Սրա մէջ պիտի որոնել ոչ միայն թուրքիայի, այլեւ հայերի բարեկա՜մ ու սրտցաւ թուացող եւրոպացիների մեղքը: Բայց այն որ, հայերը, իրենց բնօրրանում դադարել են հայ լինելուց, սպանուելով, գաղթելով (ի վերջոյ ուծանալու համար), վիճելի չէ:
Ինչ վերաբերում է թուրքերի հետ բնականոն հարաբերութեան: Կողմ եմ, հաւասարէ հաւասար պատւով խաղաղութեան: Կարելի անջատ թեմա բանալ. «Ի՞նչ է պահանջում Թուրքիան Հայաստանից» եւ «Ի՞նչ է ակնկալում Հայաստանը թուրքիայից»:
Չմոռանանք, որ գրեթէ այժմ էլ պարտադիր բարեկամանում ենք, ու ոնց որ ուրիշների պայմաններով: Փայլուն յեղափոխական, տարածաշրջանում ժողովրդավարութեան ու ազատութեան ռահվիրայ. Միքայէլ Սահակաշվիլու թեժացրած Վրասատան-Ռուսաստան առճակատումը, հաւանաբար, մղեց Հայաստանի իշխանութեանը, արագացնելու քայլերը այս ուղղութեամբ:
Տրիբուն ջան, շատ հարցերում քեզ համակարծիք եմ, այնպէս որ մեր վէճը անձնական չէ: