Ժող, սենց բաների համար հնարավորա՞ դատի տալ Ադրբեջանին, կամ նման ապուշություններ հրատարակողներին…My World My Space-ի խոսքերից
Ժող, սենց բաների համար հնարավորա՞ դատի տալ Ադրբեջանին, կամ նման ապուշություններ հրատարակողներին…
Եթե քեզ վրա մի քանի կաթիլ ջուր ցանեմ, ի՞նչ կլինի քո հետ...Իսկ եթե մի բաժակ շփե՞մ վրատ…
Իսկ եթե մի դո՞ւյլ…
Իսկ եթե մի ցիստեռն…
Իսկ եթե մի օվկիանոս..........................
տուուուուուուուուուու՜............
Իհարկե ոչ: Խոսքի ու կարծիքների ազատություն է...
Կարելի ա ու մարտադիր ա, ԲԱՅՑ եթե անհերքելի ապացույցներ ունես......Ժող, սենց բաների համար հնարավորա՞ դատի տալ Ադրբեջանին, կամ նման ապուշություններ հրատարակողներին…
Կյանքի այլանդակությունը նրանում է, որ կինոթատրոնից արտասվելով դուրս ենք գալիս և խորշում ենք հանդիպած առաջին իսկ Քվազիմոդոյից.... © My World My Space
Tig (04.02.2010)
մարդը կարող է իրեն լիարժեք առողջ համարել միայն այն ժամանակ, երբ առողջ ու բանուկ վիճակում են գտնվում նրա բոլոր օրգանները..
և այս մոդելը ճիշտ է նաև պետության պարագայում..
..բայց, ցավոք, ո՛չ մեր..
մեզ մոտ բոլոր հիվանդ, կիսաառողջ ու սակավաթիվ առողջ օրգանները դյուզն իսկ ջանք էլ չեն ուզում գործադրել սեփական առողջացման որևէ դեղամիջոց գտնելու.. կամ գտնված դեղամիջոցն օգտագործելու..
փոխարենը՝ բոլորը սեփական դժբախտության/հիվանդության միակ պատճառ են համարում ուղեղի/գլխի ցավը..
ո՞ւմ է պետք ծայրահեղությունների հետևից ընկնել, եթե կարելի է ամեն ինչի մեղավոր հայտարարել մեկ ուրիշին ու ինքդ ոչ մի բան չանել..
ամբողջ սրտով ուզում եմ հավատալ, որ աշխարհի երեսին դեռ գոյություն ունի մի այնպիսի ուղեղ և/կամ գլուխ, որն ի զորու լինի մենմենակ զբաղվել սեփական առողջացմամբ և առողջանալ ալարող կամ պարզապես չցանկացող մնացած օրգանների հարցերով.. և գումարած այս ամենին - դեռ հավես էլ մնա արտաքին կյանք վարելու..
հ.գ. հա՝ լավ հիշեցի.. էդ «Մխիթար Սպարապետ»-ն էլ պետք է նորից նկարել.. ու ինչքան շուտ՝ այնքան ավելի լավ..
իսկ էն հնի ցուցադրումն ու տարածումը պետք է ընդհանրապես արգելել..
վերջիվերջո անհարմար է չէ՞ - ֆիլմի ֆինանսավորում ստանալու խաթեր համար ռուսի թելադրանքով մեր պատմությունն աղավաղող այդ ֆիլմով լուրջ թյուրիմացության մեջ գցել սերունդներին..
...Եվ արժե՞ր արդյոք, որ աշխարհ գայիր:
Մի տուն, մի գլուխ պահելու համար,
Ժամանակավոր
Մի անմահություն շահելու համար
Արժե՞ր, որ այդքան կորուստներ տայիր:
bari hoki (02.03.2010), Juzeppe Balzammo (04.02.2010), My World My Space (04.02.2010), Tig (04.02.2010)
Հիմա ինչ, մենք անհերքելի ապացույցներ չունե՞նք, որ «Արևմտյան Ադրբեջանը» Հայաստաննա…
Եթե քեզ վրա մի քանի կաթիլ ջուր ցանեմ, ի՞նչ կլինի քո հետ...
դեռևս սրանից 800 հազար տարի առաջ հայը ունեցել է զենք:Ով ենք մենք իրականում
իսկ Արզնիում ու Նուռնուսում ստայանկեք են եղել:
նաև սարերում լիքը նկարներ ենք թողել
սա էն ժամանակ հլա, երբ որ ինչպես ասում են, դեռ ժամանակն էլ չի եղել, էլ չեմ ասում ուրիշ ազգեր կամ ազգերի նախատիպեր: այնպես որ սխալ էր Շիրազը, ենթադրելով որ ուրիշները ծառերի վրա են եղել: ուրիշները մաքսիմում եղել են միաբջիջների տեսքով:
կարդա՝
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%...BD%D0%B8%D1%8F
"Доисторическая эпоха"
տո հե ՛լի արա, քո կյանքը անիծված է
դու մերկ ես, ճորտ ես ու ըս-տրուկ
«Շնորհիվ մշտական սպառազինված ազնվականության, Հայաստանը երբեք այն օրին չի հայտնվել, որ դիաթավալ փռվի հաղթական թշնամու առջև, ինչպես տեսանք այդ նախարարություններևի անկումից հետո: Հռոմ, Պարսիկ, Արաբ և Բյուզանդիոն չեն կարող պարծենալ, որ նախարարական Հայաստանը պարտված դարձել է նրանց սովորական նահանգը: Տարեկան տուրք և զինվորական օգնություն, ահա այն երկու համեստ հանձնառութփյունները, որոնցով նախարարությունը գնում էր իր և երկրի ազատությունը արտաքին թշնամուց»:
Ն. Ադոնց, «Պատմական ուսումնասիրություններ», էջ 20
Քարոզչությունը խաբելու արվեստ է, երբ ավելի շատ խաբվում են կողմնակիցներդ, քան հակառակորդներդ: Ֆ. ՔՈՐՆՖՈՐԴ
Փաստորեն հիմա Գագո, Լֆիկ, Նեմեց և այլն ազնվականների զինված ախռաննիկները լուրջ պատմական հիմքեր ունեն ու մեր անկախության հիմնական երաշխիքն են:
Dignitas, Maiestas, Auctoritas, Libertas PopuliVox pópuli, vox DéiS.P.Q.A.
Mephistopheles (09.07.2010)
Ժամանակակից հասարակության թերություններից մեկն էն ա, որ այնպիսի հասկացություն ինչպիսին ազնվականն ա կամ նախարար, կամ նույնիսկ թագավոր, առաջին հերթին ասոցիացվում է հարստության ու իշխելու հետ: Մինչդեռ Նիկողայոս Ադոնցի վերևում մեջբերված հատվածից էլ պարզ երևում է որ ազնվականը առաջին հերթին պաշտպան է իր ժողովրդին: Դե իսկ այդ բառի ստուգաբանությունից երևում է, որ ազնվականը պետք ա առաջին հերթին ազնիվ լինի:
Իսկ թե ինչու է ազնվականը ժամանակակից աշխարհում ասոցիացվում հարստության, իշխելու ու բռնապետի հետ, դա բխում է ներկայումս քարոզվող ազատության ու հավասարության գաղափարներից, որոնք իմ կարծիքով մի քիչ չափազանցեցված են ու արհեստականացված:
Tig (09.03.2010)
Արիացի ջան, չգիտեմ թե ոնց էր քո իմացած հին աշխարհում, բայց իմ իմացածում, այո ազնվականությունը նաև ասոցացվում էր հարստության ու իշխելու հետ: Կային նաև աղքատ ու հողազուրկ ազնվականներ, որոնք ազնվական էին ծնունդով, բայց դրանք հաստատ ոչ մեկին ոչ տուրք էին տալիս ոչ էլ զինվորական օգնություն, Ադոնցի ասած: Բոլորովին չեմ նվազեցոնւմ հայ նախարարական տոհմերի դերը Հայաստանի որոշ գավառներ կիսանկախ պահելու գործում, բայց արդյունքում գործ ունենք մի իրավիճակի հետ, որ տուրքը նրան տալիս էին ոչ թե հայոց թագավորին այլ խալիֆին, շահին կամ կայսրին, ցավոք սրտի: Գոնե Ադոնցը հենց այդ դեպքն է ներկայացնում:
Հիմիկվաններին "ազնվական" անվանելս սարկազմ էր: Սրանք չոլի ռամիկ էլ չեն, նամուսով ու աշխատասեր: Սրանք ընդամենը ավազակներ են, որոնք իրենց նախարարի տեղ դրած, ամեն մեկն իր գավառում շեյխություն է անում, ու հայ ազնվականության պես թքած ունի պետության վրա: Տուրք են հավաքում բոլորից ու զորք են պահում, ու եթե վաղը իրենց ձեռ տա թուրքին տուրք վճարելով ու զորք մատակարարելով պահեն իրենց ազնվական բիզնեսները, տենց էլ անելու են:
Վերջին խմբագրող՝ Տրիբուն: 09.03.2010, 13:51:
Dignitas, Maiestas, Auctoritas, Libertas PopuliVox pópuli, vox DéiS.P.Q.A.
Kuk (09.03.2010), Mephistopheles (09.07.2010), Ժունդիայի (09.03.2010)
Արիացի ջան, չեմ հասկանում թե քեզ ինչի ա էտքան խանգարում ազատության ու հավասարության գաղափարը: Ուզու՞մ ես անազատ ու անհավասար իրավունքներով երկրում ապրես, милости просим, Սաուդյան Արաբիա ու Իրան կա քթներիս տակ: Ես չեմ ուզում: Ասենք ես ուզում եմ Հոլանդիայի պես երկրում ապրեմ, ջհանդամ թե մի երկու գոմիկ էլ ավել չի ֆռֆռալու կողքերս: Իրանում էլ ինչքան ուզում ես գոմիկ կա:
Dignitas, Maiestas, Auctoritas, Libertas PopuliVox pópuli, vox DéiS.P.Q.A.
Kuk (09.03.2010), Mephistopheles (09.07.2010), Ժունդիայի (09.03.2010)
Ավելի լավ տեղ չգտա հոդվածը դնելու համար.
Հրատ հովիտը` ուտոպիայի եւ ելիսեյան դաշտի միջեւ
Հրատ հովիտը, որը անվանված է Մարսի հին հայկական անվամբ, գտնվում է Մարսի hյուսիսային կիսագնդում (հյուսիսային լայնության 38-րդ աստիճան, այսինքն` երկրային մասշտաբներով մոտավորապես Վանի կոորդինատներում): Դա մեկն է մի քանի հովիտներից բաղկացած մեծ տարածքից որոնք անցումային շրջան են կազմում են Ելիսեյան (հին հայկական տառադարձությամբ կլիներ` Ելյուսեյան) հրաբխային շրջանի եւ Ուտոպիա մեծ հարթավայրի միջեւ (վերջինիս տարածքում 1976-ին վայրեջք կատարեց Վիկինգ 2-ը):
Ելիսեյան սարահարթը Մարսի մեծությամբ երկրորդ հրաբխային շրջանն է Թարսիսի լեռներից հետո (ուր գտնվում է Արեւային համակարգի ամենաբարձր` Օլյումպոս սարը` 27.000 մ. Մարսի միջին մակարդակից բարձր): Դա նաեւ համարվում է ամենաերտասարդներից մեկը Մարսի երկրաբանության մեջ: Երեք բարձր հրաբխային լեռնագագթներ վեր են խոյանում սարահարթում` Ելիսեումը (14.126 մ.), Հեկատեսը (4700) եւ Ալբորը (3800): Վերջինս առաջին երկուսից բվականին հետ է ընկած դեպի հարավ-արեւելք: Ելիսեումի եւ Հեկատեսի արանքում տարածվում է Գալաքսիասի հրաբխային դաշտավայրը: Աստիճաբար ցածրանալով դեպի հյուսիս-արեւմուտք այդ դաշտավայրը անցնում է Հրատի եւ հարեւան` Ափսուսի հովիտների: Երկուս յաս հովիտների համար երկու գագաթները` Ելիսեումը եւ Հեկատեսը, կարելի է ասել, կատարում են մոտավորապես նույն դերն ինչ Մեծ ու Փոքր Մասիսները Արարատյան դաշտավայրի համար: Իհարկե, հեռավորությունները Մարսի «Մասիսների» միջեւ ավելի մեծ են, բայց պետք է հաշվի առնել նաեւ, որ Ելիսեւոմը հսկայական լեռ է` Մեծ Մասսից մոտ երեք անգամ ավելի մեծ, եւ երեւում է շատ ավելի հեռվից: Հեկատեսը ավելի մոտիկ է Հրատի հովտին քան Ելիսեումը: Բայց հեռանկարը, որը բացվում է Հրատից, եթե նայես այդտեղից դեպի հարավ-արեւելք պետք է հիշեցնի այն պատկերը, որն եւրեւում է Արարատյան դաշտից, եթե նայես Մասիսների ուղղությամբ: Երրորդ` Ալբոր գագաթը, Հրատից չպետք է եւրեւա, քանի որ ծածկվում է Ելիսեումով:
Ինքը Հրատ հովիտը Մարսի հետազոտողների ուշադրությունն է գրավում, որպես մի տեղ, ուր հնարավոր է թաքնված լինի մեծ քանակությամբ ստորգետնյա ջուր` սառույցի տեսքով: Այդ պատճառով «մեր» հովիտը Մարսի աշխարհագրության բավականին ակտիվ քննարկվող տեղերից է: Բացի այդ, հետազտողների մի մասի կողմից ենթադրվում է, որ Հրատ հովտում տեղակայված «ջրանքցները» նախկինում եղել են ենթադրյալ մարսյան գետերի հուները` գետեր, որոնք իջելել են Ելիսեյան լեռներից դեպի վար: Հովտի հատակը կրում է, ըստ այդմ, ջրի էրոզիոն գործնեության հետքեր: Մյուս հետազոտողները, ճիշտ է, հերքում են այս վարկածը` գտնելով, որ Հրատի «ջրանցքները» ոչ թե ջրի, այլ զուտ հրաբխային ակտիվության արդյունք են:
Եթե նախնական ամփոփում անենք, ապա կարող ենք նկատել երկու բան: Նախ` Հրատի հովիտը Մարսի հետազոտման, իսկ ավելի հեռավոր ապագայում, թերեւս, նաեւ բնակեցման տեսակետից բավականին հետաքրքրիր ու հեռանկարային տեղ է` շնորհիվ նրա տարածքում ջրի առկայության հնարավորության: Երկրորդ` իր երկրաբանական ծագմամբ եւ աշխարհագրական տվյաներով, ինչպես դժվար չէ նկատել, Հրատ հովիտը որոշ առումով հիշեցնում է Հայաստանը: Ինչպես եւ Հայկական Լեռնաշխարհը այն երիտասարդ է երկրաբանական տեսակետից եւ ունի հրաբխային ծագում: Արարատյան դաշտի պես Հրատի հեռապատկերը ներառնում է նույն գծի վրա կանգնած երկու` մեծ ու փոքր լեռնագագաթներ: Այն գտնվում է մոտավորապես նույն հյուսիսային լայնության վրա, ինչ Հայկական Լեռնաշխարհի կենտրոն ու հարավը: Այս ամենն, ինչպես նաեւ Ուտոպիա եւ Ելիսեում անուններով շրջանների միջեւ գտնվելը (Ելիսեումը` հունական առասպելաբանության մեջ երջանիկների հետմահու երկիրն է` յուրահատուկ դրախտ), թույլ է տալիս զարկ տալ Հրատի հայկական գաղութացման ուտոպիային: Դրա մասին ավելի մանրամասն մեկ ուրիշ անգամ, իսկ մինչ այդ դեռ պիտի խոսենք Տիտանի Արայի դաշտավայրից:
Հրանտ
Չեմ հասկանում նման մարդիկ ինչ հաճույք են ստանում իրենց էս կարգի ցնդաբանություններից: Ախր եթե ասենք հումորային է, հումորային էլ չի էլի:
Տրիբուն, քեզ հուվ ա ասա՞, վըր ինձ ազատությունը ու հավասարությունը խընգարում ա, էդ շտըղան ըս ենթադրա՞
Ուզում եմ ասեմ, Տրիբուն ջան, ինձ ընդհանրապես չի խանգարում ազատությունն ու հավասարությունը, հատկապես հավասարությունը: Բայց ես ժամանակակից աշխարհում քարոզվող ազատությունն ու հավասարությունը չեմ ընդունում, նախ այն պատճառով, որ հիմիկվա հասարակարգերում հավասարությունն ու ազատությունը հակադարձ համեմատական են, հետո էլ էդ ազատ կոչվող երկրների ազատության մասին պատկերացումները իմ պատկերացումների հետ փռնում չըն:
Մարդիկ կան,որ իրանց մեջ ստրուկ լինելու հակումը շատ մեծ է.....
Ով չի ճանաչում իր հայրենիքը, չի կարող ճշմարիտ սիրել այն...
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Մեջբերել
Էջանիշներ